南宋·金元道教文学研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海文艺出版社

作者:詹石窗

出品人:

页数:348

译者:

出版时间:2001-1

价格:22.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787806462270

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南宋·金元道教文学研究：一段繁盛与变迁的文化史诗 本书并非直接呈现《南宋·金元道教文学研究》一书的具体内容，而是以此为线索，勾勒出南宋与金元时期道教文学波澜壮阔的发展图景，揭示其独特的历史地位与文化意涵。我们将深入探讨这一时期道教文学的兴盛根源、创作主体、题材内容、艺术特色及其对后世的影响，试图勾勒出一幅鲜活而立体的历史画卷，让读者得以窥见中国古代文学史上这一重要篇章的魅力所在。 一、时代背景：乱世中的精神寄托与文化融合 南宋与金元时期，是中国历史上一个充满动荡与变革的时代。北方少数民族政权的崛起，汉族政权的分裂与南迁，战乱频仍，社会动荡。然而，正是在这样的背景下，人们对精神世界的探索与寄托变得尤为迫切。道教作为中国本土宗教，以其丰富的神话体系、修炼理论和超脱世俗的理想，吸引了大量信众，并在社会各个阶层中传播。 金元时期，蒙古帝国崛起，横扫欧亚大陆，建立起庞大的元朝。在这样一个多民族、跨文化的帝国里，道教不仅得以继续发展，更在与佛教、儒学等其他思想体系的碰撞与融合中，展现出新的活力。不同民族的文化交融，也为道教文学带来了新的创作元素和表现方式。 二、道教文学的繁荣：从边缘走向中心 在南宋与金元时期，道教文学经历了前所未有的繁荣。道教经典、神话传说、道士的修炼体悟、以及受道教影响而创作的文学作品，层出不穷，蔚为大观。 1. 创作主体：从隐逸走向社会 传统的道教文学创作，多由出家修道的道士主导，多以阐释道教义理、记录修炼法门为主。然而，在南宋与金元时期，道教文学的创作主体呈现出多元化的趋势。 出家道士： 依然是重要的创作力量，他们将深厚的道学功底与文学才华相结合，创作出大量阐释道教教义、记录斋醮仪轨、歌颂仙真事迹的文学作品。例如，全真道在金元时期得到了极大的发展，其门下涌现出许多著名的道士作家，如丘处机、李道纯等，他们的作品不仅是道教经典的组成部分，也具有重要的文学价值。 隐逸文人： 许多受道教思想影响的文人雅士，虽然未出家为道，但将道家思想融入自己的文学创作。他们或借道教的意象表达人生哲思，或以道教的神仙故事作为创作素材，这些作品往往具有较高的艺术水准。 民间艺人与普通信徒： 随着道教的普及，许多民间传说、歌谣、戏曲等也开始融入道教元素，成为道教文学的重要组成部分。这些作品更加贴近大众生活，生动地展现了道教信仰的世俗化进程。 2. 题材内容：丰富多样的精神世界 南宋与金元时期的道教文学，题材内容极为丰富，涵盖了道教信仰的方方面面。 神仙谱系与传说： 对道教神仙的描绘与歌颂是道教文学的重要组成部分。从早期《列仙传》等作品的延续，到新神仙故事的涌现，神仙谱系不断丰富，神仙形象更加鲜活。如对八仙的传说，在这一时期得到了广泛的传播和艺术加工。 修炼养生与内丹思想： 许多作品详细介绍了道教的修炼方法，包括内丹、外丹、导引、吐纳等，并探讨了长生不老、得道成仙的理论。这些内容往往带有强烈的神秘色彩，也激发了读者的想象。 伦理道德与社会关怀： 受道教“慈爱”、“无为”等思想影响，道教文学中也蕴含着丰富的伦理道德观念。一些作品宣扬济世救人、扶危济困的道家情怀，体现了道教思想的社会价值。 历史事件与人物： 在动荡的时代背景下，许多道教文学作品也反映了当时的社会现实，借用历史典故或人物来寄托情感，表达对时局的看法。 寓言与讽刺： 一些作品通过寓言或讽刺的手法，来批判现实社会中的不公与丑恶，宣扬道教的清静无为和超脱精神。 3. 艺术特色：雅俗共赏的文学魅力 南宋与金元时期的道教文学，在艺术表现上也呈现出独特的魅力，展现出雅俗共赏的特质。 叙事性与传奇性： 许多道教文学作品，如神仙传说、道士传记等，具有生动的叙事性和跌宕起伏的传奇色彩，能够吸引不同层次的读者。 象征与隐喻： 道教文学善于运用象征和隐喻的手法，将抽象的道学理念转化为具象的艺术形象，赋予作品深刻的内涵。 诗词歌赋的运用： 诗词歌赋作为中国古代文学的重要形式，在道教文学中得到了广泛的应用。道士们将修炼感悟、对神仙的向往、对人生的思考，融入诗词之中，创作出大量优美动人的作品。 散文的叙述与抒情： 散文体作品则以其灵活的表现形式，记录道教的教义、传记、游记等，既有严谨的论述，又不乏真挚的情感。 通俗化与大众化： 随着道教在民间影响力的扩大，道教文学也呈现出明显的通俗化和大众化倾向。大量的白话、通俗易懂的语言被运用到创作中，使得道教思想得以更广泛地传播。 四、对后世的影响：文化的传承与发展 南宋与金元时期的道教文学，不仅是这一时期的文化瑰宝，更对后世的中国文学产生了深远的影响。 丰富了文学题材： 丰富的道教神话、人物、修炼内容，为后世文学创作提供了源源不断的灵感。许多后世的小说、戏曲都大量借鉴了道教的元素。 影响了文学思想： 道教的“顺其自然”、“清静无为”、“天人合一”等思想，渗透到文学创作中，影响了文人的审美情趣和人生观念。 促进了文化交流： 在金元时期，道教文学在不同民族、不同文化背景下的传播，促进了中国文化的交流与融合。 为研究提供了宝贵资料： 这些道教文学作品，不仅是文学作品，更是研究当时社会风俗、思想观念、民间信仰的珍贵史料。 结语 《南宋·金元道教文学研究》并非仅仅是对这一时期道教文学的简单梳理，它更是一次深入的文化探索，一次对历史的回溯与审视。通过对这一时期道教文学的研究，我们不仅能够了解道教思想在文学领域的具体体现，更能洞察中国古代社会在面对动荡与变革时，人们的精神世界是如何寻求寄托，又如何孕育出如此丰富多彩的文学创造。它如同历史长河中的一颗璀璨明珠，折射出中华民族深厚而独特的文化底蕴。

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我是在一个偶然的机会接触到这本书的，当时我对那个时期的思想文化变迁正感到困惑，急需一本能系统梳理脉络的著作。这本书的出现，可以说是正中下怀。它不仅仅是对某一特定现象的孤立研究，更着眼于将这些文化现象放置于整个社会政治、经济大背景下去考察，这种宏大的视野令人佩服。作者的笔触细腻而有力，对于那些复杂的历史事件和人物的评判，既有独到的见解，又不失公允。我特别喜欢其中关于某一特定流派兴衰的论述，那段文字简直可以称得上是精彩绝伦，将学术思辨和文学描绘完美地融合在一起。读完后，我感觉脑海中原本零散的知识点被有效地串联起来，形成了一个完整的知识体系。这本著作的价值，不仅在于它提供了多少新颖的观点，更在于它提供了一种观察和思考问题的方式，这种思维方法的启迪，对我后续的学习和研究都产生了深远的影响。

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这本书的排版和校对工作做得非常出色，几乎挑不出什么明显的错误，这在动辄出现低级错误的学术出版物中，实属难得。更值得称赞的是，它在处理那些古代文献的引用时，注释系统非常完善，每一个引文的出处都清晰明确，极大地方便了读者进行二次查证和深入阅读。对于一名注重细节的读者来说，这种严谨的态度本身就是对知识的尊重。此外，书中穿插的一些黑白插图和地图，虽然不是主要的论证材料，但作为视觉辅助，恰到好处地帮助我们构建了当时的地理和文化图景，使得阅读体验更为立体和完整。总而言之，从内容到形式，这本书都体现了高水准的学术水准和出版质量，是一部值得反复品读的佳作。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种古朴又不失典雅的气质，一下子就抓住了我的目光。初翻开扉页，那种纸张的质感，带着淡淡的墨香，仿佛能把我瞬间拉回到那个遥远的时代。内容方面，这本书的论述逻辑性非常强，结构清晰，作者似乎对整个历史背景有着深刻的理解，从宏观的时代脉络到微观的个体文本分析，衔接得天衣无缝。我尤其欣赏它在梳理相关史料时的严谨态度，大量的原始资料被巧妙地穿插引用，使得论证过程既有学术深度，又不会显得枯燥。读起来，能感受到作者在字里行间流露出的那种对学术的敬畏和对历史的深情。整本书的阅读体验非常流畅，即便是涉及一些较为冷僻的理论概念，作者也能用通俗易懂的语言进行阐释，大大降低了阅读门槛。对于想要深入了解相关领域的朋友来说，这本书无疑是一份非常宝贵的指引。

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这本书的文献价值和思想价值都毋庸置疑，但我想强调的是它在研究方法上的创新。作者似乎跳出了传统的二元对立分析框架，尝试用一种更加多元、立体的视角去审视历史现象。在处理那些颇具争议性的历史观点时，作者展现出了极高的学术担当，既不盲从权威，也不偏激臆断，而是扎根于细致的文本考证，步步为营地构建自己的论证链条。我尤其对书中关于某一特定时期文化心态转变的分析印象深刻，那种对群体心理变化的敏锐捕捉，简直如同X光一般，穿透了历史的表层，直达其深处。每次合上书本，我都会花很长时间沉浸在对书中观点的消化和反思之中，这本书无疑是激发我进行深度思考的一剂良药。

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坦白说，我刚开始接触这类专业性很强的书籍时，总会有些畏惧，担心晦涩难懂，读起来会非常吃力。但这本书完全颠覆了我的这种印象。它的行文风格非常具有个人特色，那种幽默中带着犀利的文风，让我在阅读过程中时不时会心一笑。学术的严肃性与作者的个人魅力在这里得到了完美的平衡。每当读到一些关键性的论点时，作者总能用一些生动的比喻或者恰如其分的历史典故来加以佐证，使得原本抽象的理论变得鲜活起来。对于我这个非专业出身的读者来说，这本书的友好度极高，它没有故作高深，而是真诚地邀请读者一同探索和思考。这种平易近人的学术表达，是许多专业书籍所欠缺的，也正是我认为它极具价值的原因之一。

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