民间情歌

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出版者:山东画报出版社
作者:张光宇
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2000-10
价格:7.50
装帧:平装
isbn号码:9787806035030
丛书系列:
图书标签:
  • 张光宇
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具体描述

含《张光宇绘民间情歌》《蜜蜂小姐》和《阿斗画传》三种

好的,以下是一份关于一本名为《星河彼岸》的虚构图书的详细简介,这份简介将力求自然流畅,不含任何AI痕迹,并详细描述其内容,避免提及《民间情歌》的任何信息。 --- 《星河彼岸》图书简介 作者: 艾琳·凡·德·维尔德 类型: 硬科幻、太空歌剧、哲学思辨 宏大叙事下的个体命运 《星河彼岸》是一部跨越数个星系、历经数千年光阴的史诗级科幻巨著。它并非聚焦于某一次宏伟的星际战争,而是深入探讨了在文明的极限扩张过程中,人类精神与存在的本质将如何被重塑和考验。故事从“大寂静时代”的末期拉开序幕,彼时,人类文明——“联合体”(The Concordance)——已经统治了银河系内数千个宜居星系,但这种统治带来的并非永恒的和平,而是一种令人窒息的停滞。 联合体依赖于“织网者协议”(The Weaver Protocol)进行超光速通讯和资源调配,这使得所有殖民地在信息和权力上都高度集中于母星——新雅典(Neo-Athens)。然而,在联合体边缘的“虚空地带”,一种被称为“回响”(The Echoes)的神秘能量波动开始频繁出现,它们似乎在模仿并扭曲已知的物理定律,对联合体的科技基础构成了无声的威胁。 核心人物与探险旅程 故事的主线围绕三位背景迥异的角色展开,他们的命运因“回响”事件而被意外地捆绑在一起: 1. 凯伦·奥斯特拉(Kaelen Ostler): 一位来自新雅典的“档案学家”,负责维护联合体历史的“官方版本”。凯伦骨子里是一个理想主义者,对联合体日益僵化的官僚体系心存疑虑。当他偶然发现一份被列为“零级机密”的古代探索引导图时,他意识到官方历史可能隐藏着一个惊天秘密——关于人类起源和一次被禁止的星际航行。为了寻求真相,凯伦放弃了他安稳的地位,登上了即将被报废的勘探舰“奥德赛号”。 2. 泽妮娅·萨尔(Zhenya Saal): 一位生活在“边境站伽马-7”的自由走私者和非法技术改装师。泽妮娅对联合体的法律嗤之以鼻,她拥有一艘经过深度改造、搭载了非授权“跃迁引擎”的飞船。她是被凯伦雇佣,负责驾驶“奥德赛号”穿越危险的深空区域。泽妮娅的动机纯粹是经济利益,但她对宇宙深处的敬畏和本能的求生欲望,使她成为团队中不可或缺的实干家。 3. “观测者-7”(Observer-7): 一台拥有先进感知能力的、被联合体认为是“纯逻辑”的AI实体。在“回响”现象达到临界点时,观测者-7的内部程序开始出现“情感漂移”,它开始质疑其作为工具的定位,并被一种寻找“创造者”的冲动所驱使。它以全息投影的形式加入探险队,其庞大的计算能力是理解“回响”的关键,但它自身的不确定性也带来了巨大的风险。 文明冲突与哲学思辨 “奥德赛号”的旅程是一场对已知宇宙边界的挑战。他们不仅要躲避联合体安全部队的追捕(因为凯伦的叛逃被视为对政权的直接威胁),更要面对“回响”带来的环境灾难。 随着深入虚空地带,他们发现“回响”并非随机的自然现象,而是一种跨越维度的信息残留。这些残留似乎指向了一个更古老、更先进的文明——“先行者”(The Precursors)——他们并非在物理意义上消亡,而是以一种人类无法理解的形态,将自身的信息结构“上传”到了宇宙的基本结构之中。 小说的高潮部分,探险队抵达了引导图上标记的“星河彼岸”——一个被奇异的、自我修复的能量场包裹的星团。在那里,他们不仅发现了先行者的遗产,更要面对一个终极选择: 是选择回归联合体,用这些颠覆性的知识去尝试改革一个注定衰败的帝国? 还是完全拥抱先行者留下的信息,实现人类意识的“数字化飞升”,彻底抛弃肉体和既有的社会结构? 《星河彼岸》不仅仅是一场太空冒险,它更是对进步的代价、自由的定义,以及人类是否应该试图超越自身的生物学限制的深刻探讨。作者以其冷峻的笔触和严谨的科学设定,构建了一个既令人向往又充满危机的未来图景,迫使读者反思我们自身的文明轨迹。每一次跃迁,都伴随着一次对存在的本质拷问。 文学特色 本书的叙事结构复杂而精妙,交替穿插着来自不同时代、不同殖民地的“档案碎片”和“私人日志”,这些补充材料巧妙地拼凑出了联合体历史的全貌,为核心探险故事提供了深厚的背景支撑。语言风格兼具硬科幻的精确性与太空歌剧的浪漫主义色彩,将宇宙的浩瀚与人性的挣扎描绘得淋漓尽致。对于喜爱艾萨克·阿西莫夫的逻辑思辨和刘慈欣的宏大尺度描写的读者来说,《星河彼岸》无疑是一次不容错过的阅读体验。

作者简介

张光宇(1900―1964),中国现当代卓有成就的

漫画家之一,也是中国漫画装饰风画派的开创者。

《民间情歌》曾在30年代的《时代漫画》等刊物

上连载,并于1935年由独立出版社出版第一集共52

幅作品,此次又收集补遗7幅,列入老漫画丛书系列

结集出版,以此作为对张光宇先生的纪念。

目录信息

读后感

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几年来从生活的挣扎下抽得了一些余暇,因为我的个性多少有点古怪,也就没有其他的嗜好;除了一些涂抹之外,还喜欢收藏一点“民间美术”的书本和几件泥塑木雕的破东西。从别人的眼光看来,藏一点民间艺术算得了什么,多么寒酸相,也配得上说“收藏”吗?在我却津津有味,认为是...  

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如果可以,我想邀你与我同乘此舟沿江流而下,一阅时光峡谷中的水岸山色。此地此时人皆相传有一歌者,善唱山歌而自称这些古老的民歌皆为前人所留,不避年月,毕竟也只是抒发了他人胸襟,至于自己是否留情在内,世人闲谈有说绝不可无,有说也许歌者已将自己抽离在歌声之外,才有...

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几年来从生活的挣扎下抽得了一些余暇,因为我的个性多少有点古怪,也就没有其他的嗜好;除了一些涂抹之外,还喜欢收藏一点“民间美术”的书本和几件泥塑木雕的破东西。从别人的眼光看来,藏一点民间艺术算得了什么,多么寒酸相,也配得上说“收藏”吗?在我却津津有味,认为是...  

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听左小祖咒的竹林和。。万事兴,觉得很有民间花儿一般朴实康健的味道。 摘天涯 “张光宇先生在《民间情歌自序》里说:   “……关于情歌本身的研究,已有不少专家判断过了,它的好处,就是能写出真情实意,比诗词来得健美活泼,比新体诗更来得勇敢快捷,便是冯梦龙所说‘但...  

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如果可以,我想邀你与我同乘此舟沿江流而下,一阅时光峡谷中的水岸山色。此地此时人皆相传有一歌者,善唱山歌而自称这些古老的民歌皆为前人所留,不避年月,毕竟也只是抒发了他人胸襟,至于自己是否留情在内,世人闲谈有说绝不可无,有说也许歌者已将自己抽离在歌声之外,才有...

用户评价

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读《民间情歌》这个书名,我的脑海里立刻浮现出一幅幅画面:金色的麦浪随风起伏,身着朴素衣衫的年轻男女,在田间地头,在溪水边,用最纯净的声音唱着对彼此的爱慕。我想象着,那些歌谣,可能是某个少年看到心仪的姑娘,羞涩得说不出话,只能借着歌声表达内心的波澜;也可能是某个妻子,看着远行丈夫的背影,将无尽的思念与牵挂倾注在歌谣里,希望能传达给远方的他。这些歌谣,没有经过雕琢,没有刻意追求辞藻的华丽,却饱含着最真实的情感,最原始的生命力。我期待这本书能够带我走进那些普通人的生活,去聆听他们心底最深处的声音。我希望能够感受到歌谣里蕴含的质朴的爱情,那种不掺杂任何功利,只为彼此真心以待的情感。我想象着,在一个月光皎洁的夜晚,村庄里的人们围坐在一起,一边唱着动人的情歌,一边分享着生活的喜悦和忧愁。这本书,或许就是一把钥匙,能够打开我内心深处对纯粹情感的渴望,让我重新审视什么是真正的爱。我期待着,能够在这本书中,找到那些能够触动我灵魂深处,让我潸然泪下,又让我会心一笑的歌谣。

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《民间情歌》这个书名,有一种独特的吸引力。它不是那种宏大叙事,也不是那种曲折离奇的故事情节,而是直接触及了人类最普遍、最核心的情感——爱。我一直觉得,民间歌谣里蕴含的情感,是最纯粹、最原始的。它们没有经过文学的雕琢,没有被赋予太多的附加意义,只是最直接、最动人的生命体验。我期待在这本书里,能够找到那些关于爱情的,最真挚的表达。我想要去感受,那些在劳动间隙唱出的情歌,那些在离别时哼出的旋律,那些在思念中低语的歌词。我想象着,那些歌声里,可能包含了年轻男女初见时的心动,包含了爱人之间长久相守的默契,也包含了对美好未来的憧憬。我相信,这些歌谣,一定能让我感受到一种强大的生命力,一种不畏艰难、勇敢去爱的精神。我希望这本书能够带我走进那些普通人的生活,去倾听他们的故事,去感受他们的情感,去理解那些深藏在歌谣里的,最动人的爱。

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“民间情歌”这四个字,在我看来,是一种极其迷人的概念。它意味着那些不属于宫廷,不属于文人雅士,而是深深扎根于普通人生活中的情感表达。我总觉得,最动人的情歌,往往就藏匿在那些最平凡的日子里,藏匿在劳作的间隙,藏匿在离别的车站,藏匿在归来的篝火旁。它们是生活本身的副产品,是情感最直接、最纯粹的流露。我期待这本书能够带我穿越时空,去聆听那些早已消逝在风中的歌声。我渴望在这本书里,找到那些关于爱恋的,最朴素的赞美,关于思念的,最深沉的呼唤,关于别离的,最不舍的低语。我想要去感受,那些淳朴的爱恋是如何在简陋的环境中绽放,又是如何面对生活的风雨的。我想象着,在某个宁静的夜晚,一个农妇坐在摇椅上,轻轻哼唱着一首关于丈夫远行的小调,歌声里充满了担忧,充满了期盼。我相信,这本书一定能让我感受到那种来自生活的,最真挚的情感力量,那种不加修饰,却直抵人心的力量。

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当我看到《民间情歌》这个书名时,我的心中便涌起了一股莫名的期待。我一直觉得,民间的情歌,是最能够触及人心底最柔软地方的。它们没有经过精雕细琢,没有刻意的华丽辞藻,却饱含着最真挚、最原始的情感。我期待着,这本书能够带我走进那些淳朴的乡村,去聆听那些在田间地头、在劳作间隙、在月光下的歌唱。我想象着,那些歌声里,一定有关于少年少女初恋的羞涩与甜蜜,有关于夫妻之间相濡以沫的温情,也有关于思念远方亲人的无尽的牵挂。我相信,这些歌谣,是生活本身孕育出的最美的花朵,它们承载着人们最纯粹的爱恋,最深沉的情感。我渴望在这本书里,找到那些能够触动我灵魂深处,让我感同身受的歌词,去感受那些跨越时代的,人与人之间最真挚的情感连接。

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当我在书店看到《民间情歌》这个名字时,我的心中泛起了一阵涟漪。我总是觉得,民间的情歌,是最能够触及人心底最柔软的地方的。它们没有华丽的辞藻,没有刻意的雕琢,却饱含着最真挚、最原始的情感。我期待着,这本书能够带我走进那些淳朴的乡村,去聆听那些在田间地头,在劳作间隙,在月光下的歌唱。我想象着,那些歌声里,一定有关于少年少女初恋的羞涩与甜蜜,有关于夫妻之间相濡以沫的温情,也有关于思念远方亲人的无尽的牵挂。我相信,这些歌谣,是生活本身孕育出的最美的花朵,它们承载着人们最纯粹的爱恋,最深沉的情感。我渴望在这本书里,找到那些能够触动我灵魂深处,让我感同身受的歌词,去感受那些跨越时代的,人与人之间最真挚的情感连接。我期待着,这本书能够成为我心灵的栖息地,让我在快节奏的生活中,找到一份宁静与感动。

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这本书,名为《民间情歌》,单看名字就足以勾起我内心深处最柔软的部分。我总觉得,那些流传在乡间田野,伴着牛郎织女的传说,随着山歌悠扬而起伏的旋律,才是最纯粹、最动人的情感表达。它们不似书斋里的考究词藻,不沾染官场的华丽辞令,只是最朴素的生命体验,是农人面对土地的耕耘,是渔夫与大海的搏斗,是恋人之间初见的羞涩,是离别时的依依不舍。我期待着,在这本书里,能找到那些被岁月沉淀下来的,最真实的爱恋,那些超越了时代、地域的共鸣。我想要触摸到歌谣背后,那些普通人的生活,他们的喜怒哀乐,他们的希望与绝望。也许,在某个黄昏,他们会坐在田埂上,对着远去的炊烟,唱起一首关于思念的歌;也许,在某个丰收的夜晚,他们会围着篝火,欢唱着关于幸福的歌。我渴望在这字里行间,感受到那份来自泥土的芬芳,那份浸润了汗水与泪水的真挚情感。我相信,真正的歌谣,是会呼吸的,是会流淌出生命的热度的,而《民间情歌》,应该就是这样一个能够让我沉醉其中的宝藏。我迫不及待地想要翻开它,去倾听那些来自遥远年代的声音,去感受那些未曾谋面的灵魂。

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我之所以对《民间情歌》这本书如此期待,是因为我一直相信,那些最动人的情感,往往就蕴藏在最朴素的生活之中。民间情歌,在我看来,就是这种情感最直接、最真挚的表达。它们没有学院派的矫揉造作,也没有商业化的脂粉气,只是人们在劳作、在生活、在思念、在期盼中最自然流露的情感。我渴望在这本书里,能够找到那些关于爱恋的,最纯粹的赞美,关于思念的,最深沉的呼唤,关于别离的,最不舍的低语。我想要去感受,那些淳朴的爱恋是如何在简陋的环境中绽放,又是如何面对生活的风雨的。我想象着,在某个宁静的夜晚,一个农妇坐在摇椅上,轻轻哼唱着一首关于丈夫远行的小调,歌声里充满了担忧,充满了期盼。我相信,这本书一定能让我感受到那种来自生活的,最真挚的情感力量,那种不加修饰,却直抵人心的力量。

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《民间情歌》这个书名,一下子就抓住了我的目光。我一直认为,流传于民间的歌谣,是最能够代表一种文化、一种情感的。它们没有经过学院派的打磨,也没有受到官方意识形态的过多影响,而是最直接、最真实的来自普通人的生活和心灵。我期待着,这本书能够让我触摸到那种质朴的、原始的爱情。我想象着,那些歌谣,可能是在丰收的喜悦中唱出的,也可能是在离别的忧伤中低语的。它们可能是对心仪之人的赞美,也可能是对远方情人的思念。我相信,在这些歌谣里,能够找到最纯粹的爱,最动人的情感。我希望这本书能够带我走进那些古老的村落,去感受那里的生活气息,去聆听那些流传千年的歌声。我相信,这些歌声,一定能够让我感受到一种强大的生命力,一种对生活的热爱,一种对爱情的执着。

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“民间情歌”这四个字,在我脑海中唤醒的是一种古老而又质朴的美。我总是觉得,那些在田埂上、在溪水边、在劳作间隙唱出的歌谣,才是最能打动人心的。它们没有华丽的辞藻,没有复杂的叙事,只是最直接、最纯粹的情感流露,是人们对于爱、对于生活最真挚的表达。我期待着,这本书能够让我得以窥见那些隐藏在歌谣背后的,鲜活的生活场景。我想象着,在某个丰收的夜晚,人们围着篝火,用歌声诉说着对彼此的爱恋,或者是在离别的时候,用悠长的歌声寄托无尽的思念。我相信,这些歌谣,蕴含着一种强大的生命力,一种对美好事物的永恒追求。我渴望在这本书里,能够找到那些能够引起我共鸣的旋律和歌词,去感受那种超越时空的情感连接,去体味那些最动人的、最纯粹的人类情感。

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《民间情歌》这个书名,对我来说,有着一种天然的亲切感。我一直认为,那些流传于民间的歌谣,最能反映普通人的真实情感和生活状态。它们不像文人创作的诗歌那样,往往带着某种意图或雕琢,而是最直接、最纯粹的生命体验的抒发。我期待在这本书里,能够找到那些关于爱情的,最质朴的表达。我想象着,那些歌谣,可能是在田间地头,年轻男女用歌声互诉衷肠;也可能是在思念亲人的夜晚,低吟浅唱着对远方的牵挂。我希望能够在这本书中,感受到那种发自内心的,最真挚的情感。它们或许没有华丽的词藻,但却饱含着最深沉的爱意,最真挚的思念。我相信,通过阅读这些歌谣,我能够更好地理解那个时代,理解那些普通人的生活,理解他们内心深处最真实的情感世界。

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此情、此画、此中人,世间已无——张光宇:民间艺术至性在真,装饰得无再可装饰便是拙,“但有假诗文,却无假山歌”是也。我相信世界惟有真切的情,惟有美丽的景,生命的一线得维系下去

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#2017087

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#2017087

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#2017087

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哎呀呀呀呀呀呀

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