旅游开发研究

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出版者:科学出版社
作者:保继刚
出品人:
页数:448
译者:
出版时间:2003-9-1
价格:56.00元
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787030117205
丛书系列:
图书标签:
  • 旅游
  • 旅游开发
  • 旅游规划
  • 旅游地理
  • 区域发展
  • 可持续旅游
  • 旅游经济
  • 旅游管理
  • 环境影响
  • 文化旅游
  • 乡村旅游
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具体描述

《旅游开发研究:原理•方法•实践》1996年第一版,2000年在增加8篇新作、删减5篇原作后重印。这次第二版,是在2000版的基础上,增加了20篇新作,删减了7篇原作,收集了作者16年来70多篇论文中有关旅游研究的54篇。全书分上、下两篇:上篇45篇论文,主要论述旅游开发研究的原理和方法,涉及旅游的基本理论、定量模型、旅游者行为、主题公园、城市旅游、旅游地空间竞争、旅游开发理论和旅游影响等8个方面;下篇9篇论文,是具体的区域旅游开发实践,主要论及云南、贵州和广东的旅游开发问题。

穿越时间的迷宫:一部关于中世纪欧洲社会与文化的深度剖析 图书名称: 幻影与信仰的年代:中世纪欧洲社会结构、思想嬗变与日常生活镜像 图书简介: 本书并非聚焦于现代意义上的“开发”与“规划”,而是将目光投向一个截然不同、充满矛盾与活力的历史时期——中世纪的欧洲(约公元5世纪至15世纪)。《幻影与信仰的年代》旨在提供一幅详尽、多维度的历史画卷,深入探讨这一千年间西欧社会是如何在罗马帝国衰亡的废墟上重建秩序、塑造身份、并孕育出影响后世数个世纪的文化基石。 第一部分:破碎与重建——权力结构的重塑 中世纪的开端,是欧洲大陆权力真空与权力重组的剧烈动荡期。本书将细致剖析西罗马帝国崩溃后,日耳曼诸部族的迁徙与定居如何从根本上改变了地方治理的形态。我们重点考察了墨洛温王朝和加洛林王朝的兴衰,特别是查理曼帝国短暂的“复兴”及其最终的分裂,这为理解早期封建制度的萌芽提供了关键线索。 封建体系的基石:领主与附庸的契约 不同于集中化的国家机器,中世纪的权力以分散的、垂直的契约关系为核心。本卷将深入探讨“采邑制”(Fief)的演变过程,解析“效忠誓词”(Homage)的仪式化意义及其背后的法律和军事义务。我们考察了庄园(Manor)作为基本的经济和司法单元,如何运作以维持地方的生存,并探讨了骑士阶层(Knighthood)从纯粹的战士群体如何逐渐演化为具有特定道德规范和审美品味的社会阶层。 教会的崛起:精神与世俗的角力 在世俗权力支离破碎的背景下,罗马天主教会成为了唯一具有普世性的组织机构。本书详尽梳理了教会在中世纪早期如何填补行政空白,成为知识、法律和道德的仲裁者。我们分析了教皇权力的逐步提升,从与地方主教的合作到与世俗君主的激烈冲突(如“授职权之争”)。教会不仅是信仰的守护者,更是土地的拥有者、教育的垄断者和艺术的赞助人。其庞大的修道院系统如何成为知识保存、农业创新和医疗救助的中心,是本部分不可或缺的探讨内容。 第二部分:信仰的疆域——精神生活与思想世界 中世纪被誉为“信仰的时代”,本书力求揭示这种信仰如何渗透到日常生活的每一个角落,塑造了人们对时间、空间乃至死亡的认知。 经院哲学的巅峰与困境 我们将聚焦于11世纪至13世纪的知识复兴,特别是大学的诞生(如巴黎大学、牛津大学)。安塞姆、彼得·阿伯拉尔,以及集大成者托马斯·阿奎那的哲学思想被置于详细的分析之下。我们探讨了经院哲学的核心任务——如何调和理性(亚里士多德的逻辑)与启示(《圣经》的教义)。这种严谨的逻辑训练虽然服务于神学,却也无意中为后来的科学理性奠定了思维基础。 异端与律法:信仰的边界 信仰的统一性并非意味着思想的禁锢。本书还考察了中世纪社会内部对正统教义的挑战。从卡特里派(Cathars)的二元论到瓦尔多派(Waldensians)对教会财富的批判,异端的兴起反映了底层民众对教会腐败和教义繁复性的不满。我们分析了宗教裁判所(Inquisition)的建立及其运作机制,这不仅是维护信仰纯洁性的工具,也是国家权力与教会权力交织的复杂体现。 世俗文学与民间传说 信仰并非全然严肃。本书也探索了世俗文学中反映的骑士浪漫传奇(如亚瑟王传说)、游吟诗人的叙事,以及民间对鬼怪、圣徒奇迹的朴素信仰。这些“非正统”的文化表达,展现了普通民众在宏大教义之外的生存图景。 第三部分:生活的肌理——经济变迁与城市新生 尽管常常被描绘为停滞的时代,中世纪晚期见证了深刻的经济结构转型,为文艺复兴和现代世界的兴起准备了物质基础。 农业革命与人口增长 本书详细考察了“重犁”(Moldboard Plough)、三圃制(Three-field crop rotation)和水力、风力在农业生产中的应用。这些技术进步如何导致了农业产出的提高,并支撑了欧洲自中世纪早期以来持续的人口增长,是理解12世纪后欧洲活力的关键。 商业的复苏与汉萨同盟 11世纪后,地中海贸易(特别是与拜占庭和伊斯兰世界的交流)复苏,意大利城邦如威尼斯、热那亚崛起。在北方,汉萨同盟的形成标志着一个强大的商业集团通过垄断波罗的海和北海贸易,确立了商业规则和金融实践。我们探讨了早期行会(Guilds)在城市经济中的作用,它们既是行业标准的制定者,也是社会福利的提供者,同时也是限制市场竞争的力量。 城市的觉醒与自由的呼唤 中世纪的城市是打破封建僵局的“新大陆”。“城市空气使人自由”(Stadtluft macht frei)的格言体现了市民阶层对自治权的渴望。本书分析了市民阶层如何通过购买特许状、建立自己的议会来对抗领主的封建权力,并探讨了早期市民法和商业习惯法的形成过程。 第四部分:文明的边界——文化交流与冲突 中世纪并非一个孤立的欧洲岛屿。本书强调了与其他文明区域的互动对欧洲自身发展的影响。 十字军东征的复杂遗产 十字军运动不仅仅是宗教狂热,它也是军事、经济和文化交流的复杂载体。我们分析了东征如何刺激了欧洲对东方奢侈品、技术(如先进的航海术和数学知识)的需求,同时也加剧了东西方教会的隔阂,并对地中海沿岸的政治格局产生了长远影响。 伊比利亚半岛的“共存”与知识的传递 本书特别关注了伊比利亚半岛(西班牙和葡萄牙)在收复失地运动(Reconquista)背景下,基督教、伊斯兰教和犹太教文明的复杂互动。安达卢西亚的科尔多瓦和托莱多是知识的熔炉,大量阿拉伯语哲学、科学和医学著作被翻译成拉丁文,极大地丰富了中世纪晚期欧洲的学术资源。 结语:迈向文艺复兴的幽暗过渡 《幻影与信仰的年代》最终将引导读者思考中世纪末期出现的危机——黑死病对社会结构的剧烈冲击、百年战争对民族认同的塑造,以及对教会权威的普遍质疑。这些“危机”并非终结,而是催化剂,预示着一个更强调个人、更世俗化的时代即将到来。本书旨在提供一个全面而细致的视角,理解这个充满矛盾、远非“黑暗”的时代,如何为现代世界的诞生积蓄了能量。

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读后感

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用户评价

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这本《旅游开发研究》的封面设计,坦白说,有些过于朴素了,初次翻阅时,我甚至有些怀疑它是否能提供我所期待的深度。毕竟,当今的旅游业发展日新月异,涉及的议题包罗万象,从可持续发展到数字营销,从文化遗产保护到目的地品牌塑造,哪一个拎出来都能写厚厚一本书。然而,当我真正沉下心来阅读,尤其是在探讨“区域旅游一体化”的那几章时,我发现作者的视角相当锐利。他没有流于表面地喊几句口号,而是深入挖掘了跨行政区划合作中常见的利益协调难题,并提供了几个基于特定案例的博弈论模型分析,这对于我们这些正在筹备一个跨省旅游线路规划的团队来说,无疑是提供了扎实的理论支撑。特别是关于“旅游扶贫”章节,书中对社会资本在贫困地区旅游发展中的中介作用进行了细致的阐述,这让我想起了几年前去西北某地考察时,当地社区对于外部投资的抵触心理,书中对这种“内生性阻力”的剖析,确实是很多宏观政策研究中常常忽略的细节,让人茅塞顿开。

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这本书的结构组织非常有条理,像是一个精密的瑞士钟表,每一个章节都像是齿轮一样精确咬合,推动着论述的深入。我个人对它在“旅游人力资源供给侧改革”中的论述非常感兴趣。它没有停留在培训多少人、提高多少服务标准的陈词滥调上,而是深入分析了旅游服务人员的职业倦怠(Burnout)现象及其背后的组织文化因素,并尝试从“工作丰富化”和“弹性工作制”的角度来设计新的管理模型,这一点非常具有现代性。书中通过对几家国际连锁酒店管理体系的对比分析,得出了“高流动性往往与低信任度”的结论,这让我重新审视了我们行业内普遍存在的短期用工模式。总体而言,这本书更像是一本需要反复研读的工具书,而不是快餐式的读物,它要求读者带着问题去阅读,并愿意在字里行间寻找那些经得起时间考验的真知灼见。

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这本书给我的整体印象,是一种非常务实的、脚踏实地的学风。它没有采用那种浮夸的、耸人听闻的语言来描述旅游业的“巨大潜力”,相反,它更像是一个经验丰富的老规划师,拿着尺子和计算器,一步一步地丈量着土地和人流。我特别欣赏其中关于旅游项目可行性研究中风险评估体系的构建部分。书中提出的那个多维度风险矩阵,将政治风险、市场风险、环境风险以及“社区接受度风险”并列讨论,并且对后两者赋予了相当高的权重,这体现了一种对旅游业长期健康发展负责任的态度。我记得书中分析了一个典型的度假村投资失败案例,最终的落脚点竟然归结于开发商对当地季节性气候变化影响的预估不足,一个小小的气象数据偏差,如何引发了连锁的财务危机,分析得极其透彻,让人读后对做项目时的“细节决定成败”有了更深刻的理解,绝不是说说而已。

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读罢此书,最大的感受是它像是一面多棱镜,而非单一的聚光灯。它不像市面上很多畅销的旅游管理书籍那样,只聚焦于“如何打造爆款IP”或“如何玩转社交媒体引流”,而是将目光投向了更宏大、更结构性的问题。比如,书中有一段论述了全球化背景下,国家旅游战略如何与地缘政治博弈相互作用,这已经超出了传统旅游学的范畴,几乎可以作为国际关系研究的补充材料。我尤其关注到其中关于“绿色金融”如何赋能生态旅游基础设施建设的探讨,作者清晰地勾勒出了一条从政策引导、专项基金设立到最终项目落地的完整链条,这对于政策制定者和金融机构之间的沟通机制建立,提供了极具操作性的参考蓝图。这种跨学科的视野,让这本书的厚度远超其篇幅所能体现的。

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说实话,我本来是冲着这本书里可能涉及的“智慧旅游”前沿技术应用的介绍来的,毕竟现在大数据、AI这些词汇都快成了旅游业的标配了。然而,通读下来,我发现它更像是一部关于旅游“根基”的扎实教材,对于那些追逐风口的读者可能会略感失望。它用了大量的篇幅去梳理和批判上世纪八九十年代的几种主流旅游发展理论,虽然这些内容对于建立系统的知识框架很有帮助,但阅读体验上难免有些枯燥。特别是关于“旅游承载力”的计算方法论部分,引用了大量的生态学模型和计量经济学公式,我得承认,有好几处我不得不停下来,查阅一些背景知识才能勉强跟上作者的思路。不过,当读到关于“非物质文化遗产活化利用”的案例分析时,那种深沉的历史感和对地方独特性的尊重又重新抓住了我的注意力,作者强调了保护与商业化之间的那条微妙红线,那种审慎的态度,在当前快速消费的旅游市场中显得尤为可贵,让人不禁反思,我们到底是在开发旅游,还是在“开发”文化本身?

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