具体描述
《中国语言文化史》由江苏教育出版社出版。
作者简介
李葆嘉：1951年8月生，籍贯镇江，出生地东台西溪。1986年毕业于徐州师范大学汉语史专业，获硕士学位。1996年去北京大学做高访学者。现任南京师范大学副教授、汉语室主任。致力于语言文字学与哲学、历史学、考古学、文化学、思想史等相关学科的贯通研究，将传统方法与现代理论、宏观阐释与微观考证相结合，开拓了上古声纽研究史、文化音韵学、语言文化史等新的研究领域，提出华夏汉语混成发生论，创立了“南耕北牧·冲突交融·混成发生·推移发展”的理论模式。出版《清代上古声纽研究史论》《新刊点校广韵》（1996）《广韵反切今音手册》（1997）《中国语言的文化历史阐释》（1998）等著作（含参著）15种。在国内外发表《中国语的历史和历史的中国语——7000年中国语史宏观通论》等论文80余篇。《论索绪尔符号任意性原则的失误和复归》引发了90年代语言观全国性大讨论。应邀访问香港中文大学，赴台湾出席著作发布会和学术研讨会。曾获中国语言文化学会学术成果奖、江苏省哲学社会科学优秀成果奖等。简历和主要学术贡献入编《中国社会科学家大辞典》《中华人民共和国英模大辞典》等14种工具书。
目录信息
绪论 语言主体历史观及其学术背景
第一节 语言是人类特有的认识符号系统
第二节 语言研究的四大学术传统
第三节 语言观的嬗变和语言的定性
第四节 语言主体和语言史的重建
第一章 人类语言的起源假说：洪荒伊甸 空谷回音
第一节 语言起源的考古解剖学思考
第二节 语言起源的?肿由镅伎?
第三节
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书着实让我惊喜连连，远远超出了我原本的期待。我一直对语言和文化的交织演变颇感兴趣，所以当看到《中国语言文化史》这个书名时，便毫不犹豫地将其收入囊中。然而，我从未想过它能将如此宏大复杂的课题，以如此细腻、严谨且富有启发性的方式呈现出来。作者在梳理中国语言文字发展脉络的同时，巧妙地将各历史时期的社会变迁、思想观念、风俗习惯乃至政治格局一一串联。例如，在探讨先秦时期语言的特点时，书中并非仅限于文字的演变，而是深入分析了当时的诸子百家思想如何影响了汉语的词汇和句法，以及不同地域的方言差异如何反映了早期政治分裂和文化融合的复杂过程。书中对甲骨文、金文、篆书的介绍，不仅仅是简单的图文展示，更是结合了当时的社会背景，如祭祀、战争、占卜等活动，生动地勾勒出文字从象形到符号化的过程。而对汉代以后的韵书、字书的讲解，则让我清晰地看到了语音、音韵的演变轨迹，以及这些变化如何与文学创作、社会交往的需求相辅相成。尤其令我印象深刻的是，作者在论述不同朝代的语言特点时，总是能将语言的演变与当时代表性的文学作品、哲学思想、甚至是民间歌谣联系起来，使得原本枯燥的语言学分析变得鲜活生动，富有历史的厚重感。我仿佛能看到，唐诗中的婉转与豪迈，宋词中的细腻与疏狂，是如何在特定的语言环境下孕育而生的。书中对佛教传入对汉语的影响、科举制度对语言规范化的作用等章节，更是让我看到了语言与社会政治、宗教信仰之间错综复杂而又深刻的互动关系。总而言之，这本书不是一本简单的语言学教科书，而是一部跨越时空、融汇多学科知识的文化史诗，它让我对中国语言文化的根源和发展有了前所未有的深刻认识。
评分读完《中国语言文化史》，我最大的感受是，这本书用一种极其宏大而又细致的视角，重新审视了我们习以为常的汉语。它并非仅仅罗列了古汉字、古词汇的变化，而是将语言置于历史的洪流之中，去探究其背后驱动的社会、文化、哲学力量。作者仿佛是一位穿越时空的史学家，他不仅掌握了语言学的精深知识，更对中国历史的各个侧面有着深刻的洞察。书中对于不同历史时期语言特点的描述，绝非停留在表面，而是深入到语音、词汇、语法等多个层面，并且总能提供丰富的例证。我尤其喜欢书中对一些重要词汇的溯源和演变过程的探讨，比如“道”这个字，在不同哲学流派中的意义演变，以及它如何渗透到日常用语中，成为理解中国思想的钥匙。再比如，书中对“礼”这个概念的语言学分析，让我看到了这个词汇背后所承载的丰富文化内涵，以及它如何在社会交往中不断被赋予新的意义。作者在分析古代文献时，展现了极高的辨析能力，能够从细微的语言现象中挖掘出深层的历史信息。他对于不同时代口语与书面语差异的探讨，也让我意识到了语言在不同场合和使用者群体中的灵活性和复杂性。此外，书中对异族文化与汉语的互动，如蒙古语、满语对汉语的影响，以及汉语在周边民族的传播和演变，都进行了细致的分析，这让我看到了汉语作为一种活的语言，其强大的生命力和融合能力。这本书让我明白了，语言不仅仅是交流的工具，更是思想的载体，是文化的积淀，是历史的见证。它让我对“家国情怀”、“文化自信”等概念有了更深层次的理解，因为它们都深深地植根于我们独特的语言之中。
评分《中国语言文化史》这本书，为我打开了一扇通往中国语言文化深邃世界的大门。作者的叙述方式非常吸引人，他能够将复杂的语言学理论，融入到生动的历史叙事之中，让我在阅读中不断获得惊喜。我尤其对书中关于汉字字形演变与宇宙观、哲学思想之间关系的探讨感到震撼。例如，书中对阴阳五行学说如何影响汉字构形的分析，以及对《周易》等经典中语言符号意义的解读，都让我看到了语言与中国传统哲学之间深刻的内在联系。我非常欣赏作者在分析古代文学作品时，所展现出的语言学功底和历史洞察力。他不仅仅是简单地描述文学作品的语言特点，更是深入分析这些语言特点如何反映了当时的社会风貌、思想观念和审美趣味。例如，对魏晋时期竹林七贤语言风格的剖析，以及对唐代边塞诗中粗犷豪迈的语言特点的解读，都让我对这些历史时期的人物和文化有了更鲜活的认识。书中关于汉语语音演变的章节，对古代韵书的解读，以及对不同时期诗歌韵律的考证，都展现了作者严谨的学术态度，让我对汉语的演变过程有了更直观的理解。这本书让我深刻体会到，语言是文化的载体，是历史的见证，它承载着中华民族几千年的智慧和情感，并不断地向前发展。
评分这本书是一部关于中国语言的宏伟史诗，它以其博大精深的内容和引人入胜的叙述，让我对中国语言的演变历程有了全新的认识。作者的叙述风格非常独特，他能够将枯燥的语言学知识，与丰富的历史事件和文化现象巧妙地结合起来，让我在阅读中收获知识，享受乐趣。我尤其被书中关于语言在社会变革中所扮演角色的论述所吸引。例如，作者在分析明清时期白话小说的兴盛时，不仅仅归结于印刷术的发展，更深入探讨了商品经济的繁荣、市民阶层的崛起以及大众文化的形成，这些因素共同催生了通俗文学的繁荣，也推动了汉语口语化的发展。书中对唐宋八大家语言风格的比较，以及对他们各自所处时代社会背景的阐释，让我看到了语言风格与时代精神之间的深刻关联。对我而言，书中关于语言在不同地域传播和演变，以及汉语与少数民族语言的互动，都展现了作者广阔的视野和深刻的洞察力。这本书让我明白，语言是一种活的生命体，它在历史的长河中不断演变、发展，并与社会文化相互渗透，共同构成了一个民族独特的精神世界。它让我更加珍视我们所使用的汉语，因为它承载了中华民族几千年的智慧和情感。
评分这本书让我对中国语言的历史进程有了前所未有的清晰认知，其叙述的严谨性和内容的广博性都令我惊叹。作者在梳理语言的演变时，始终将其置于广阔的历史背景下，并展现出语言与社会、文化、政治的紧密联系。例如，在探讨魏晋南北朝时期语言特点时，书中不仅分析了当时文言文的特点，还深入探讨了佛教传入对汉语词汇和表达方式带来的影响，以及玄学思潮如何体现在当时的语言运用中。对我而言，最引人入胜的部分是书中对不同时代文学作品中语言风格的剖析。作者通过对《论语》、《道德经》、《离骚》等经典作品的语言进行细致解读，揭示了不同哲学思想和文学流派在语言上的独特表现。例如，他分析了《诗经》的朴素自然，楚辞的浪漫瑰丽，以及汉赋的铺陈夸张，这些都让我对这些文学经典有了更深层次的理解。书中关于科举制度对汉语规范化和传播作用的论述，也让我看到了制度对语言发展的重要影响。作者还探讨了汉语在不同历史时期对外来文化的影响，以及汉语如何吸收和融合外来元素，展现了汉语的强大生命力。这本书让我深刻认识到，语言的演变是一个复杂而漫长的过程，它受到多种因素的影响，而这些因素又相互交织，共同塑造了我们今天所使用的汉语。
评分我对《中国语言文化史》这本书的喜爱，源于它在梳理中国语言发展历程时，所展现出的独特视角和深刻洞见。作者并非仅仅将语言视为孤立的符号系统，而是将其置于广阔的历史文化背景中，去探究语言与社会、思想、艺术之间的互动关系。书中关于春秋战国时期语言特点的论述，让我看到了百家争鸣的时代，不同学派的思想如何在语言上留下印记，例如道家、儒家、法家等思想对汉语词汇和概念体系的影响。作者对古代散文、诗歌、戏剧等文学形式的语言风格分析，也让我领略到了不同时代文人的审美情趣和表达方式。我特别欣赏书中对一些历史事件中语言作用的探讨，比如，对科举制度如何促进汉语标准化和传播的分析，以及对明清时期小说、戏曲语言繁荣的阐释，都让我看到了语言在社会发展和文化普及中的关键作用。作者在探讨语言的地域差异时，也并非简单地列举方言，而是深入分析了这些方言形成的历史原因、社会功能，以及它们在中国文化多元一体格局中的地位。书中关于汉语语音演变的章节，对古代韵书的解读，以及对不同时代诗歌的音韵进行考据，都展现了作者严谨的学术功底，让我对汉语的演变过程有了更直观的认识。这本书让我意识到，语言的演变并非是静态的，而是与社会、政治、文化、经济等因素相互作用、不断变化的动态过程。它让我更加珍视我们所使用的汉语，因为它承载了中华民族几千年的智慧和情感。
评分《中国语言文化史》这本书，是一场语言与历史交织的盛宴，它让我以一种全新的、更具深度的视角来理解我们所处的文化语境。作者的叙述方式并非枯燥的学术堆砌，而是充满了人文关怀和历史的温度。我特别被书中对一些重要历史时期语言变化原因的分析所吸引。例如，作者在讨论明清时期小说语言的兴盛时，不仅仅归结于印刷术的发展，更深入分析了商品经济的繁荣、市民阶层的崛起以及大众文化的形成，这些因素共同催生了通俗文学的繁荣，也推动了汉语口语化的发展。书中对唐宋八大家语言风格的比较，以及对他们各自所处时代社会背景的阐释，让我看到了语言风格与时代精神之间的深刻关联。作者在探讨古代汉语的语音变化时，展现了令人信服的考据能力，让我对诗歌的声韵之美有了更直观的体会。对我而言，书中关于语言与身份认同的章节尤为重要。作者分析了“雅言”的概念，以及不同历史时期语言在区分社会阶层、地域身份等方面所起的作用，这让我对语言的社会功能有了更深刻的认识。这本书让我明白，汉语的每一次演变，都伴随着中国社会的每一次变革，它如同一面镜子，映照出中华民族的千年历史和文化发展。
评分《中国语言文化史》这本书，让我以一种全新的视角去审视我们每天都在使用的汉语。它不仅仅是一部关于语言学知识的书籍，更是一部浓缩了中国历史与文化的百科全书。作者的叙述风格非常吸引人，他能够将枯燥的语言学概念，通过生动的历史故事和丰富的例证，变得鲜活起来。我尤其对书中关于汉字演变与社会变革之间关系的探讨印象深刻。例如，书中对秦代统一文字的意义进行了深入分析，强调了文字统一在巩固中央集权、促进文化交流方面所起到的巨大作用。而对唐代诗歌语言的剖析，也让我看到了不同风格诗歌在语言运用上的细微差别，以及这些差别如何反映了当时的社会风貌和文人精神。书中对一些古代文献，如《说文解字》、《康熙字典》等的研究，让我了解了古代学者在整理和规范汉语方面所付出的巨大努力。作者在讨论语言的传播与交流时，也展现了广阔的视野，例如，对汉语与周边民族语言的互动，以及汉语在海外的传播与演变，都进行了细致的分析。这本书让我明白，语言不仅仅是工具，更是文化基因，它承载着民族的历史记忆、思维方式和价值观念。它让我对“中国话”这个概念有了更深的理解，因为它不仅仅是发音和词汇的组合，更是几千年中华文明的积淀。
评分我对《中国语言文化史》这本书的喜爱，在于它将语言的演变过程，描绘成了一幅波澜壮阔的历史画卷。作者以极其宏大的视野，将文字、语音、词汇、语法等语言要素，与中国社会的政治、经济、文化、思想等方方面面紧密相连。我尤其喜欢书中关于语言在国家统一与分裂时期的演变特点的论述。例如，在秦朝统一文字后，汉朝对文字的进一步规范和推广，以及在唐朝诗歌语言的繁荣，都与当时的国家政策和社会稳定息息相关。而到了分裂时期， regional dialects and their unique characteristics also began to emerge and develop, reflecting the political fragmentation and cultural diversity of the time. 书中对佛教传入对汉语词汇的丰富和表达方式的改变，以及道教思想对汉语内涵的深刻影响，都让我看到了语言与宗教信仰之间错综复杂的关系。作者在分析古代典籍的语言时，展现了极高的辨析能力，能够从细微的语言现象中挖掘出深层的历史信息。对我而言，书中关于语言在文学创作中的作用的探讨，更是让我眼前一亮。他分析了唐诗的凝练，宋词的婉约，元曲的通俗，以及明清小说的铺叙，都让我对这些文学形式的语言风格有了更深入的理解。这本书让我明白，语言是一种活的生命体，它在历史的长河中不断演变、发展，并与社会文化相互渗透，共同构成了一个民族独特的精神世界。
评分这本书无疑是一部关于中国语言的百科全书，但其价值远不止于此。作者以一种“无声处听惊雷”的笔触，将语言的演变与中国社会文化的脉络紧密地编织在一起，读来让人拍案叫绝。我一直以为自己对中国历史有一定了解，但读了这本书，才发现原来语言本身就是一面最生动、最直接的历史镜子。书中对中国文字起源的探讨，不仅仅是介绍了甲骨文、金文的形体，更是挖掘了这些文字背后所反映的早期社会结构、信仰体系和生活方式。例如，书中对“王”字形体的演变，以及其在不同时期的含义变化，就让我看到了权力结构和社会等级的演变。而对小篆、隶书、楷书等字体演变的梳理，也与中国古代政治制度的统一与分散、文化中心的转移等历史事件巧妙地契合。更让我震撼的是，作者在论述语言的演变时，从未脱离具体的历史语境。他会分析秦始皇统一文字为何是历史的必然，汉代“书同文”政策对中国文化认同形成的关键作用，以及宋代印刷术的普及如何加速了语言的传播和规范化。书中对一些古代文学作品中语言特点的分析，更是让我眼前一亮。例如，对《诗经》中赋、比、兴手法的语言学解释，对唐诗中乐府、古体、近体的语言风格差异的剖析，对宋词中婉约、豪放词风在语言运用上的体现，都让我对这些文学经典有了全新的认识。这本书让我深刻体会到，理解一门语言，不仅仅是学习它的语法和词汇，更是要理解它所承载的厚重历史和文化。
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