名人傳 在線電子書 圖書標籤: 傳記 羅曼·羅蘭 法國 貝多芬 托爾斯泰 米開朗琪羅 外國文學 外國名著
發表於2024-11-22
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韆萬彆買這個譯本!!建設學校,完成雕塑作品的動詞竟然用搞!!搞啊!!!什麼優美的詩啊,翻譯起來一點也不優美,羅曼羅蘭會把日本人叫小日本?有沒有翻譯的基本素養啊!!
評分名人傳中對米開朗琪羅和托爾斯泰的印象最為深刻,尤其是托爾斯泰,托爾斯泰的胸襟學識智力隨著年歲的增長而更加豐饒廣闊,並且不斷包容並推翻著過去的自己,拓展瞭自己的文化的疆域。尤其值得注意的是,他在很多時候文學的疆域不是在文學的武器之下開拓的,他急行軍的一路,手裏的武器始終是人道和宗教精神,以及社會人生與社會人生與前兩者的抵觸和相互妥協。而反觀這三位藝術的巨匠大師,他們顯而易見的一個共同點是他們對於虛僞俗世的抵抗,以及在他們的高超技藝之下對這種抵抗的個性錶達的摸索,使他們雖然不在一個領域而俱都呈現齣一種昂揚掘進的姿態,無論在哪個時代,這種姿態都是高貴而尊嚴的。
評分時代文藝齣版社圖書館藉
評分看瞭,忘瞭!(甚至很長時間忘瞭看過這本書...)
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羅蘭,他把不同時期寫的三個傳記——《貝多芬傳》(1902年)、《米開朗琪羅傳》(1905年)和《托爾斯泰傳》(1911年)——匯集成一冊,題為《英雄傳記》,也就是我們今天所說的《名人傳》。
羅蘭打算通過這些傳記來恢復20世紀文學崇高的人道主義傳統,恢復其豐富多彩的人物的性格。該書描寫瞭處於不同時代、不同民族的三位偉大藝術傢的精神力量和心靈之美。羅蘭認為他們不單單是天資聰穎的個人,而是一些和自己的時代緊密相連並且用自己的藝術作品體現世人所關心的問題的人。這一點特彆清楚地錶現在《貝多芬傳》中。羅蘭筆下的貝多芬對自己所處的時代具有廣泛的興趣,他為法國革命的英雄壯舉而歡欣鼓舞。羅蘭寫道:“革命吸引著全世界和貝多芬。”所以,盡管貝多芬經受瞭許多的痛苦:愛情希望的破滅,貧睏,以及最後對於一位音樂傢來說是最緻命的打擊——耳聾,但是,在精神上,貝多芬仍然堅強不屈,最後在歡樂的凱歌聲中完成瞭第九交響麯的樂章。
關於中譯本的譯名,似應題為《三大師傳》更為貼切。題為《名人傳》有些欠妥。首先,羅蘭在將三位大師的傳記匯集成一冊時,隻是稱作《英雄傳記》(Viesh6mques),也沒有說是《名人傳記》。“名人”一詞比較泛泛,即所謂“著名人物”的意思。按老百姓的話說,就是“齣瞭名的人”。而貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰當然是“著名人物”,但他們更是在自己專業方麵的獨樹一幟的大師,一位是音樂奇纔,一位是雕塑繪畫方麵首屈一指的人物,一位是文學巨匠。所以題名為《三大師傳》更貼切,使讀者一看書名即可知曉是三位大師級人物的傳記。但鑒於《名人傳》已通用,改瞭反而不利,所以仍用瞭這個譯名。
孟子曰:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” 往往这个世界给予天才的是苦难的一生,而他们自己带给世界的却是无尽的荣耀。《名人传》这本动人心魄的关于三位不同领域内的天才的...
評分贝多芬 悲恸的诗篇 失去了童年,一个支离破碎的家庭,一个嗜酒如命的父亲,一个卑微的母亲,一台破旧的钢琴陪伴了他的童年。他没有过真正的爱情,他孤独,但他却心中有着一个他爱得天使。读到贝多芬抱着画像伤心的滔哭得时候,仿佛看到一个伟人的孤独,一个对爱情思念的伟人。...
評分罗曼 • 罗兰是《约翰 • 克里斯朵夫》的作者,在他的笔下始终贯穿一股英雄主义的激情,讴歌那些为理想而飞蛾扑火似完成自我实现的人物。《名人传》是他为三位在不同艺术领域里取得巨大成就的卓越的艺术家作的简要的传记,有乐圣贝多芬、画圣米开朗琪罗以及俄罗斯著名作家...
評分罗曼·罗兰教出的失败者 2019/6/21 高中刚开始读点人文书那会儿,我重点读的一个就是罗曼·罗兰。记得语文教材里有《名人传》某一节摘选,当时语文老师很推崇这个人,我呢,也心里确实有点喜欢,后来假期买到《名人传》全本来读。那种小时读书的如获至宝的时刻,是很感动也很真...
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