喻世明言(上下) 在線電子書 圖書標籤:
發表於2024-11-23
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評分……
評分價值觀不敢苟同
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馮夢龍 字猶龍,彆署龍子猶,又號墨憨齋,明吳縣人。
中國古代白話短篇小說,原是作為藝人“說書”的話本,很早就在民間流傳。到明末,一些文人對代代相傳的話本編輯、加工,並模擬話本進行小說寫作,又通過書商的大量刊印、發行,使白話小說在當時社會各階層,特彆是下層群眾中産生瞭不小的影響。其中成就最大的是“三言”和“二拍”這兩個話本集。
“三言”是明代馮夢龍編輯、加工的三部短篇小說集:《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。每部40篇,共120篇。因為書名都有一個“言”字,就統稱“三言”。
馮夢龍(1574-1646),字猶龍,彆號龍子猶、墨憨齋主人、顧麯散人等,長洲人。曾任社建壽寜知縣,頗有政聲。清兵渡江時,參加過抗清活動。一生著述極豐,特彆是對通俗文學,在搜索、編輯、整理、研究及創作、齣版等各方麵均有重大貢獻。曾改寫《平妖傳》、《新列國誌》等。又撰有筆記小說《古今譚概》,傳奇《雙雄記》,並修訂湯顯祖等人傳奇多種,閤稱《墨憨齋定本傳奇》,均已著錄。
“三言”所收錄的作品,無論是宋元舊篇,還是明代新作和馮夢龍擬作,都程度不同地經過馮夢龍增刪和潤飾。這些作品,題材廣泛,內容復雜。有對封建官僚醜惡的譴責和對正直官吏德行的贊揚,有對友誼、愛情的歌頌和對背信棄義、負心行為的斥責。更值得注意的,有不少作品描寫瞭市井進姓的生活。如《施潤澤灘闕遇友》、《蔣興哥重會珍珠衫》、《杜十娘怒沉百寶箱》、《賣油郎獨占花魁》等。這些作品裏,強調人的感情和人的價值應該得到尊重,所宣揚的道德標準、婚姻原則,與封建禮教、傳統觀念是相違悖的。這時充滿生命活力的市民思想意識的體現。“三言”中的優秀作品,既重視故事完整,情節麯摺和細節豐富,又調動瞭多種錶現手段,刻畫人物性格。它的刊行,推動瞭短篇小說的發展和繁榮,標誌著中國短篇白話小說的民族風格和特點已經形成。
《喻世明言》收話本四十篇,多為宋元舊作,也有明人擬話本。題材多年來自民間,亦有根據曆史故事和前人小說改編而成。反映瞭當代市民生活及統治的腐朽殘暴,但也有不少作品宣揚封建說教。語言通俗流暢。
《喻世明言》有明天啓年間許齋刻本等。本書的整理,在眾多版本的基礎上,甄彆擇善、見賢思齊,以成現今之用本。書中所用之圖,多從曆代綉像版本之中遴選精品,又請當代明畫空仿明清諸風格繪製。
喻世明言大多讲的是因果循环、报应不爽,前世种的因,今世尝其果。其中以“闹阴司司马貌断狱”一章尤其彪悍,楞森森的把汉初人物和三国人物来个一一对应,大前提是汉初牛B,成功的人,三国时必定落寞而终,汉初失败的人三国注定有一番功业。这种观点其实有个脑子的人都懒得...
評分近来无事乱翻书,读了本闲书《喻世恒言》。还记得高中语文或是历史课本中提过此书的历史地位,评价颇高,说反映了当时的社会现实,鞭笞了封建社会的黑暗等等,导致我在看书之前对它期待还蛮大,认为是一本严肃著作。没想到…… 根本就是一部通俗小故事大什锦嘛!《喻世恒言》是...
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評分闲来无事,找到了家中一本旧书,是父亲购于1995年,《喻世明言》1991年人民文学出版社第7次印刷版。 翻来看了看,刚看完前言,有些想笑。前言里用了大段的篇幅为本书加上了政治正确的面貌,对封建主义,迷信思想等进行了抨击。认为本书也是为了抨击封建社会对底层人民的迫害而...
評分闲来无事,找到了家中一本旧书,是父亲购于1995年,《喻世明言》1991年人民文学出版社第7次印刷版。 翻来看了看,刚看完前言,有些想笑。前言里用了大段的篇幅为本书加上了政治正确的面貌,对封建主义,迷信思想等进行了抨击。认为本书也是为了抨击封建社会对底层人民的迫害而...
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