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《奧修談禪師南泉普願》这本书，为我打开了一扇通往南泉普愿禅师内心世界的窗户，而奥修，则是那位最懂得如何引导我们观看的向导。我一直对禅宗的公案很感兴趣，但很多时候，总觉得隔了一层纱，难以真正体会其中的精髓。然而，奥修的解读，却如同一阵风，吹散了那些迷雾，让我看到了南泉禅师那颗不羁的心。 奥修在书中，并没有把南泉禅师描绘成一个遥不可及的“圣人”，而是将他还原成一个充满生命力的“人”。他分析了南泉禅师身上那种“玩世不恭”的态度，以及这种态度背后所蕴含的深刻智慧。奥修认为，南泉禅师之所以敢于挑战传统，敢于做出那些令人难以理解的举动，正是因为他看到了“规矩”和“框架”的虚幻。 我特别喜欢奥修对“南泉斩猫”事件的解读。他没有回避其表面的残忍，而是深入挖掘其背后的“破执”意图。他指出，当弟子们因为一只猫而产生“你”和“我”的对立时，南泉禅师的“斩”，恰恰是打破了这种虚假的对立，让弟子们看到，他们的执着才是真正的问题。这种“打破”的智慧，对我启发很大。 奥修的语言，总是那么的引人入胜，他会用各种生动的比喻，将抽象的禅宗概念具象化。他会用一种近乎“煽动”的方式，来鼓励读者去质疑，去探索，去找到自己内心的答案。读他的书，总感觉自己置身于一个充满能量的场域，被一种智慧所感染。 书中，奥修还谈到了南泉禅师的“无心”。他解释说，这种“无心”，并非心灵的空无，而是一种“无分别心”的状态。当一个人能够放下内心的预设和判断时，他就能以一种最纯粹、最开放的态度去体验生命。南泉禅师的每一个言行，都充满了这种“无心”的智慧，他能够看到事物的本来面目，而不是被自己的观念所遮蔽。 读完这本书，我感觉自己被激活了。我开始更加留意自己内心的“分别”，尝试着用一种更加接纳的态度去面对生活中的各种人和事。奥修的这本书，不仅仅是对南泉普愿的解读，更是一种对生命活法的启示，一种让我们重新找回自在和喜悦的力量。
评分《奧修談禪師南泉普願》这本书，是一次令人心潮澎湃的灵魂之旅。我一直对禅宗的公案情有独钟，但很多时候，总觉得这些公案过于抽象，难以与我的生活产生真正的连接。然而，奥修的解读，却如同一场及时雨，为我带来了前所未有的觉醒。 奥修在书中，并没有将南泉普愿描绘成一个高高在上的“导师”，而是将他还原成一个充满智慧和生命力的“人”。他认为，南泉普愿的伟大之处，在于他敢于打破一切既定的规则和期望，敢于用最直接、最本真的方式来回应生命。奥修强调了南泉普愿身上那种“不羁”的精神，以及这种不羁背后所蕴含的对“真实”的追求。 我特别喜欢奥修对“狗子无佛性”公案的解读。他指出，南泉禅师并非要弟子们去“获得”佛性，而是要让他们看到，佛性早已存在，只是被“有”与“无”的二元对立所遮蔽。这种解读，直接击中了现代人普遍存在的“想要”和“不够”的心结。我们总是想拥有更多，或者觉得自己不够好，却忽略了最根本的“是”与“非”之外的真实。 奥修的语言，充满了力量和感染力。他会用非常个人化、甚至有些“挑衅”的语气，来引导读者思考。他鼓励我们去质疑，去挑战，去打破那些根深蒂固的观念。在阅读这本书时，我常常会会心一笑，因为奥修总能精准地触碰到我内心深处的困惑。 书中，奥修还深入探讨了南泉普愿的“无分别心”。他认为，这种“无分别心”，并非心灵的空无，而是能够超越一切概念和判断，以一种最纯粹、最开放的态度去体验生命。南泉普愿的每一个言行，都充满了这种“无分别心”的智慧，他能够看到事物的本来面目，而不是被自己的观念所遮蔽。 读完这本书，我感觉自己内在的一些藩篱被打破了。我开始更加留意自己生活中的“刻板印象”，并尝试着用一种更加自由、更加开放的心态去面对它们。奥修的这本书，不仅仅是对南泉普愿的精彩解读，更是对我们如何活出更真实、更自由生命的启示。
评分《奧修談禪師南泉普願》这本书，为我带来了一场关于生命智慧的深度探索。我一直对禅宗的公案充满兴趣，但很多时候，总觉得这些公案的解读过于“理论化”，难以与我的生活产生真实的连接。然而，奥修的解读，却如同一场心灵的地震，唤醒了我沉睡的感知。 奥修在书中，并没有将南泉普愿描绘成一个遥不可及的“圣人”，而是将他还原成一个充满智慧和生命力的“人”。他认为，南泉普愿的伟大之处，在于他敢于打破一切既定的规则和期望，敢于用最直接、最本真的方式来回应生命。奥修强调了南泉普愿身上那种“不羁”的精神，以及这种不羁背后所蕴含的对“真实”的追求。 我特别对奥修关于“狗子无佛性”公案的解读印象深刻。他指出，南泉禅师并非要弟子们去“获得”佛性，而是要让他们看到，佛性早已存在，只是被“有”与“无”的二元对立所遮蔽。这种解读，直接击中了现代人普遍存在的“想要”和“不够”的心结。我们总是想拥有更多，或者觉得自己不够好，却忽略了最根本的“是”与“非”之外的真实。 奥修的语言，充满了力量和感染力。他会用非常个人化、甚至有些“挑衅”的语气，来引导读者思考。他鼓励我们去质疑，去挑战，去打破那些根深蒂固的观念。在阅读这本书时，我常常会会心一笑，因为奥修总能精准地触碰到我内心深处的困惑。 书中，奥修还深入探讨了南泉普愿的“无分别心”。他认为，这种“无分别心”，并非心灵的空无，而是能够超越一切概念和判断，以一种最纯粹、最开放的态度去体验生命。南泉普愿的每一个言行，都充满了这种“无分别心”的智慧，他能够看到事物的本来面目，而不是被自己的观念所遮蔽。 读完这本书，我感觉自己内在的一些藩篱被打破了。我开始更加留意自己生活中的“刻板印象”，并尝试着用一种更加自由、更加开放的心态去面对它们。奥修的这本书，不仅仅是对南泉普愿的精彩解读，更是对我们如何活出更真实、更自由生命的启示。
评分《奧修談禪師南泉普願》这本书，为我带来了一次前所未有的阅读体验。我一直对禅宗的历史和公案充满好奇，但很多时候，总觉得这些公案的解读过于“学术化”，缺少了生命本身的跳跃和激情。然而，奥修的介入，却为我呈现了一个完全不同的南泉普愿。他不是一个被历史定格的符号，而是一个在当下依然鲜活的、充满智慧的灵魂。 奥修在书中，将南泉普愿的每一个公案，都视为对人类意识深层运作的精准剖析。他不会去简单地“解释”公案的意思，而是通过对公案背后蕴含的心理动力、以及南泉普愿当时的心境的细腻捕捉，带领读者进入一种“体悟”的境界。他认为，南泉普愿的伟大之处，正在于他能够用最直接、最不加修饰的方式，直指人心。 我特别对奥修关于“猫”的公案的解读印象深刻。他指出，南泉禅师用猫来测试弟子们的“分别心”，这个看似简单的故事，在奥修的阐释下，变得无比深刻。他指出，我们之所以会因为一只猫而产生“敌我”之分，是因为我们内心已经有了“我”与“非我”的界限。而南泉禅师，正是要打破这个界限，让我们看到，一切生命体，原本都是一体的。 奥修的语言，有一种独特的感染力。他会用非常个人化、甚至有些“挑衅”的语气，来引导读者思考。他鼓励我们去质疑，去挑战，去打破那些根深蒂固的观念。在阅读这本书时，我常常会会心一笑，因为奥修总能精准地触碰到我内心深处的困惑。 书中，奥修还深入探讨了南泉普愿的“活泼”状态。他认为，这种活泼，并非简单的玩乐，而是一种对生命所有面向的全然接纳，包括那些看似负面的方面。南泉普愿的言行，都充满了这种“活泼”，他能够在一个瞬间，从严肃的教诲转向幽默的戏弄，而这一切，都是为了打破弟子们的僵化思维。 读完这本书，我感觉自己内在的一些藩篱被打破了。我开始更加留意自己生活中的“刻板印象”，并尝试着用一种更加自由、更加开放的心态去面对它们。奥修的这本书，不仅仅是对南泉普愿的精彩解读，更是对我们如何活出更真实、更自由生命的启示。
评分这本《奧修談禪師南泉普願》真是一本让人拍案叫绝的书。我之前对禅宗公案的理解，总是停留在文字表面，觉得那些故事离我太远，很难产生共鸣。但奥修的解读，却像一股旋风，将我卷入其中，让我看到了一个完全不同的南泉普愿。他不是一个高高在上的宗教符号，而是一个鲜活的、充满生命力的个体。 奥修在书中对“狗子佛性”公案的剖析，简直是妙语连珠。他指出，南泉禅师并非要弟子们去“得到”什么佛性，而是要让他们看到，佛性早已存在，只是被“有”与“无”的二元对立所遮蔽。这种解读，直接击中了现代人普遍存在的“想要”和“不够”的心结。我们总是想拥有更多，或者觉得自己不够好，却忽略了最根本的“是”与“非”之外的真实。 令我特别欣赏的是，奥修并没有回避南泉禅师那些极具争议性的行为，比如“砍猫”。他坦诚地探讨了这种行为背后的深层含义，不是为了赞美暴力，而是为了揭示“分别心”如何导致我们做出非理性的行为。当我们将事物简单地划分为“这是”、“那不是”时，我们的心就开始被分割，最终走向分裂和痛苦。奥修鼓励我们去观察这种分别心的运作，并在觉知中超越它。 更让我感到惊喜的是，奥修将南泉禅师的智慧与现代心理学、甚至是存在主义哲学联系起来。他分析了南泉禅师如何通过“游戏”的方式来教导弟子，以及这种“游戏”心态如何帮助人们摆脱沉重的负担，重新找回生命的轻盈。这种跨领域的融合，让禅宗的智慧不再是古代的陈迹，而是具有当下活力的生命指南。 阅读这本书的过程中，我常常会停下来，反思自己的生活。那些在书中被揭示出来的“习气”和“执着”，不正是我们日常生活中无数烦恼的根源吗？奥修的语言并不复杂，却像一把钝刀子，慢慢地、不动声色地切开我们僵化的思维模式。 这本书给我最大的启发是，禅宗的修行并不需要逃离现实，而是要更深入地拥抱现实。南泉禅师的每一个公案，每一个行动，都是在生活中展开的。奥修也正是通过这种方式，让我们看到，解脱并不遥远，它就在我们每一个呼吸，每一个当下。
评分《奧修談禪師南泉普願》这本书，如同一面清澈的镜子，照出了南泉普愿禅师这位古老公案中的人物，以及奥修解读下那份更为鲜活、更为贴近生命的智慧。在读这本书之前，我对南泉普愿的了解，仅限于“狗子无佛性”这则公案，感觉有些抽象，也有些遥远。但奥修的视角，却将这一切都变得触手可及，甚至可以说，是深入骨髓的。 奥修在书中，并非以一种传授教义的方式来讲解，而是更像一个亲密的向导，带领我们一起走进南泉禅师的世界。他不会刻意去“解释”公案的含义，而是通过对南泉禅师的日常言行、对公案背后隐藏的微妙之处的深入挖掘，让我们自己去体会。他强调了南泉禅师的“活泼”，这种活泼不是玩世不恭，而是一种不受束缚的生命力，一种对一切概念和权威的超越。 书中关于“猫”的公案，被奥修解读得淋漓尽致。南泉禅师用猫来测试弟子们的“分别心”，这个看似简单的故事，在奥修的阐释下，变得无比深刻。他指出，我们之所以会因为一只猫而产生“敌我”之分，是因为我们内心已经有了“我”与“非我”的界限。而南泉禅师，正是要打破这个界限，让我们看到，一切生命体，原本都是一体的。 最让我震撼的是，奥修对南泉禅师“砍猫”行为的分析。他没有回避这个极具争议性的事件，而是将其放在更广阔的语境中进行探讨。他认为，这并非一个残忍的举动，而是一种“无为”的示现。当弟子们因为争夺一只猫而产生对立时，南泉禅师的“砍”，恰恰是打破了这种对立，让弟子们看到，他们的争执本身，才是真正的问题所在。这种“无为而无不为”的智慧，在奥修的解读下，充满了力量。 这本书的语言风格，也极具奥修的个人特色。他时而幽默风趣，时而又直指人心，毫不留情。他会用一些非常生活化的例子，来阐释那些深奥的禅宗概念。这种接地气的讲解方式，让我在阅读过程中，感觉不到任何的压力，反而是充满了好奇和探索的乐趣。 读完这本书，我开始重新审视自己与他人的关系，以及我与世界的关系。我意识到，我们每天都在制造各种各样的“猫”，然后在这些“猫”上，投射我们的喜怒哀乐，我们的分别心。奥修的这本书，就像一剂良药，帮助我看到这些，并开始尝试放下。
评分在众多探讨禅宗公案的书籍中，《奧修談禪師南泉普願》无疑是一股清流，它以一种前所未有的方式，将这位传奇禅师的智慧与奥修独特的解读相结合。初读这本书，我并没有立刻被其深刻的哲理所折服，反而是在那些看似荒诞不经的故事背后，感受到一种久违的生命力。南泉普愿，一个在中国禅宗史上留下浓墨重彩一笔的名字，他的“狗子佛性”公案至今仍是无数禅修者探讨的焦点。然而，奥修的视角却将这则公案的意义拓展到了更广阔的维度。他不仅仅是解析南泉禅师如何通过一个简单的提问，引发弟子们思考“执着”与“解脱”的迷思，更深入地挖掘了南泉禅师本人身上所体现的那种“不二法门”的智慧。 奥修并非传统意义上的禅宗大师，他的解读方式充满了现代人的视角，甚至是带点挑衅性的。他不会拘泥于字句，而是直指人心，将禅宗的精髓与当下人们的困惑相连接。在书中，我读到了南泉禅师如何用“猫”来测试弟子们的心性，如何用“砍猫”这个令人震惊的举动，来揭示“分别心”的危害。这些故事，在奥修的口中，不再是遥远的古代公案，而是与我们每一个人的日常生活息息相关。他引导我们去审视自己内心的二元对立，审视我们是如何被各种概念和标签所束缚的。 更令我印象深刻的是，奥修并没有将南泉禅师神化，而是将他还原为一个真实的人，一个在生活中实践禅悟的凡夫。他强调南泉禅师的伟大之处，在于他敢于打破一切既定的规则和期望，活出真实的自我。书中有一段关于南泉禅师的描述，让我久久不能忘怀：他可以将任何一件小事，比如吃一顿饭，或者与人交谈，都变成一种充满觉知的体验。这种“活在当下”的境界，对于我这个总是被过去和未来所困扰的人来说，无疑是一盏明灯。 这本书的魅力在于它的“不设防”。奥修就像一位老友，没有居高临下的说教，只有真诚的分享和引导。他鼓励读者质疑一切，包括他自己的话。这种开放的态度，让我在阅读过程中，感到一种前所未有的轻松和自由。我开始尝试将这种“不执着”的态度应用到生活中，不再害怕犯错，不再害怕未知。 《奧修談禪師南泉普願》这本书，给我带来的不仅仅是知识的增长，更是一种生命的启示。它让我看到了禅宗的另一种可能性，一种更加贴近生活，更加充满活力的可能性。我不再将禅宗视为一种遥不可及的宗教信仰，而是将其看作一种活在当下的智慧，一种解放自我的方式。
评分《奧修談禪師南泉普願》这本书，真是一次令人惊艳的阅读体验。我一直对禅宗的历史和公案深感兴趣，但常常感觉那些公案的解读过于拘谨，缺少了生命本身的跳跃感。然而，奥修的介入，却为我呈现了一个完全不同的南泉普愿。他不是一个被历史定格的符号，而是一个在当下依然鲜活的、充满智慧的灵魂。 奥修在书中，将南泉普愿的每一个公案，都视为对人类意识深层运作的精准剖析。他不会去简单地“解释”公案的意思，而是通过对公案背后蕴含的心理动力、以及南泉普愿当时的心境的细腻捕捉，带领读者进入一种“体悟”的境界。他认为，南泉普愿的伟大之处，正在于他能够用最直接、最不加修饰的方式，直指人心。 我特别对奥修关于“狗子无佛性”公案的解读印象深刻。他指出，南泉禅师并非否定狗的佛性，而是要弟子们看到，“有”与“无”的二元对立本身，就是一种障碍。我们之所以无法看到佛性，正是因为我们总是在“有”或““无””的概念里打转，而忽略了那个超越一切概念的真实。这种解读，让我瞬间茅塞顿开。 奥修的语言，有一种独特的感染力。他会用一种非常个人化、甚至有些“挑逗”的语气，来引导读者思考。他鼓励我们去质疑，去挑战，去打破那些根深蒂固的观念。在阅读这本书时，我常常会会心一笑，因为奥修总能精准地触碰到我内心深处的困惑。 书中，奥修还探讨了南泉普愿身上那种“不轨”的精神。他认为，南泉普愿之所以能够成为一代宗师，正是因为他敢于打破一切既定的规则和期望，活出真实的自我。这种“不轨”，并非叛逆，而是一种对生命本真状态的回归。他鼓励读者也要敢于质疑权威，敢于走自己的路。 读完这本书，我感觉自己内在的一些藩篱被打破了。我开始更加留意自己生活中那些“规则”和“期望”，并尝试着用一种更加自由、更加开放的心态去面对它们。奥修的这本书，不仅仅是对禅宗智慧的阐释，更是一种对生命状态的指引，一种让我们找回内在自由的力量。
评分《奧修談禪師南泉普願》这本书，就像一位经验丰富的向导，带领我穿越了时空的界限，抵达了南泉普愿禅师的精神世界。我以往对禅宗公案的认知，常常停留在文字的表面，难以感受到其中蕴含的生命力。然而，奥修的解读，却如同一场心灵的地震，唤醒了我沉睡的感知。 奥修在书中，并没有刻意去“教导”我们什么，而是以一种“分享”的方式，将南泉普愿的智慧，以最原生态的方式呈现在我们面前。他认为，南泉普愿的每一个公案，都是对人类意识深层秘密的揭示，而奥修自己，正是那个最擅长解码这些秘密的人。他强调了南泉普愿的“不拘一格”，以及这种不拘一格背后所蕴含的对“真实”的追求。 我特别被奥修对“洗牛”公案的解读所吸引。当弟子问如何才能洗净牛时，南泉禅师的回答是“洗它”。奥修借此指出，我们总是执着于“如何做”，而忽略了“本质”本身。当你想“洗净”一样东西时，你首先要看到它本身的“不洁”，而南泉禅师则直截了当地让你看到，那“洁”或“不洁”本身，也是一种概念。 奥修的语言，具有一种独特的魅力，他会用非常生活化的比喻，将那些深奥的禅宗概念，变得触手可及。他会让你笑，让你思考，让你在不知不觉中，就对自己的内在有了更深的觉察。读他的书，总感觉自己像是在参加一场关于生命意义的深度对话。 书中，奥修还深入探讨了南泉普愿的“活泼”状态。他认为，这种活泼，并非简单的玩乐，而是一种对生命所有面向的全然接纳，包括那些看似负面的方面。南泉普愿的言行，都充满了这种“活泼”，他能够在一个瞬间，从严肃的教诲转向幽默的戏弄，而这一切，都是为了打破弟子们的僵化思维。 读完这本书，我感觉自己对生命的看法有了很大的转变。我开始更加留意自己生活中的“刻板印象”，并尝试着用一种更加开放、更加接纳的心态去拥抱它们。奥修的这本书，不仅是对南泉普愿的精彩解读，更是对我们如何活出更真实、更自由生命的启示。
评分《奧修談禪師南泉普願》这本书，彻底颠覆了我之前对禅宗公案的刻板印象。我原以为，阅读这类书籍，会是一种枯燥乏味的求知过程，但这本书，却充满了生命的热情和智慧的光芒。奥修以他独特的视角，将南泉普愿这位禅宗高僧的形象，从历史的尘埃中重新唤醒，并赋予了她前所未有的活力。 奥修在书中，并没有像某些学者那样，去考证南泉禅师的生平事迹，而是更专注于他行为背后的精神内核。他将南泉禅师的每一个公案，都看作是对人类意识深层结构的探索。他认为，南泉禅师之所以能够成为一代宗师，正是因为他敢于挑战一切既定的观念，敢于用最直接、最本真的方式来回应生命。 我特别喜欢奥修对“洗牛”公案的解读。当弟子问南泉禅师，牛如何能洗得干净时，南泉禅师回答说：“洗它。”这简短的回答，在奥修的眼中，却蕴含着无限的智慧。他指出，这并非一个简单的字面意思，而是指向了“本质”与“表象”的关系。我们总是试图去“改变”事物，去“洗净”它，却忽略了事物的本质，它本就如此。 奥修的语言，就像一位老友在与你促膝长谈，他不会在你面前故作高深，而是将最深刻的道理，用最浅显易懂的方式表达出来。他会鼓励你去质疑，去探索，去找到属于你自己的答案。这种开放的互动方式，让我 merasa 像是参与到一场共同的探索之中，而不是被动地接受信息。 书中对南泉禅师“无事”的境界的描绘，更是让我心生向往。奥修解释说，这种“无事”，并非无所作为，而是“无所挂碍”。当一个人能够放下内心的执着，放下对结果的期待时，他就能进入一种真正的自由状态。南泉禅师的一举一动，都充满了这种“无事”的智慧，无论是在与弟子辩论，还是在日常生活中，他都保持着一份超然。 读完这本书，我感觉自己内在的一些东西被唤醒了。我开始留意自己生活中的“分别心”，开始尝试去接纳那些不那么“完美”的自己和他人。奥修的这本书，不仅仅是对禅宗智慧的阐释，更是一种对生命态度的引导，一种让我们回归真实自我的力量。
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