超越现代

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出版者:同济大学出版社
作者:徐卫翔
出品人:
页数:196
译者:
出版时间:2004-12
价格:16.00元
装帧:
isbn号码:9787560829241
丛书系列:同济·法兰西文化丛书
图书标签:
  • 哲学 
  • 马利坦 
  • 神学 
  • 新托马斯主义 
  • 宗教 
  • 托马斯主义 
  • *同济·法兰西* 
  • 马利坦研究 
  •  
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本书对20世纪西方重要的哲学流派新长马斯主义的代表人物雅克·马利坦的哲学思想进行了系统的研究,主要关注他从各个层面上对现代世界的批评,从而揭示出他对现代性的批判态度。鉴于新托马斯主义建立的肇始于亚里士多德,后经托马斯·阿奎那完善充实,历经2000多年的形而上学传统之一,我国读者往往对该传统不太熟悉,本书首先特地对该流派的形而上学做了一番梳理,从而为后面章节的论述做了铺垫。而马利坦对现代世界的批判又与其天主教历史哲学密切相关,其核心思想更是灵性优先原则。马利坦对现代精神的批判主要围绕着三位现代思想家:路德、笛卡尔和卢梭,他认为他们有宗教、理智、情感方面的自然主义态度应该和现代精神的失序负责任。最后,本书探讨了马利坦在社会政治层面的思想。

具体描述

读后感

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读这本书,需要一点托马斯主义和亚里士多德的形式/质料、本质/实现以及灵魂学说的背景知识。 作者据说是个虔诚的天主教徒,从天主教正统的角度来看,现代思想就是一堆山寨版的神学,批评更加到位。第168页对communism的批评就犀利得无以复加,第100页对民族主义的批评也是如此...  

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读这本书,需要一点托马斯主义和亚里士多德的形式/质料、本质/实现以及灵魂学说的背景知识。 作者据说是个虔诚的天主教徒,从天主教正统的角度来看,现代思想就是一堆山寨版的神学,批评更加到位。第168页对communism的批评就犀利得无以复加,第100页对民族主义的批评也是如此...  

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看完实在忍不住吐槽,可又吐不出什么......马老头不就是为了为形而上学分等级吗?还给知识分等级,喝高了吧

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读这本书,需要一点托马斯主义和亚里士多德的形式/质料、本质/实现以及灵魂学说的背景知识。 作者据说是个虔诚的天主教徒,从天主教正统的角度来看,现代思想就是一堆山寨版的神学,批评更加到位。第168页对communism的批评就犀利得无以复加,第100页对民族主义的批评也是如此...  

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看完实在忍不住吐槽,可又吐不出什么......马老头不就是为了为形而上学分等级吗?还给知识分等级,喝高了吧

用户评价

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梳理得不错。看来跟阿隆眼中的马利坦还有区别

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被马利坦圈粉。 拉纳是个赶时髦的大明星;马利坦是个严谨慎重却左右遭非议的人物。他受道明会的影响,对其学术生涯具有重要的意义。 如果没有对天主教世界观有近切的了解和一定程度的认同,可能会觉得马利坦的思想毫无意义。当然这种看法是不值一提的~ 那部分马利坦对路德的批判,读起来简直爽到飞起

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被马利坦圈粉。 拉纳是个赶时髦的大明星;马利坦是个严谨慎重却左右遭非议的人物。他受道明会的影响,对其学术生涯具有重要的意义。 如果没有对天主教世界观有近切的了解和一定程度的认同,可能会觉得马利坦的思想毫无意义。当然这种看法是不值一提的~ 那部分马利坦对路德的批判,读起来简直爽到飞起

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以此为线索,可对现代性的起源窥知一二

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被马利坦圈粉。 拉纳是个赶时髦的大明星;马利坦是个严谨慎重却左右遭非议的人物。他受道明会的影响,对其学术生涯具有重要的意义。 如果没有对天主教世界观有近切的了解和一定程度的认同,可能会觉得马利坦的思想毫无意义。当然这种看法是不值一提的~ 那部分马利坦对路德的批判,读起来简直爽到飞起

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