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出版者:北京医科大学

作者:余宗颐

出品人:

页数:439

译者:

出版时间:2003-12

价格:59.50元

装帧:简裝本

isbn号码:9787810713580

丛书系列:

图书标签:

• 医学
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《古希腊哲学思想的流变与影响》 内容简介 本书旨在对古希腊哲学思想的发展脉络、核心议题及其对西方乃至世界文明产生的深远影响进行一次全面而深入的考察。我们追溯了从米利都学派的自然哲学起源，到苏格拉底的伦理转向，再到柏拉图的理念论和亚里士多德的系统化逻辑体系，直至希腊化时期伊壁鸠鲁主义、斯多葛主义和怀疑主义的兴盛与衰微。 全书共分为七个主要部分，力求以严谨的学术态度和流畅的叙事风格，揭示这些思想巨匠们如何构建了人类理性思维的最初框架。 第一部分：万物的本源——自然哲学的探索 本部分聚焦于前苏格拉底哲学家们对“始基”（Arche）的探寻。我们详细分析了泰勒斯提出的“水”说、阿那克西曼德的“无限者”（Apeiron）、阿那克西美尼的气说，以及赫拉克利特的“变动不居”与“逻各斯”（Logos）思想。特别地，对巴门尼德关于“存在是永恒不变”的同一性原则，与赫拉克利特的“对立面的统一”进行了深入的辩证分析，这不仅是早期形而上学的基础，也为后世的辩证法奠定了思想基础。我们还探讨了恩培多克勒的四元素说和阿那克萨哥拉的“种子”（Spermata）与“心智”（Nous）理论，展示了早期人类试图用理性而非神话来解释世界的艰辛尝试。 第二部分：人与城邦——苏格拉底的伦理革命 苏格拉底的出现标志着哲学的中心从自然转向了人类自身。本部分着重阐述了苏格拉底“认识你自己”的箴言，以及他通过“诘问法”（Elenchus）来揭示无知和追求普遍伦理定义的方法论。我们分析了美德即知识的命题，以及他对德行、正义和虔诚等核心概念的界定。尽管苏格拉底本人未留下著作，我们通过柏拉图的早期对话录，重构了其思想体系，强调其对雅典民主政治中虚伪修辞的批判作用。 第三部分：理念与洞见——柏拉图的二元世界观 柏拉图的思想是古希腊哲学的巅峰之一。本部分的核心在于对“理念论”（Theory of Forms）的详尽阐释。我们解释了可感世界与可知世界的划分，理念世界作为永恒、完美、不变的实在的本体论地位。通过对《理想国》中“洞穴喻”、“太阳喻”和“分割线喻”的细致解读，我们展现了柏拉图如何构建其政治哲学（理想的城邦与哲人王）和认识论（从意见到知识的攀升）。此外，还探讨了柏拉图对灵魂不朽性的论证及其在教育理论中的应用。 第四部分：万物的组织者——亚里士多德的百科全书式建构 亚里士多德，作为柏拉图的学生，却开创了与老师截然不同的思想路径。本部分将重点放在其对经验世界的细致观察和系统分类上。我们深入研究了其形而上学（实体、潜能与实现）、逻辑学（三段论的建立）、物理学（四因说：质料因、形式因、动力因和目的因）以及伦理学（《尼各马可伦理学》中的“中道”与幸福观）。亚里士多德对自然界的划分和对逻辑推理规则的奠基，直接催生了后世的科学方法论。 第五部分：希腊化时代的精神慰藉 亚历山大大帝东征后，城邦衰落，个人主义兴起，哲学转向了如何获得内心的安宁与幸福。本部分详述了希腊化时期三大主流学派： 伊壁鸠鲁主义： 追求“不动心”（Ataraxia）的平静状态，将快乐视为最高的善，但强调消除恐惧（特别是对神祇和死亡的恐惧）是达到快乐的关键。 斯多葛主义： 强调“顺应自然”的生活，认为宇宙由一个理性原则（逻各斯）支配。人应通过培养德性（特别是自制和公正）来接受命运，达到“不动心”（Apatheia）。 怀疑主义（皮浪主义）： 倡导悬置判断（Epoché），认为对于任何命题都无法确定其真伪，从而避免陷入教条之争，达到心灵的宁静。 第六部分：知识的传承与冲突 本部分回顾了各个学派思想之间的相互影响和批判，特别关注了新柏拉图主义的兴起，它试图整合柏拉图和亚里士多德的思想，并加入了神秘主义和宗教元素，为基督教神学的发展提供了重要的哲学框架。同时，我们也考察了这些思想在罗马世界的传播与适应过程，例如西塞罗对希腊哲学的拉丁化贡献。 第七部分：深远的回响——对后世的持久影响 最后一部分将目光投向古希腊哲学对中世纪经院哲学、文艺复兴时期人文主义以及近代科学革命的渗透。从“理性至上”的理念到对实践伦理的探讨，古希腊哲学的遗产构成了西方思想文明的基石。本书旨在论证，理解古希腊的思辨历程，是理解现代世界认知结构和价值体系的必经之路。 本书适合对西方思想史、哲学史、古典学有浓厚兴趣的读者，同时也为高等院校人文学科的学生提供了系统、深入的学习资料。全书辅以详细的注释和延伸阅读建议。

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这本关于古罗马历史的著作，简直是一场穿越时空的盛宴。作者的笔触细腻入微，仿佛能闻到图拉真广场上尘土飞扬的气息，感受到元老院里辩论的火花。他没有停留在枯燥的年代事件罗列上，而是深入挖掘了罗马社会结构的微妙变化，从共和国的兴起到帝国的衰落，每一个转折点都伴随着对权力、道德和文化变迁的深刻反思。尤其是对行省治理模式的分析，真是让人大开眼界，揭示了罗马如何以一种看似高效实则暗藏危机的体系维系了庞大的疆域。读完全书，我感觉自己仿佛亲身参与了凯撒的军事会议，也目睹了奥古斯都重建秩序时的权衡与取舍。那些曾经在教科书上模糊不清的人物，此刻都变得有血有肉，他们的动机、恐惧和荣耀都被摆在了我们面前，让我对“西方文明的摇篮”有了全新的理解和敬畏。

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关于欧洲中世纪修道院日常生活的这部非虚构作品，写得极其细致考究，简直是“细节控”的福音。作者似乎对那个时代的所有文献都了如指掌，他一丝不苟地重建了从黎明祷告到晚祷结束的每一个环节：从不同季节的膳食结构、对羊皮纸制作的严格标准，到不同等级修士之间的复杂社交礼仪，无所不包。这本书最了不起的地方在于，它让人直观地感受到时间在那个“永恒”的世界里是如何被重新定义的。没有了现代意义上的效率追求，生活被仪式和信仰的节奏所主宰。读罢此书，我仿佛能听到钟声在山谷间的回响，闻到焚香的味道，那份远离尘嚣的宁静与秩序感，在今天这个喧嚣的时代读来，竟有一种奇特的疗愈力量。

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这是一本探讨二十世纪中叶量子物理学基础概念发展的科普读物，我必须说，它的写作方式完全颠覆了我对硬核科学的认知。作者的叙事能力极其强大，他没有直接抛出复杂的数学公式，而是通过一系列精彩的“思想实验”来引导读者进入那个充满悖论和不确定性的微观世界。从波粒二象性到薛定谔的猫，每一个核心概念都通过生动的比喻和历史故事被层层剥开，让一个纯粹的文科生也能体会到那种智力上的震撼。尤其是在描述哥本哈根学派与爱因斯坦关于实在性争论的章节，紧张感丝毫不亚于一部悬疑小说，让人忍不住一口气读完。它成功地传达了科学发现背后的探索精神和哲学思辨，远超出了单纯的知识传递，更像是一次智识上的冒险。

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我最近读完了一本关于十七世纪荷兰黄金时代艺术流派演变的研究专著，简直是脑洞大开的一部作品。这本书的视角非常独特，它不是简单地介绍伦勃朗或维米尔的作品，而是将艺术创作置于当时剧烈变动的经济和宗教背景下进行剖析。作者花了大量篇幅探讨新兴商人阶层对绘画主题和风格的影响，比如静物画中对异域珍宝的偏爱，如何折射出海上贸易的繁荣。最令我震撼的是关于“光线”的讨论，书中对比了不同画家处理自然光与室内人工光线的技巧，并将其与当时科学界对光学的新发现联系起来，论证之严密，逻辑之清晰，令人拍案叫绝。读这本书，不仅提升了对绘画技法的鉴赏力，更让我领悟到，艺术从来不是孤立存在的，它是特定历史环境下社会意识形态和物质生活的结晶。

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关于早期电影工业如何从默片过渡到有声电影的这部行业史，写得真是辛辣又充满人情味。它揭示了技术革新对艺术生态的颠覆性影响，远比我们想象的要残酷得多。书中详细描述了那些因为无法适应声音技术而迅速陨落的明星们的故事，以及好莱坞各大制片厂之间为了抢占“声音专利”而进行的肮脏的商业博弈。作者擅长捕捉人物的性格侧面，无论是那些固执己见的大导演，还是那些精明的技术专利商，他们的欲望、野心和恐惧都被描绘得淋漓尽致。特别是关于录音棚内早期麦克风的笨拙和演员们在镜头前“大喊大叫”的窘态描写，充满了画面感和黑色幽默，让人在了解行业变迁的同时，也看到了人类在面对技术洪流时的挣扎与适应。

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老师说：这本儿读懂了可以升正高~

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总论是直接翻译上世纪70年代的一本英文教科书，英文（无翻译）占一半，像读莎士比亚的感觉，各论不是很好。