徐复观文集

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出版者:湖北人民出版社
作者:李维武
出品人:
页数:2404
译者:
出版时间:2002-4-1
价格:220.00元
装帧:精装(无盘)
isbn号码:9787216033589
丛书系列:
图书标签:
  • 徐复观
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具体描述

本书内容包括:研究中国思想史的方法与态度问题;治思想史的方法问题;我的若干断想;答辅仁大学历史学会问治古代思想史方法书;《王充思想评论》序等。

瀚海拾贝:近代中国思想史论丛 本书简介 《瀚海拾贝:近代中国思想史论丛》是一部深度剖析近代中国思想变迁与文化转型的学术著作。全书汇集了作者数十年来对十九世纪中叶至二十世纪中叶这一关键历史时期的心血研究,聚焦于传统儒学在面对西方冲击时的自我调适、激进革新思潮的兴起与演变,以及知识分子群体在救亡图存浪潮中的精神探索历程。本书旨在超越简单的历史叙事,力图从思想史的内在逻辑出发,展现近代中国思想图景的复杂性、内在矛盾性与深刻的历史张力。 第一部分:旧制解构与新潮初探(约 400 字) 本部分着重考察鸦片战争前后,中国传统儒家思想体系所面临的内在危机与外部挑战。作者首先对晚清士大夫群体对“天朝上国”观念的固守与松动进行了细致入微的考察。通过对早期开港通商地知识分子的书信、日记和早期译著的梳理,本书描绘了一幅从“师夷长技以制夷”的器物层面转向制度、文化层面的渐进式思想转变图景。 重点章节探讨了洋务运动时期,以张之洞、李鸿章为代表的实干家们在“中体西用”框架下所展现出的思想局限与实践困境。他们试图在不触动儒家伦理核心的前提下,实现国家现代化,这种内在的张力如何导致了改革的最终受挫,是本部分着力分析的焦点。此外,本书还对早期翻译西方哲学、社会科学著作的努力进行了评估,指出这些思想的传入如何为后续的激进变革埋下了伏笔,尽管最初的接受者多以碎片化、功利化的视角来理解这些异质思想。 第二部分:激进转型的思想张力:革命与启蒙的交织(约 500 字) 进入戊戌变法和辛亥革命时期,思想的激进化趋势愈发明显。第二部分深入剖析了以康有为、梁启超为代表的维新派在“托古改制”与“彻底西化”之间的摇摆。梁启超的“新民”思想,特别是其对国民性改造的强调,被置于时代背景下进行重新审视,探讨其如何既是救亡的需要,又蕴含着深刻的文化焦虑。 随后,本书将笔锋转向同盟会及其周边知识群体的思想谱系。孙中山的三民主义,其理论基础的复杂性——融合了西方自由主义、卢梭的社会契约论以及中国传统的民本思想——被系统地进行了解构。一个重要的分析角度是,如何理解在追求政治革命的同时,思想界对西方激进主义(如早期的无政府主义、科学社会主义的初步接触)的片面推崇与误读。 启蒙运动的高潮——新文化运动——是本部分的重中之重。作者不满足于“打倒孔家店”的口号式解读,而是细致考察了以陈独秀、胡适、鲁迅等人为代表的知识分子,在批判传统、倡导“德先生”与“赛先生”过程中的思想分歧与内在矛盾。例如,胡适对实用主义的推广如何与当时社会对快速解决方案的迫切需求产生摩擦;鲁迅作品中蕴含的深沉的文化批判与对国民“病态”的刻画,超越了单纯的启蒙说教,触及了国民精神的深层困境。 第三部分:意识形态的重塑与知识社群的转向(约 400 字) 二十世纪二三十年代,中国思想界迎来了最为剧烈的重塑。本书分析了马克思主义在中国的传播路径与本土化过程。这不仅仅是一个意识形态的简单输入,更是对中国具体社会结构(农民问题、帝国主义压迫)的理论回应。重点关注了早期共产党人与左翼知识分子群体,如何在理论学习与革命实践的互动中,逐步建构起一套解释中国现实的全新思想框架。 同时,本书也未忽略非激进道路的探索。对一些坚持自由主义立场或试图调和中西传统的思想流派,如“第三种人”思潮的分析,展现了在政治高压下,知识分子群体在思想选择上的艰难处境。他们对法治、个体价值和民主制度的坚守,构成了特定时期思想多样性光谱中不可或缺的一环。 第四部分:战后反思与思想遗产的延续(约 250 字) 最后一章对抗战胜利后至新中国成立前夕的思想图景进行了总结性梳理。这一阶段,思想的论争围绕国家前途展开,自由主义与国家主义、社会主义的路线之争达到了白热化。作者通过对战后思想论战的细致考察,揭示了不同思想流派在面对战后重建的严峻挑战时,其理论的说服力与现实基础的消磨过程。 本书最后强调,近代中国思想史是一部充满张力、不断自我否定与超越的历史。理解这一时期的思想遗产,有助于我们更深刻地认识当代中国思想文化的根源与复杂性。本书所提供的,是一套深入肌理的分析工具,旨在引导读者跳出简单的“好与坏”的评判,进入对思想演进逻辑的真正理解。

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读后感

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捧起《徐复观文集》,我并没有立刻翻阅,而是先将它放在案头,静静地端详。封面上那熟悉的字体,以及书脊上简洁的设计,都透露出一种沉甸甸的学人气质。我认识徐复观先生,很大程度上是通过他的思想,他对于中国文化和思想史的深刻洞察,总是能引发我内心深处的共鸣。因此,当我知道有这样一本集其大成的文集出版时,内心是充满期待的。我知道,这不仅仅是一本简单的书籍,它更像是一扇窗,让我得以窥见这位伟大思想家思想世界的全貌,更深地理解他那些影响深远的研究。我对它最大的期盼,是它能如同一场心灵的洗礼,让我重新审视那些我们习以为常的文化观念,以一种更加批判和深刻的视角去理解我们自身,理解我们脚下这片土地承载的厚重历史。我期待在这本书中,能够找到那些曾经困扰我的思想迷雾的解答,能够获得在纷繁复杂的现代社会中安顿心灵的智慧。每一次捧读,都仿佛是在与一位智者对话,感受他那洞彻世事的目光,汲取他那深邃的思想精华。我相信,这本《徐复观文集》定不会辜负我的这份期待,它将是我精神世界中一笔宝贵的财富。

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捧读《徐复观文集》,我感觉自己仿佛走进了一座宏大的思想殿堂。徐先生的学术视野极其广阔,他对中国哲学、史学、文学等多个领域的深刻洞察,总能让我惊叹于他思想的深度和广度。我一直认为,真正的学者,不仅要有扎实的理论功底,更要有独立的思考能力和人文关怀的精神。徐先生恰恰是这样一位学者。他的文字,虽然充满了学术的严谨,但字里行间又透露出他对人生、对社会、对国家命运的深切关怀。我尤其期待在这本《徐复观文集》中,能够看到他对中国文化“精神气质”的独特解读,以及他对中国人在现代社会中“精神安顿”的探索。我相信,这本书将不仅仅是一本学术著作,更是一份能够触动人心的精神财富,能够引领我思考更深层次的人生意义。

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《徐复观文集》在我心中,是一座值得反复攀登的思想高峰。徐先生的学术成就,早已为世人所瞩目,但他留给我们的,绝不仅仅是那些研究成果,更重要的是他那种独立的思考精神和对真理的不懈追求。我一直对中国传统思想中的“道”的观念非常感兴趣,而徐先生恰恰是对这一领域有着深刻研究的学者。我期待在这本《徐复观文集》中,能够找到他对于“道”的种种阐释,以及他对中国哲学思想如何与现代社会相结合的思考。他对于“人的价值”的重视,对于“自由精神”的张扬,这些都深深地吸引着我。我相信,这本书将为我打开一扇新的认识中国思想的大门,让我能够以一种更加开放和批判的视角,去理解我们祖先的智慧,并从中汲取力量,应对未来的挑战。

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我一直认为,真正的思想家,他的文字必然带有独特的“温度”。徐复观先生的文字,就给我这种感觉。在《徐复观文集》中,我期待看到他那种对中国文化的深切关怀,以及对民族命运的忧患意识。他的研究,从来不是脱离现实的空谈,而是植根于对民族文化和历史的深刻理解,并在此基础上提出的思想见解。他对于“中国性”的追问,对于“现代性”的反思,在我看来,都是极其重要的课题。我尤其想了解他如何看待中国传统思想的“现代转化”,如何在继承传统的同时,又能够回应时代的挑战。这种在传承与创新之间的艰难探索,是每一个致力于民族复兴的知识分子都必须面对的问题。我相信,在这本《徐复观文集》中,我能够找到他在这条道路上的宝贵经验和深刻思考,这对我个人的学术研究和人生思考,都将产生积极的推动作用。

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《徐复观文集》对我来说,是一种学术的朝圣,也是一场思想的探险。徐先生的思想,从来不是那种容易被一眼看穿的“速食”知识,它需要你静下心来,细细品味,反复咀嚼,才能体会其中真正的妙处。我尤其欣赏他对中国思想史的独特梳理和解读,他总能从一个非常高的角度,将那些看似杂乱无章的历史脉络,串联成一条清晰而有力的线索。这种宏大的视野和严谨的逻辑,让我惊叹不已。读他的书,感觉就像是在攀登一座高峰,每一步都充满了挑战,但每一次登高,视野也随之开阔,能够看到更广阔的风景。我期待在这本厚重的文集中,找到他对中国哲学史,特别是儒家思想,那种超越时代、直面人生的深刻反思。他对于“人”的关注,对于“道德”的探讨,对于“自由”的追寻,这些都是跨越时空,具有永恒价值的命题。我相信,这本书将给予我极大的启发,让我对中国文化有更深层次的认识。

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《徐复观文集》的出现,对于我这样一个长期以来对中国思想史抱有浓厚兴趣的读者来说,无疑是一个巨大的福音。我一直觉得,真正的学术著作,不应该仅仅是枯燥的理论堆砌,而应该能够引发读者的思考,激发读者的情感,甚至改变读者的世界观。徐复观先生的著作,恰恰具备了这种特质。他的文字,充满了睿智的光芒,也饱含着对民族文化的深切热爱。我尤其期待在这本汇集了他一生心血的文集中,能够看到他对中国哲学中那些“大问题”的深入探讨,比如“天人关系”、“道德修养”、“政治理想”等等。这些问题,不仅是中国古代思想的核心,也是贯穿人类文明始终的永恒命题。我相信,通过阅读徐先生的论述,我能够对这些问题有更深刻的理解,也能够为自己在纷繁复杂的现代社会中,找到安身立命的根本。

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对于《徐复观文集》,我有着非常复杂的心情。一方面,我为能够系统地阅读这位伟大思想家的著作而感到兴奋;另一方面,我又深知,他的思想是如此深邃,需要我付出巨大的努力去理解和消化。徐先生的学术研究,并非一味地复古,也不是简单的全盘西化,他总是在传统与现代之间,寻找一种独特的平衡点,一种既能够根植于中国土壤,又能面向未来的发展道路。我尤其希望在这本《徐复观文集》中,能够找到他对中国文化“原创性”的阐释,以及他对中国传统思想“生命力”的论证。在当下,我们常常面临着文化自信的挑战,如何才能真正理解和发扬我们自己的文化,这是每一个中国人都需要思考的问题。我相信,徐先生的思想,能够为我们提供宝贵的启示和坚定的力量。

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刚拿到《徐复观文集》,我就迫不及待地翻开,想看看这位中国现代史学大家究竟是如何一步步构建起他的思想体系的。虽然我对徐先生的许多观点已经有所了解,但将这些零散的思想汇集成册,总能带来一种全新的感受。我一直觉得,真正的学术研究,不只是堆砌事实,更重要的是一种思想的穿透力,一种能够直指事物本质的眼光。徐先生恰恰具备了这一点。他的文字,表面上看朴实无华,但字里行间却蕴含着惊人的力量,能够轻易地拨开层层迷雾,直抵问题的核心。我尤其期待在文集中看到他对中国文化“内在精神”的深入挖掘,这是他学术研究的独特之处,也是我一直着迷的地方。他如何看待传统,如何解读历史,如何反思现代,这些都是我非常感兴趣的。我相信,通过阅读这本书,我能够更清晰地认识到,中国文化并非一成不变的僵化符号,而是充满生命力和演进可能性的活态有机体。这种理解,对于我们当下如何在传统与现代之间找到平衡,具有极其重要的意义。

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拿到《徐复观文集》,我第一眼就被它厚重的质感所吸引。这不仅仅是一本书,更像是一座思想的宝库,等待着我去深入挖掘。我对徐复观先生的学术成就早已有所耳闻,尤其是在中国哲学和史学领域,他的贡献是不可磨灭的。我一直以来都对中国传统文化有着浓厚的兴趣,但有时候又会感到无从下手,仿佛置身于一个庞杂的迷宫之中。而我深信,徐先生的著作,正是指引我走出这个迷宫的明灯。他的思想,总是能够将那些看似遥远的历史人物和理论,与我们当下所处的现实紧密地联系起来,让我们看到传统的生命力,以及它对我们现代人思考问题的重要启示。我期待在这本书中,能够找到他对中国文化“精神内核”的深刻阐释,以及他对中国民族性格和价值取向的独到见解。这种理解,对于我们更好地认识自己,塑造民族精神,具有不可替代的作用。

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当我拿到《徐复观文集》的时候,心中充满了对这位中国现代学术巨擘的敬意。我知道,这本书里凝聚了他一生对中国文化和思想的探索与思考,这本身就是一件极其珍贵的事情。我对徐先生的著作,一直抱有一种“敬畏而求知”的态度。他的思想,总是能够穿透历史的迷雾,直抵人心的深处,引发我关于“为何如此”、“何去何从”的深刻追问。我期待在这本《徐复观文集》中,看到他对中国思想史发展脉络的清晰梳理,以及他对中国文化“精神血脉”的深刻洞察。尤其是在当下,全球化浪潮席卷,如何在保持自身文化独立性的同时,又能积极吸收外来文明的精华,这是一个极其重要的问题。我相信,徐先生的思想,能够为我们提供宝贵的借鉴和深刻的启示,帮助我们找到一条属于自己的、既有民族特色又具世界眼光的文化发展道路。

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翻了第一册,观点不敢苟同。如其为父权制辩护时说:“有许多人受到专Z的毒害,却很少有人受到严父的毒害”,可是回忆自己的读书生活时却无意中提及,“我非常喜欢读诗,但父亲不许读。因为当时科举虽然早废了,但父亲似乎还以为会恢复的。……有一天我从书柜里找出一部套色版的《聊斋志异》正看得津津有味的时候,被父亲发见了,连书都扯了烧掉。”自相矛盾,可笑之至。除了观点之外,徐氏为文不真诚,谈及学术时也许可以唬一唬普罗大众,谈及自己过往生涯时那种自矜却故作谦虚的姿态在笔下纤毫毕现。如说自己“不曾读过一部书,也不曾读通一部书”(《我的读书生活》),说自己的文章“连丢进垃圾箱的价值也没有”(《垃圾箱外》)。

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只看了前面3册的文集选编,高中时候买来看的,内容不记得了,只记得好看。。。

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徐复观文集(第1卷)文化与人生,我看的是第一卷,从中可以感受到徐复观对儒学、文化的见识在梁漱溟、胡适、新文化那堆人之上:一群连自己文化都没有搞懂就要推倒重来的混蛋导致人心大乱和后来近百年的动荡

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只看了前面3册的文集选编,高中时候买来看的,内容不记得了,只记得好看。。。

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“治中国思想史,不必太求之与高深,但须务能期之于精密。”这是徐氏在先秦思想史那本的补论里写下的话,看得出来,徐氏的确致力于此,颇有所得。

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