具体描述
柏拉图对话录是柏氏最早的作品,他忠实地描述了苏格拉底的思想,并以高度的艺术技巧描绘了他生平最崇拜的老师之高尚品德,是精致的文学作品,其中杰出的思想与优美典雅的语言珠联壁合、相映生晖。本书分为人与人生、婚姻与家庭、爱与爱情、情感与心灵、知识与真理、道德与修养、政治与经济、法律与正义以及柏拉图年谱等内容。
作者简介
柏拉图是苏恪拉底的弟子,亚里士多德的老师,著有《理想国》,《法律篇》等。
目录信息
读后感
记得有朋友说，哲学家之所以会自杀，是因为他们想问题想不明白了，很痛苦的缘故。我总觉得这样的解释有些牵强。 苏格拉底说，哲学家一生都在练习死亡，所以哲学家自杀的特别多。他们感到灵魂与肉体的不统一，不和谐，觉得肉体的感官阻隘了灵魂的自由和对真理的探讨，于...
评分记得有朋友说，哲学家之所以会自杀，是因为他们想问题想不明白了，很痛苦的缘故。我总觉得这样的解释有些牵强。 苏格拉底说，哲学家一生都在练习死亡，所以哲学家自杀的特别多。他们感到灵魂与肉体的不统一，不和谐，觉得肉体的感官阻隘了灵魂的自由和对真理的探讨，于...
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评分记得有朋友说，哲学家之所以会自杀，是因为他们想问题想不明白了，很痛苦的缘故。我总觉得这样的解释有些牵强。 苏格拉底说，哲学家一生都在练习死亡，所以哲学家自杀的特别多。他们感到灵魂与肉体的不统一，不和谐，觉得肉体的感官阻隘了灵魂的自由和对真理的探讨，于...
用户评价
说实话，我花了不短的时间才真正进入状态。这本书的结构非常考验读者的耐心，它不像现代小说那样有着清晰的起承转合，更多的是一种思想的螺旋上升。但一旦你适应了那种反复诘问、不断修正的节奏，你会发现它内在的张力是多么的强大。每一次看似无谓的争论，最终都指向一个更深邃的洞察。我个人觉得，这本书最迷人的地方在于，它从不提供终极答案，而是提供了一套**提问的艺术**。它鼓励你质疑你所相信的一切，让你在阅读的过程中，不由自主地开始审视自己平日里深信不疑的那些观念。这种强迫性的自我反思，是很多当代作品难以企及的高度。它不是在“教”你思考，而是在“教”你如何去**质疑**。
评分这本书，我得说，读起来像是一趟穿越时空的精神漫步。作者的笔触细腻得惊人，每一个场景的描摹，无论是古老的市集烟火气，还是哲人沉思时的静谧氛围，都如同电影慢镜头般在脑海中徐徐展开。我特别欣赏它叙事节奏的把握，时而急促如辩论场的唇枪舌战，时而舒缓似清泉润物，让人完全沉浸在那个世界里，几乎忘记了手中的书本。它不是那种直白的知识灌输，更像是一场精心编排的戏剧，充满了人物的张力和未解的悬念。读完后，心中留下的不是一堆条条框框的理论，而是一种对“探寻”本身的热爱。那些关于真理、美德的讨论，在日常的对话中被巧妙地植入，丝毫不显得生硬说教。光是体会作者构建的那个思想共同体的复杂人性就值回票价了。
评分初翻开这本书时，我带着一种近乎挑剔的眼光，毕竟对这类经典作品，总担心它会显得过于晦涩难懂，或是脱离了现代人的生活经验。然而，出乎意料的是，作者的语言有一种奇妙的穿透力。它用一种近乎口语化的交流方式，将那些宏大而抽象的概念，打磨得如同光滑的鹅卵石，握在手中便能感受到其质地。我尤其对书中对“对话”本身的呈现方式感到惊叹。它不是简单的你来我往，而是步步为营，层层剥茧，充满了逻辑的陷阱与智慧的光芒。我仿佛能闻到空气中弥漫的橄榄油和尘土的气味，看到阳光如何斜射在石板路上。这种强烈的现场感，让阅读体验从一种智力活动，升华为一场感官的盛宴。
评分读完这本书，我有一种被“刷新”了的感受。它就像是一剂强效的思维清洁剂，把那些被社会噪音和流行观点污染已久的认知滤网给清理了一遍。作者对逻辑的严谨性有着近乎偏执的追求，每一个论断都建立在扎实的推导之上，即使观点本身挑战性十足，其论证过程也无可指摘。我特别喜欢它那种不加粉饰的坦诚，无论讨论的主题多么神圣庄严，作者总能将其拉回人间的烟火气中，讨论那些与我们日常决策息息相关的问题。这本书的价值，不在于它提供了多少现成的答案，而在于它教会了我如何以一种更清醒、更审慎的态度去面对生活中的每一个选择。它确实值得被反复品味。
评分这本书的魅力在于其文本的“多义性”。我拿去和几位朋友讨论过同一个章节，每个人解读出的侧重点竟然大相径庭。这说明作者在叙事中留下了极大的解读空间，没有给出一个封闭的结论。这种开放性，使得每一次重读都能带来新的体会。比如第一次读时，我关注的是人物之间的权力关系，第二次重读，我却更留意到那些被忽略的背景描述——那些关于城市风貌、生活习俗的侧面描写，它们为哲学思辨提供了坚实的“大地”。这种多层次的文本结构，让它具备了持久的生命力。它不像是写给某个特定时代的，更像是对人类心智结构的一次细致入微的扫描。
评分我们学校图书馆的老书了
评分故事：在太初之时，人是没有男女之分的，大家都是雌雄同体（hermaphrodites），好像海马一样，可以自行繁殖，无须靠别人完成。但天神要将雌雄同体割开，分开了男女，让原来的整体变成分裂的两半，各散东西，各自不知道另一半在哪里。于是，人终其一生就是要寻找他们失落的另一半，以求重整自己成为一个完整的人。 启示：爱情是命定的“天理”，无法逃避。
评分故事：在太初之时，人是没有男女之分的，大家都是雌雄同体（hermaphrodites），好像海马一样，可以自行繁殖，无须靠别人完成。但天神要将雌雄同体割开，分开了男女，让原来的整体变成分裂的两半，各散东西，各自不知道另一半在哪里。于是，人终其一生就是要寻找他们失落的另一半，以求重整自己成为一个完整的人。 启示：爱情是命定的“天理”，无法逃避。
评分故事：在太初之时，人是没有男女之分的，大家都是雌雄同体（hermaphrodites），好像海马一样，可以自行繁殖，无须靠别人完成。但天神要将雌雄同体割开，分开了男女，让原来的整体变成分裂的两半，各散东西，各自不知道另一半在哪里。于是，人终其一生就是要寻找他们失落的另一半，以求重整自己成为一个完整的人。 启示：爱情是命定的“天理”，无法逃避。
评分故事：在太初之时，人是没有男女之分的，大家都是雌雄同体（hermaphrodites），好像海马一样，可以自行繁殖，无须靠别人完成。但天神要将雌雄同体割开，分开了男女，让原来的整体变成分裂的两半，各散东西，各自不知道另一半在哪里。于是，人终其一生就是要寻找他们失落的另一半，以求重整自己成为一个完整的人。 启示：爱情是命定的“天理”，无法逃避。
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