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读《易》通例
周易上经
乾第一
坤第二
屯第三
蒙第四
需第五
讼第六
师第七
比第八
小畜第九
履第十
泰第十一
否第十二
同人第十三
大有第十四
谦第十五
豫第十六
随第十七
蛊第十八
临第十九
观第二十
噬嗑第二十一
贲第二十二
剥第二十三
复第二十四
无妄第二十五
周易下经
咸第三十一
恒第三十二
遁第三十三
大壮第三十四
晋第三十五
明夷第三十六
家人第三十七
睽第三十八
蹇第三十九
解第四十
损第四十一
益第四十二
央第四十三
�第四十四
萃第四十五
升第四十六
困第四十七
大畜第二十六
颐第二十七
大过第二十八
坎第二十九
离第三十
井第四十八
革第四十九
鼎第五十
震第五十一
艮第五十二
渐第五十三
归妹第五十四
丰第五十五
旅第五十六
巽第五十七
兑第五十八
涣第五十九
节第六十
中孚第六十一
小过第六十二
既济第六十三
未济第六十四
系辞传上
系辞传下
说卦传
序卦传
杂卦传
前言
虞书
尧典
夏书
禹贡
商书
汤誓
高宗肜日
西伯戡黎
周书
牧誓
洪范
金滕
大诰
康诰
酒诰
梓材
召浩
洛诰
多士
附录－序
［附录二］伪古文尚书二十五篇
大禹漠
五子之歌
胤征
仲虺之诰
汤诰
伊训
太甲上
泰誓中
泰誓下
武成
旅樊
微子之命
蔡仲之命
周官
君陈
毕命
君牙
同命
诗 经 直 解
前言
国 风
周南
关睢
葛罩
卷耳
�木
螽斯
桃天
召南
鹊巢
草虫 ?
采�
甘棠 ?
行露 ?
羔羊
殷其雷
�有梅
小星
江有汜
野有死麋
何彼�矣
驺虞
邶风
柏舟
绿衣
燕燕
日月，
终风
击鼓
凯风
雄雄
匏有苦叶
谷风
�风
柏舟
墙有茨
君子偕老
桑中
鹑之奔奔
定之方中
带�
相鼠
干旄
载驰
式微
旋丘
简兮
泉水
北门
北风
静女
新台
二子乘舟
卫风
淇奥
考�
硕人
氓
竹竿
芄兰
河广
伯兮
有狐
木瓜
黍离
君子于役
君子阳阳
扬之水
中谷有推
兔爱
葛荔
采葛
大车
丘中有麻
郑风
缁衣
将仲子
叔于田
大叔于田
清人
羔袭
遵大路
女曰鸡鸣
有女同车
山有扶苏
�兮
狡童
寨裳
丰
东门之掸
风雨
子衿
扬之水
出其东门
野有蔓草
溱洧
齐风
鸡鸣
还
著
东方之日
东方未明
南山
甫田
卢令
敝笱
载驱
猗嗟
魏风
葛履
汾沮洳
园有桃
陟岵
十亩之间
伐檀
硕鼠
唐风
蟋蟀
山有枢
扬之水
椒聊
绸缪
杖杜
羔裘
鸡羽
无衣
有杖之杜
葛生
采答
秦风
车邻
驷�
小戎
蒹蔑
终南
黄鸟
晨风
无衣
渭阳
权舆
陈风
宛丘
东门之扮
衡门
东门之池
东门之杨
墓门
防有鹊巢
月出
株林
泽陂
桧风
羔裘
素冠
显有苌楚
匪风
曹风，
蜉蝣
候人
�鸠
下泉
幽风
七月
鸥�
东山
破斧
我柯
九�
狼跋
二 雅
小雅
鹿鸣
四牡
皇皇者华
常棣
伐木
天保
采薇
出车
杖杜
鱼丽
南有嘉鱼
南山有台
蓼萧
湛露
彤弓
菁菁者我
六月
采芭
车攻
吉日
鸿雁
庭燎
沔水
鹤鸣
祈父
白驹
黄鸟
我行其野
斯干
无羊
节南山
正月
十月之交
雨无正
小�
小宛
小弁
巧言
何人斯
巷伯
谷风
蓼莪
大东
四月
北山
无将大车
小明
鼓钟
楚茨
信南山
甫田
大田
大雅
文王
大明
瞻彼洛矣
裳裳者华
桑扈
鸳鸯
�弁
车韦
青蝇
宾之初筵
鱼藻
采菽
角弓
菀柳
都人士
采绿
黍苗
瞩桑
白华
绵蛮
瓠叶
渐渐之石
营之华
何草不黄
绵
械朴
旱麓
思齐
皇矣
灵台
下武
文王有声
生民
行苇
既醉
凫�
假乐
公刘
洞酌
卷阿
民劳
板
荡
抑
桑柔
云汉
菘高
�民
韩奕
江汉
常武
瞻印
召�
三 颂
周颂
清庙
维天之命
维清
烈文
天作
昊天有成命
我将
时迈
执竞
思文
臣工
臆嘻
振鹭
丰年
有瞽
潜
�
载见
有客
武
阂予小子
访落
敬之
小毖
载芟
良�
丝衣
酌
桓
责
般
鲁颂
�
有�
泮水
�宫
商颂
那
烈祖
玄鸟
长发
殷武
毛诗序
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
对于《十三经直解（第一卷）》这本书，我尚未开始深入阅读，但从它的名字以及一些初步的浏览来看，我感觉它有潜力成为我近年来最重要的一本入门读物。我一直对中国古代的经典文化充满好奇，但现实是，很多经典作品的阅读门槛非常高，语言上的隔阂、文化背景的差异，都使得普通人难以直接进入其精神世界。我尝试过一些市面上流传的十三经解读本，有的过于学院派，充斥着我看不懂的学术术语；有的则过于简略，只是蜻蜓点水，无法满足我对深度理解的渴望。因此，《十三经直解》的出现，恰好填补了我在这方面的空白。我非常期待它能以一种“直解”的方式，将那些深邃的思想，以最清晰、最易懂的语言呈现出来。我希望它不仅仅是字词的翻译，更能深入挖掘文本背后的哲学意涵、历史背景以及其对后世的影响。如果这本书能够做到这一点，那么它无疑会成为我探寻中华文明宝库的一把金钥匙。
评分拿到《十三经直解（第一卷）》这本书，我怀着一种既期待又有些许不安的心情。期待是因为“十三经”本身承载着中华文明的精髓，我一直渴望能够深入了解它们；不安则源于我过往的阅读经历，那些艰涩的文言文和繁复的注释，常常让我难以获得真正的理解。市面上关于十三经的解读书籍琳琅满目，但我总觉得它们要么过于学究气，让我这个普通读者望而却步；要么又过于简化，失去了经典应有的深度和韵味。所以，《十三经直解》这个书名，对于我来说，有着特别的吸引力。“直解”二字，似乎承诺了一种更加直接、更加清晰的解读方式。我非常好奇，作者究竟会如何“直解”这些古老的文本？是会采用逐字逐句的白话翻译，还是会提炼出核心的思想精髓，并用现代的语言进行阐释？我希望它能够像一位经验丰富的向导，带领我在浩瀚的古代智慧海洋中航行，而不是把我丢在一个陌生而荒凉的岛屿上。我期待这本书能够帮助我跨越时空的鸿沟，真正地理解那些先哲的思想，并从中获得启迪。
评分我的书架上摆满了各种各样的书籍，但《十三经直解（第一卷）》的出现，无疑为我的阅读体验增添了一抹独特的色彩。一直以来，我对中国古代的经典著作充满了敬意，但坦白讲，阅读的门槛着实不低。那些古老的文字，如同迷宫般令人望而却步，而市面上现有的解读，也常常让我感到困惑。有些过于学术化，充斥着晦涩的术语和繁琐的考证，仿佛是在阅读一篇篇学术论文，而非启迪心灵的经典；有些则过于浅显，流于表面，仅仅是简单的字词释义，却未能触及文本深层的思想内核。正是在这样的背景下，《十三经直解》这本著作的出现，让我看到了希望的曙光。“直解”二字，传递出一种直观、清晰、易懂的信号，这正是我所渴望的。我期望它能够以一种前所未有的方式，将那些被时间尘封的智慧，以最直接、最清晰的面貌呈现在我面前。我期待作者能够打破传统的解读模式，用现代的视角和语言，去阐释那些古老而深刻的道理。我渴望通过这本书，能够真正地领略到十三经的博大精深，而不是仅仅停留在字面的理解。
评分拿到《十三经直解（第一卷）》这本书，我第一个想法就是，终于有一本让我觉得有可能读懂十三经的书了！一直以来，我都觉得像《诗经》、《尚书》这些经典，虽然知道它们很重要，但每次想去了解一下，都被那些古老的文字和复杂的意义吓退了。市面上有很多解读经典的书，有些写得特别学术，充斥着各种文献引用和语言学分析，对于我这种非专业人士来说，简直是天书。还有些书，虽然写得比较通俗，但又感觉太 superficial，没有讲到点子上，总觉得少点什么。所以，《十三经直解》这个名字，真的让我眼前一亮。“直解”两个字，听起来就有一种直击要害、直抒胸臆的感觉。我特别好奇，这本书到底会怎么“直解”呢？会不会把那些艰深的文言文翻译成我们现在都能看懂的大白话？会不会把那些抽象的道理，用生动的例子解释清楚？会不会把那些历史背景和文化内涵，一一梳理出来，让我们更容易理解？我希望它不是简单地罗列原文和注释，而是能够真正地“解读”，帮助我们理解这些经典为什么在古代那么重要，以及它们对我们现代人又有什么启示。这本书是第一卷，光是第一卷就包含了那么多重要经典，这让我对后续的内容充满了期待。
评分这本书的名字叫《十三经直解（第一卷）》，我刚拿到手，还没来得及细读，但仅仅是翻看目录和序言，就让我对它充满了期待。作为一个对传统文化情有独钟的普通读者，我一直想深入了解那些被誉为“圣经”的经典，但苦于古文的晦涩和注释的繁杂，常常望而却步。市面上也并非没有解读十三经的书籍，可很多都过于学术化，要么是繁琐的考证，要么是艰深的理论，对于我这样的门外汉来说，读起来实在费力。而这本《十三经直解》从名字上就透着一股“直白”、“清晰”的气息，让我感觉它可能更贴近我们这些想要“读懂”经典的人的需求。第一卷顾名思义，只是一个开端，但能作为开篇，想必选取的经典本身就具有极其重要的基础性地位，能够为后续的学习打下坚实的基础。我非常好奇作者会以怎样一种方式来“直解”，是逐字逐句的白话翻译，还是提炼核心思想的精炼阐述？是结合历史背景的生动讲解，还是引入生活实例的通俗比喻？这些都让我充满了探索的欲望。我希望这本书能够像一位循循善诱的老师，耐心引导我走入古人的智慧殿堂，而不是像一座高不可攀的山峰，让我只能仰望。我尤其关注它在解释概念时的准确性，以及在阐释义理时的深刻性，既不能流于表面，也不能过于深奥。如果它能做到既保留经典的精髓，又让现代读者容易理解，那将是我阅读的最大收获。
评分我最近入手了一本《十三经直解（第一卷）》，说实话，拿到书的那一刻，我内心是有些许忐忑的。毕竟，“十三经”这三个字在我脑海里，一直伴随着“晦涩”、“高深”、“难以企及”的标签。我是一个对历史和哲学有浓厚兴趣的上班族，平时工作之余，总想找点有营养的东西充实一下自己，但每次翻开那些古籍，看着那些文言文，头都大了。市面上关于十三经的书籍不少，我之前也尝试过几本，但要么是学术研究性质太强，里面充斥着各种考据和引证，看得我云里雾里；要么就是过于简略，只讲皮毛，没有深入的讲解，感觉像是看了一个缩写版，意犹未尽。所以，当我看到《十三经直解》这个书名的时候，心里燃起了一丝希望。《直解》二字，让我感觉它似乎是专门为了解决我们这些普通读者在阅读古籍时遇到的“难点”和“痛点”而来的。我期待它能够用一种更加接地气、更容易理解的方式，来解读这些流传千古的经典。比如，它会不会对书中的一些重要概念进行详细的解释，甚至用现代的语言来比喻说明？会不会梳理出每个篇章的逻辑脉络，帮助我们把握整体的结构？我非常希望这本书能够帮助我跨越语言的障碍，真正走进古代圣贤的思想世界，感受中华文明的博大精深。
评分拿到《十三经直解（第一卷）》，我第一时间翻阅了目录，心中涌动着一种久违的探索欲。一直以来，那些被奉为圭臬的经典，如同一座座巍峨的山峰，让我敬畏却又难以攀登。市面上关于十三经的解读，我尝试过不少，有些过于学术化，让我感觉像是在啃一本本厚重的学术专著，里面充斥着各种我无法理解的术语和引证；有些又过于浅显，仅仅停留在字词的解释，无法触及深层的思想内涵。所以，《十三经直解》这个书名，对我而言，简直就是一道曙光。“直解”二字，让我看到了它试图打破传统解读模式的决心，也让我看到了它可能成为我理解经典的得力助手。我特别好奇，作者会如何处理那些晦涩的文言文？是用更现代化的语言去翻译，还是会提炼出核心的观点，并用生动的例子进行阐释？我希望这本书能像一位慈祥的长者，耐心细致地为我讲解，让我能够真正地领会到经典的思想精髓，而不是仅仅停留在字面的理解。
评分我刚刚拿到《十三经直解（第一卷）》，迫不及待地翻看了目录和序言，心里充满了期待。一直以来，“十三经”在我心中都代表着中华文化的最高智慧，但苦于文言文的晦涩难懂，以及市面上现有解读本的种种局限，让我始终未能真正地走进它们。很多解读本要么是学术性太强，动辄引用繁杂的文献，让我这种普通读者难以消化；要么就是过于浅显，只讲皮毛，缺乏深入的挖掘和分析。所以我特别看重“直解”这两个字，它让我感觉这本书是为我们这些想要“直观理解”经典的人而设计的。我非常好奇，作者将如何处理原文和注释的关系？是会采用一种全新的排版方式，还是会用更贴近现代人思维的语言来解释那些深奥的道理？我希望能从这本书中，获得对经典更深层次的理解，不仅仅停留在字面意思，更能体会到其中蕴含的智慧和哲理。这第一卷包含的经典，想必是基础中的基础，如果能在此打下坚实的基础，我对接下来的阅读充满信心。
评分作为一名对传统文化有着濃厚興趣的普通讀者，我一直渴望能夠深入了解“十三經”的博大精深。然而，市面上現有的相關書籍，常常讓我感到力不從心。有些學術著作過於艱深，充斥著各種繁瑣的考證和專業術語，對於我這樣沒有深厚古文功底的人來說，簡直如同天書。而有些普及性讀物，又過於淺顯，僅僅停留在字面意思的解釋，未能觸及經典背後的思想精髓。因此，當我看到《十三經直解（第一卷）》這本書時，心中湧起一股前所未有的期待。“直解”二字，彷彿預示著一種更加直接、清晰、易於理解的解讀方式，這正是我一直尋找的。我非常好奇，作者將如何運用“直解”的理念，去闡釋這些流傳千古的經典？它是否能夠幫助我跨越語言和文化的鴻溝，真正地領略到先賢的智慧，並從中獲得啟發？我期待這本書能夠成為我通往中華文化寶庫的一把金鑰匙。
评分《十三经直解（第一卷）》这本书，在我看来，可能是一种全新的解读十三经的方式。我一直对中国古代的文化典籍抱有浓厚的兴趣，但每次尝试去阅读原著，总会因为语言的障碍和文本的繁复而感到力不从心。市面上确实有不少关于十三经的解读著作，但很多要么是过于学术化，充斥着我难以理解的专业术语和考证；要么就是过于简单化，只能提供一些字面的解释，而未能触及文本的深层含义。因此，“直解”这个词，让我看到了它试图在学术深度和通俗易懂之间找到平衡的可能。我非常好奇，作者究竟会用怎样一种“直解”的方式，来呈现这些经典？是否会用更具现代感的语言，去阐释那些古老的思想？是否会梳理出文本的逻辑脉络，帮助我们更好地把握其核心要义？我希望这本书能够成为一座桥梁，连接我与古代圣贤的智慧，让我不再因为语言的隔阂而止步不前。
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