看一看水上人的情爱,看一看山里人的情爱,它自然、健康,有时也不免一点苦涩。在有些人眼里,也许还是非“道德”的。
绅士淑女们的呢?不乏“高雅”,可是那份琐碎、做作,难说不有悖于“人性。”
两组文字构成一种对照,“前者单纯,后者复杂”。
从文生前,曾有过这样愿望,想把自己的作品好好选一下,印一套袖珍本小册子。不在于如何精美漂亮,不在于如何豪华考究,只要字迹清楚,款式朴素大方,看起来舒服。本子小,便于收藏携带,尤其便于翻阅。
这套选本和以前选法编法不同。我们在每本小册子前面,增加了些过去旧作以外的文字。有杂感、有日记,有检查,有未完成的作品,主要是书信——都是近年搜集整理出来的,大部分未表过。不管怎样,这些篇章,或反映作者当时对社会、对文艺创作、对文史研究……的一些看法,或反映作者当时的处境,以及内心矛盾哀乐苦闷,把它们发表出来,容或有助于读者从较宽的角度对他的作品、对他的为人以及对当时的环境背景有进一步了解。
……死去了的人,死去了的日子,死去了的事,假若还能折磨人,都不应当留在人心上来受折磨;所以不是一个善忘的人企想[幸福],最先应当学习的就是善忘。
我近来正在一种逃遁中生活,希望从一切记忆围困中逃遁。与其尽回忆把自己弄得十分软弱,还不如保留一个未来的希望较好。
沈从文对小说中湘西世界的塑造是注入了自己对家乡的补偿性想象的,人对往事的回忆总是随着时间和阅历的增长不断进行情感的修正和润色,这是难以避免的。沈从文对湘西世界的补偿性想象更多的是在情感上的补偿,他只身一人独闯北京,忍受着常人无法忍受的人世的悲辛,都市的喧嚣...
评分#乱翻书#“沈从文别集”之《柏子集》。谈到自己的《柏子》和《八骏图》两篇小说,沈从文概括说:“前者单纯,后者复杂,如此而已。”包括这两篇在内,这本书正是几篇“单纯”的小说加几篇“复杂”的小说的结集。 书前收录的书信和谈话录,对理解沈从文对自己作品的态度很有帮助...
那句“倦了没有”,太酥了。
评分湘西鬼才
评分湘西鬼才
评分叙说了水手这一生命群体的生活状况:辛勤工作,出海一两月,只在泊岸的那一小段时间里空闲,他们在这难得的忙里偷闲空隙中去用自己的积蓄尽情地享受着烟、酒和女人,有时甚至不惜花光所有。或许我们会觉得这样的生命太过卑微,这样的生活太过琐碎,会去可怜他们,但其实他们是不可怜的,因为字里行间都溢满了他们的幸福,就像文章中写到的那样,“他们(水手)却从不曾预备要人怜悯,也不知道可怜自己”。由此可见,每个生命体都有选择自己生命活法的权利,每个生命体都有权利去享受自己的生命。我们不用在乎旁人的眼光,只要亲身选择并体验自己独特的生命历程就好。我们不应随意去指责他人的生命。每个生命,每种生命形态都有自身存在的价值和理由。本来生命就是自己的画板,为什么要依赖别人着色。
评分WoW《八骏图》整个可以全封不动地搬上舞台!写到城里女人的隽语,这时的沈是居然有点写红白玫瑰的张爱。。 相比30年代他浑成的技巧,习得的现代主义更像是一股时髦
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