具体描述
《中国哲学对欧洲的影响》一书，是朱先生精心结构的一部著作。此稿草创于1936年，告成于1938年，终于1940年在商务印书馆出版。此书出版后，引起国内外学术界的重视，给以高度的评价。新中国建立后，朱先生目睹我国的国际地位不断提高，社会主义建设事业日益发展，伟大的中国文化遗产受到全世界有识者的重视，中西经济交流和文化交流也进一步扩大，朱先生想通过中外关系史的研究来发扬中国文化，从而说明中国在世界史上的地位和作用，以自己的专长为社会主义文化建设服务。他于是决心把《中国思想对于欧洲文化之影响》一书，用新的观点、方法加以补充修改，改题为《中国哲学对欧洲的影响》，重新出版，以广流传。他为修订此书付出很大劳动，自称在一生许多著作中，此书还是较称意的。
根据社会科学分类，此书是中外关系史的一部分，即中外关系史的一个非常重要的侧面。近百年来，国内研究中外关系史的学者多注意于中外史地考证问题，虽然有些学者接触到18世纪中国文化传入欧洲的经过，但也只涉及美术、文学、园林建造、漆器和瓷器的外传。可是朱先生之书以偌多篇幅专门论述18世纪中国哲学对欧洲的影响，并结合法国革命与德国革命来谈，这还算是别开生面的巨著，值得称道。
作者简介
朱谦之（1899-1972年）字情牵，福建福州人。我国当代著名的历史学家、哲学家和东方学家，有专著42部，译著2部，论文100余篇留世，涉及历史、哲学、文学、音乐、戏剧、考古、宗教、政治、经济、中外文化关系等各个领域，被誉为“百科全书式学者”。主要代表作有《中国哲学对欧洲的影响》、《中国景教》、《日本的朱子学》、《中国音乐文学史》、《老子校释》等。
目录信息
读后感
“东学西渐”和理论旅行 ——评朱谦之《中国哲学对欧洲的影响》 干春松 “我们不能像中国人一样，这真是大不幸”，这是法国启蒙思想的代表人物伏尔泰的名言。在17世纪前后的欧洲，不仅在日常生活...
评分“东学西渐”和理论旅行 ——评朱谦之《中国哲学对欧洲的影响》 干春松 “我们不能像中国人一样，这真是大不幸”，这是法国启蒙思想的代表人物伏尔泰的名言。在17世纪前后的欧洲，不仅在日常生活...
评分“西学东渐”系列三本书，中国文化对欧洲哲学，对欧洲文学，对欧洲法律影响的三本书，非常好。当年的传教士，将中国文化介绍给了西方，促进了西方的启蒙运动和人文思想。
评分“东学西渐”和理论旅行 ——评朱谦之《中国哲学对欧洲的影响》 干春松 “我们不能像中国人一样，这真是大不幸”，这是法国启蒙思想的代表人物伏尔泰的名言。在17世纪前后的欧洲，不仅在日常生活...
评分启蒙者的另一种努力 ——评朱谦之《中国哲学对于欧洲的影响》 王锦民 朱谦之先生的《中国哲学对欧洲的影响》是一本诱人深思的书。对中西交通史感兴趣的读者，可能会对朱氏广阔的视野、周详之考证赞...
用户评价
这本书的写作风格非常独特，既有学术的严谨，又不失文学的魅力。作者在梳理中国哲学对欧洲的影响时，并没有采取单线条的叙述方式，而是通过大量生动的案例，展现了这种影响的复杂性和多向性。我特别喜欢书中关于中国哲学中的“天人感应”思想如何启发了欧洲的某些自然主义和泛灵论思潮的讨论。这种对自然与人的内在联系的强调，与欧洲早期理性主义的“人定胜天”的思想形成了鲜明的对比，并在后来的浪漫主义和生态主义思潮中找到了新的生命力。作者的论证过程非常充分，引用的材料也非常具有说服力，让我能够清晰地看到中国哲学思想如何在欧洲的思想版图上，留下或深或浅的印记。这本书不仅仅是一部学术著作，更是一次关于人类思想深度和广度的探索之旅。
评分在阅读《中国哲学对欧洲的影响》之前，我对于“东方神秘主义”对西方的影响，总觉得有点模糊不清。这本书则用一种极为严谨和清晰的方式，为我解开了许多疑惑。它并非将中国哲学描绘成一种玄奥莫测的学说，而是将其中的核心理念，如“道”、“阴阳”、“五行”等，置于具体的历史语境中，考察它们是如何被欧洲的思想家所理解、吸收，并加以改造的。我尤其对书中关于中国哲学中的“整体性”思维如何挑战了欧洲科学的“机械论”世界观的论述印象深刻。作者细致地梳理了从笛卡尔到牛顿的机械论传统，然后对比了中国哲学中“万物相互联系”的观念，以及这种观念在20世纪初的欧洲物理学和生态学领域，如何引发了新的思考。这本书的论证过程堪称范本，既有广度的视野，又有深度的挖掘，让我对东西方文明的互鉴有了前所未有的认识。
评分对于一个对哲学史有一定了解的读者来说，《中国哲学对欧洲的影响》这本书无疑提供了一个全新的视角。我一直习惯于从西方哲学出发去理解世界，而这本书则让我有机会从另一个方向，去审视这种影响的深层逻辑。作者的笔触细腻而富有洞察力，他并非满足于罗列几个哲学家的名字，而是深入挖掘了中国哲学中的核心概念，如“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等，以及“道”和“德”等，如何潜移默化地渗透到欧洲的伦理学、政治哲学，甚至教育理念中。我特别赞赏书中关于中国哲学中“中庸之道”如何为欧洲社会提供了关于“平衡”和“和谐”的新思考。这种对“过犹不及”的哲学智慧，在追求极端和绝对的欧洲思想界，具有一种独特的反思价值。
评分我一直对那些能够连接不同文化、不同时代思想的著作情有独钟，《中国哲学对欧洲的影响》无疑属于此类。这本书的价值在于，它不仅仅是一份历史文献的梳理，更是一次对思想基因的深度探寻。作者并没有局限于宏大的理论框架，而是通过一个个具体的知识分子、艺术作品、甚至文学流派，来展现中国哲学如何悄无声息地融入欧洲的思想土壤。我特别喜欢书中关于中国哲学中的“意境”和“留白”美学如何影响欧洲现代绘画的章节，这种对“不可言说之美”的追求，恰恰是中国哲学所推崇的。反观欧洲艺术，早期也深受宗教和写实主义的影响，但随着时代的发展，尤其是在印象派之后，中国艺术中那种强调精神性、留有想象空间的特质，似乎为欧洲艺术家提供了新的灵感。这本书让我看到了中国哲学作为一种世界性的思想资源，其潜力和生命力是多么的强大。
评分我一直对“文化挪用”和“文化互鉴”这个话题很感兴趣，而《中国哲学对欧洲的影响》这本书，则提供了一个绝佳的案例研究。作者没有简单地将中国哲学视作一种静止的文本，而是将其动态地置于历史的进程中，去考察它如何与欧洲的思想潮流发生碰撞，又如何被当时的欧洲人所接受和解读。我尤其被书中关于中国哲学中的“道家虚无”思想如何影响了欧洲的某些艺术流派的论述所吸引。这种对“空”的理解，并非是欧洲哲学中的“虚无主义”，而是一种更强调“潜能”和“可能性”的哲学观。书中对易卜生戏剧中“无我”和“顺应”主题的分析，就让我眼前一亮。作者的论证逻辑清晰，证据确凿，使得原本可能显得有些抽象的哲学讨论，变得鲜活而引人入胜。
评分这本书的作者显然是一位在跨文化研究领域浸淫多年的专家，他对中国哲学和欧洲思想史的理解都达到了相当的高度。《中国哲学对欧洲的影响》与其说是一本学术专著，不如说是一场思想的盛宴。作者以一种非常生动和富有洞察力的方式，展示了中国哲学思想如何在欧洲的“土壤”中生根发芽，并结出新的果实。我特别欣赏书中关于中国哲学中的“辩证法”如何为欧洲的社会理论和政治思想提供了启示的章节。这种“对立统一”的思想，在处理社会矛盾、理解历史进程时，显得格外富有穿透力。作者也并非一味强调中国哲学的优越性，而是客观地分析了其在欧洲接受过程中的挑战和局限。这种平衡的视角，使得本书的论述更具说服力。读这本书，就像是在穿越一条思想的河流，既能看到源头的涓涓细流，也能看到汇入大海时的澎湃浪潮。
评分坦白说，一开始拿到这本书，我带着一丝怀疑。毕竟，在欧洲哲学史的宏大叙事中，中国哲学的存在感似乎总是显得有些边缘化。然而，阅读过程却是一个不断推翻自己固有认知的奇妙旅程。作者并非简单地罗列几个中国哲学家的名字，然后说他们对欧洲有什么影响，而是通过大量细致的案例分析，揭示了这种影响的复杂性和层次感。例如，书中对中国哲学中“无为而治”的思想如何与欧洲社会运动中的某些思潮产生共鸣，进行了非常有趣的探讨。这种“无为”并非消极避世，而是一种顺应自然、不强求的智慧，在现代社会过度强调“控制”和“效率”的背景下，反而显得尤为可贵。此外，书中还触及了中国哲学中的“天人合一”观念，如何在欧洲浪漫主义思潮中找到回响，这种对自然的热爱和对宇宙整体的敬畏，与中国古代哲学家的感悟有着惊人的相似之处。这本书让我认识到，跨文化的思想交流并非易事，需要极高的敏感度和深厚的学养，而作者恰恰具备了这些特质。
评分我一直相信，伟大的思想是没有国界的，它们能够跨越时空，在不同的文明之间产生共鸣。《中国哲学对欧洲的影响》这本书，就是这种信念的最佳注脚。作者以一种宏大的历史视野，和极为精细的微观分析，勾勒出了中国哲学思想对欧洲近代以来思想发展所产生的多方面影响。我尤其对书中关于中国哲学中的“整体观”如何为欧洲的科学革命和后来的后现代思想提供了某种“预言”或“先声”的论述感到兴奋。这种认为世界是一个有机整体，而非机械组合的观念，与20世纪以来科学的发展趋势，尤其是系统论和复杂性科学的兴起，有着惊人的契合。本书的阅读过程，让我深刻感受到人类思想的共通性，以及跨文化交流的无限可能性。
评分这本书真是令人耳目一新，我一直以为中国哲学对西方思想的影响，尤其是在近现代，更多的是一种单向输出，欧洲的启蒙思想家们如何吸纳了儒家的伦理观、道家的自然观，这已是老生常谈。但《中国哲学对欧洲的影响》却将视角颠倒过来，深入挖掘了中国哲学思想如何以各种潜移默化的方式，渗透进了欧洲的艺术、文学、社会理论，甚至对一些看似西方的科学思潮也产生了微妙的触动。作者的研究非常扎实，引用的史料丰富而驳杂，从古老的文本到近代的学术论文，几乎无所不包。尤其让我印象深刻的是，书中探讨了中国哲学中的“整体观”和“辩证法”思想，是如何与欧洲科学的还原论倾向形成对比，并激发了那些试图超越二元对立思维的欧洲学者。我以前读过一些关于中西哲学交流的书，但大多数都停留在表面，这本书的深度和广度都远远超出了我的预期，它让我重新审视了“中国哲学”这个概念本身，也让我对东西方文明的内在联系有了更深刻的理解。
评分我一直认为，思想的传播就像空气，虽然无形，却能渗透到每一个角落。《中国哲学对欧洲的影响》这本书，恰恰是这种无形力量的有力证明。作者以一种近乎侦探般的严谨，去追溯那些不易察觉的联系。他没有回避中国哲学思想在欧洲被曲解、误读的可能性，反而将其作为研究的一部分，探讨了这些误读本身所揭示出的文化差异和接受过程的复杂性。例如，书中关于“儒家伦理”在欧洲被接受时的“异化”现象，就让我深思。这种异化既是理解的障碍，也是新的创造的起点。我尤其对书中对康德、黑格尔等哲学家思想中，与中国哲学某些观念的“不谋而合”之处的分析，感到惊叹。这些相似之处并非简单的巧合，而是人类在面对相似问题时，可能产生的异域同构。这本书的阅读体验，就像在广阔的思想星空中，发现了一系列隐藏的星座，它们共同构成了人类文明的壮丽图景。
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