荣宝斋画谱

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出版者:荣宝斋出版社
作者:顾炳鑫
出品人:
页数:40
译者:
出版时间:2004-12
价格:18.00元
装帧:平装
isbn号码:9787500300328
丛书系列:
图书标签:
  • 绘画
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具体描述

画画必须掌握绘画技法,但是,对于技法以外的知识修养恐怕比懂得技法的道理更为重要。其实,技法所透露出来的素养气质何尝不是来自于知识修养。就以这本画册来说,它要告诉读者的就是怎样画人物和人物画怎样画。我以为这两个问题在本质上是相互关联而在概念上却是又有区别的。前者是关于画人物的技法问题,后者则是对于表现对象的认识、见解、个人的艺术思想、审美意趣即牵涉到题材范围创作路子的问题。炳鑫老友的作品,在这两个方面都体现出相当高的功力和造诣。

好的,以下是为一本名为《山水意象:中国传统山水画的演变与精神》的图书撰写的详细简介,该书内容与《荣宝斋画谱》完全不同。 --- 山水意象:中国传统山水画的演变与精神 一部深入探究中国山水画核心美学、哲学意蕴与历史脉络的权威著作 中国山水画,并非仅仅是对自然景观的忠实摹写,它更是中华民族观察世界、安顿心灵、寄托哲思的独特艺术语言。本书《山水意象:中国传统山水画的演变与精神》,旨在系统梳理和深度剖析自魏晋肇始至近现代发展过程中,中国山水画所承载的文化密码、美学范式及其精神内核。全书跨越千年历史长河,结合了艺术史学、哲学思想与图像学等多重维度,力求揭示“可游、可居、可观”的山水画背后,所蕴含的“天人合一”的宇宙观。 第一部:魏晋风骨与初唐气象——山水画的独立宣言 本部分追溯了山水画从作为人物画背景的附属地位,逐步脱离并确立其独立艺术门类的艰难历程。 1.1 哲学基石:玄学与“以形写神” 重点探讨了老庄思想和魏晋玄学的兴起,如何为山水画的独立提供了理论基础。艺术家不再满足于描绘可见之景,而是追求表现景物背后所蕴含的“气韵生动”与“意在笔先”。分析了顾恺之“传神论”在山水画领域的早期影响,以及其对物象精神性捕捉的追求。 1.2 初唐的探索与“写实”的边界 详细考察了李思训父子的“青绿山水”,分析了其用色和线条的装饰性与程式化倾向。讨论了这一时期的山水画如何尝试在继承南朝的写意传统和北朝的雄伟气势之间寻求平衡,并为后来的成熟风格奠定了色彩和构图的基调。 第二部:盛唐气象与双峰并峙——李唐格局的确立 盛唐时期,山水画迎来了其第一个高峰,形成了截然不同但同等重要的两大流派:北方雄浑派与南方氤氲派。 2.1 北宗山水:荆浩、关仝与“斧劈皴”的诞生 深入解析了五代时期荆浩、关仝等画家如何面对北方山势的磅礴与险峻,发展出刚劲有力的笔墨技法。重点剖析了“斧劈皴”在表现山石的体积感、力量感和质感上的革命性意义,揭示其背后所体现的积极入世、坚韧不拔的士人精神。 2.2 南宗山水:董源、巨然与“披麻皴”的温润 与北方形成鲜明对比,本章阐述了江南地区董源、巨然所代表的柔和、温润的绘画风格。详细分析了“披麻皴”如何成功地表达了江南丘陵的湿润、绵延和内敛气质,并阐述了这种风格如何与佛教禅宗的“空”与“寂”产生共鸣,奠定了后世文人画的审美基础。 第三部:宋元转型——文人精神的全面注入 宋代是山水画从技艺转向纯粹精神表达的关键时期。元代则标志着文人画理论的成熟与定型。 3.1 宋代的审美转向:巨碑式山水与院体风格 考察了北宋范宽、郭熙等画家如何将前代的技法推向极致,创造出气势压倒一切的“巨碑式山水”。重点解读了郭熙的《早春图》中所体现的“可行、可望、可游、可居”的四种观看方式,以及这种“可行性”如何将观众带入画中的宇宙结构。分析了院体画中对自然光影、云雾变幻的细腻捕捉,体现了宋代工匠精神与哲思的结合。 3.2 元四家:笔墨的本体论 本部分聚焦于赵孟頫、黄公望、吴镇、倪瓒所构建的元代文人山水画理论体系。 复古与“书画同源”: 阐述赵孟頫如何明确提出以书法入画的理论,将笔墨的线条质量提升到本体论的层面。 黄公望与“平淡天真”: 分析《富春山居图》的创作背景,及其所追求的“元气淋漓”——一种去雕饰、近自然的浑厚之气。 倪瓒的“萧疏简淡”: 探讨倪瓒如何将笔墨推向极致的简省,以近乎荒凉的画面表达对世俗的疏离与高洁的操守,这已完全超越了对自然景象的再现。 第四部:明清的程式化与革新——复古与反叛的拉锯 明清两代,山水画在成熟的文人体系下,展现出程式化发展与颠覆传统的张力。 4.1 明代中期:吴门画派与董其昌的“南北宗论” 详细介绍了以沈周、文徵明为代表的吴门画派对元四家传统的继承与创新。重点分析了董其昌提出的“南北宗论”如何影响了后世对山水画历史的划分和评价,这一理论对山水画的谱系建构产生了深远影响。讨论了董其昌如何强调“墨分五色”与“以书为画”的境界。 4.2 清代:四僧与“怪”的艺术 考察“四僧”(弘仁、髡残、八大山人、石涛)如何面对清初的时代困境,将山水画推向了高度个人化的“怪异”表达。分析了八大山人对点苔、用墨的颠覆性处理,以及石涛“我自发胸臆”的革新精神。石涛对“搜尽奇峰打草稿”的提倡,是对传统程式的强有力挑战。 第五部:走向现代——山水画的当代困境与未来视野 本书最后探讨了山水画在近现代西方艺术思潮冲击下的适应与转型。分析了“新安画派”等如何试图调和中西绘画语言,以及当代艺术家在坚守笔墨本体论的同时,如何在全球化语境下探索山水画的新的可能性。 结语:山水之境,精神之所栖 《山水意象》不仅是一部艺术史著作,更是一部关于中国士人如何通过山水寄托情怀、构建精神家园的文化史。它引导读者穿越时间与空间,真正理解中国山水画何以能够成为东方美学的集大成者。 --- 本书特色: 体系宏大: 梳理了自魏晋至清代的完整发展脉络,结构清晰,逻辑严谨。 理论深入: 不仅介绍画家和作品,更深入解析了“皴法”、“笔墨本体论”、“南北宗”等核心理论的哲学基础。 图像解读: 对关键作品的构图、笔墨运用进行细致的图解分析,辅助读者理解技法与意境的统一。 视野广阔: 兼顾了学院派的严谨性与文人画的浪漫性,提供了多角度的鉴赏视角。

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目录信息

读后感

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用户评价

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从收藏价值的角度来看,这部画谱的装帧和选材本身就是一种艺术品味。它所选用的纸张厚实且具有良好的吸墨性,即便是多次翻阅,也不会轻易出现磨损或泛黄的迹象,这对于需要反复研习的工具书来说至关重要。更深层次的体会在于,它所展现的艺术风格的传承与演变。虽然我不是专业研究者,但能明显感觉到不同流派、不同时代的画家在处理同一个题材时,所表现出的那种微妙的时代烙印和个人情感侧重。有的作品浑厚雄强,充满盛唐气象;有的则清雅秀逸,带着文人自得其乐的洒脱。这种跨越时空的艺术对话,极大地拓宽了我对中国艺术史的理解维度。它并非简单地罗列名家作品,而是构建了一个关于“如何看待和表现世界”的视觉知识体系。对于希望深入了解中国传统审美取向的读者来说,这部画谱无疑提供了一个权威且极具温度的参照系,它让我们看到,真正的艺术经典是永不过时的,它们以无声的语言,记录着人类对美的永恒追求。

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作为一名业余的书法爱好者,我往往在构图和章法上感到头疼。线条的运用自然有章可循,但如何将分散的元素组织成一个和谐统一的整体,常常让我无从下手。这部画谱在这方面给我提供了非常宝贵的借鉴。它所收录的那些成熟的作品,其布局往往是看似随意却处处暗藏玄机。比如山水画中,高远、平远、深远的意境是如何通过留白和实景的巧妙对比来实现的?那些看似空旷的“虚”处,实则承载了画作大部分的呼吸感和空间感。我注意到,许多大师的作品中,主体物体的安排总是巧妙地避开了画面的绝对中心,利用黄金分割或者更古典的对角线构图,引导观者的视线在画面中游走,从而达到一种动态的平衡。这种对“虚实相生”哲学的视觉化呈现,比任何理论书籍都要来得直观和有力。我开始尝试在自己的练习中,有意地去留出一些“空白”,不再急于把画面填满,惊喜地发现,画面一下子变得开阔和灵动起来。这不仅仅是绘画技巧的提升,更是一种空间思维的拓展。

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说实话,我一开始是抱着一种比较功利的心态来接触这本画谱的,希望能快速找到一些速成的门道,毕竟在信息爆炸的时代,人们都追求效率。然而,这部画谱却用它独特的节奏感和深度,教会了我“慢”的价值。它不像市面上那些流水线制作的教程那样,把复杂的技法拆解成一板一眼的步骤,而是更注重于整体的把握和精神的传递。当我尝试去临摹那些花鸟画中的翎毛时,我发现,仅仅是模仿线条的形状是远远不够的,关键在于把握住画者下笔时的“意图”,是疾速的肯定,还是迟疑的试探?这种对创作瞬间的捕捉,是书籍本身难以完全传达的,但画谱中精选的范例,却能通过其丰富的变化,引导你去体会这种内在的律动。特别是那些工笔草虫的局部放大,你会惊叹于古人那份超乎寻常的耐心与观察力,每一根须、每一片翅膀的结构都处理得如此精准而又生动,没有丝毫的匠气。这迫使我放下急躁,重新审视自己的学习态度,认识到艺术的精进,终究还是一场漫长而耐心的修行。

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这部画谱,拿到手里,首先被它沉甸甸的分量和典雅的装帧所吸引。打开扉页,那种扑面而来的墨香与纸张的肌理感,仿佛将人瞬间拉回了那个艺术气息浓郁的年代。我一直对中国传统绘画中的写意精神情有独钟,尤其是那些描绘自然景物、寄托文人情怀的作品。翻阅其中的选篇,能明显感受到编者在取舍上的匠心独运,每一幅作品都不是孤立的技法展示,而是承载着深厚的文化底蕴和作者独特的情感世界。比如,那些对山石皴法的细腻刻画,不仅仅是技法层面的模仿,更是对自然形态的理解与提炼。我特别欣赏其中对于“气韵生动”的诠释,通过对线条的提按顿挫、墨色的浓淡干湿的运用,使得画面不仅仅是“像”,更是“活”了起来,具有一种令人屏息的生命力。对于初学者而言,它提供了一个极佳的入门阶梯,因为它不仅展示了“怎么画”,更重要的是教你“为什么要这样画”。那种对传统美学的尊重与继承,让我在临摹的过程中,体会到了一种与古人对话的奇妙感受。它不仅仅是一本画册,更像是一部视觉化的艺术史诗,每一页都值得我们驻足品味,反复揣摩其中的奥妙。

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读过不少关于传统艺术的论述,很多都陷于繁复的理论阐述,读起来枯燥晦涩。而这部画谱的优势就在于它的“可操作性”和“直观性”。它更像是一个经验丰富的大师,在你身边,不言语,只是将他毕生的心血凝结成的范例一一铺陈开来。我特别喜欢其中关于墨分五色的讲解,虽然文字描述有限,但通过观察那些不同层次的墨迹——焦、浓、重、淡、清——在同一幅画中是如何共存且互不干扰的,我领悟到了“墨中有色,色中有墨”的境界。例如,在画松针时,如何用焦墨勾勒出坚韧的骨架,再用淡墨晕染出其后的层次感,使得松针既有立体感,又不失中国画的韵味。这种对单一媒介(墨)潜能的极致挖掘,是西方绘画中难以体会的。它让我明白,技艺的精湛,往往体现在对基础材料的深刻理解和掌控上,而不是盲目追求材料的多样化。每次翻阅,都像是一次对水墨媒介潜能的重新探索,让人对中国画的简约之美肃然起敬。

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