享樂的藝術 在线电子书 图书标签: 逃逸路線 身體 肉身地景 美學 缺席 純粹 慾望機器 左派的尼采主义
发表于2024-12-23
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米歇•翁福雷(1959-)
一個遠離學院的法國哲學家。一身反骨。
他相信傳統哲學的系統思考方式,但更致力於將哲學思考實踐在生活中。他的思想深受尼采影響,有「左派的尼采主義」的稱號,專研柏拉圖哲學之前的古希臘哲學,尤其偏重享樂學派。他思想的重心在於探求身體對思想的影響,思考在西方整個由阿波羅統轄的文明中、酒神戴奧尼索斯精神還能追索回來什麼樣的位置,並嘗試在美學的領域裡建立倫理學等。
著有二十幾本書,作品多已翻譯成英、西、德、日等十幾種語言,每部著作均針對一特別主題研究,包括:《哲學家的胃》、《美食的理性》《自我的雕塑》,《反叛的政治學》、《愛戀身體的理論─光明的性慾》等,探討一向在哲學傳統中被低貶的嗅覺、味覺;《廢墟的形上學》、《流浪的眼睛》等書則以畫家作品出發研究視覺的主題;此外,無神論的現代倫理學、自由主義的愛情觀反省,當前的哲學教育等,都在他關注之列。
除著書立說外,曾在公家教育體系教學二十年的翁福雷,基於對哲學教育有一套理想性的理念,於二00二年在法國諾曼第海邊的岡(Caen)創辦「人民大學」,讓有志學習的社會各階層人士自由參與,以親近哲學,進行思考。
本書採擷了一些思想家的告白,用他們的現身說法,講述肉體的哲理,打破一脈相承的禁欲的道德系譜,展示了形形色色的享樂主義的「旁門左道」,無所顧忌地為享樂主義思想翻案。作者描述了對生存與死亡的感悟,對禁欲的理想與享樂的實在的思辨,意欲以自己的體驗,形塑出一種「離經叛道無罪,快樂有理」的思想。
唯物主義一直在西方哲學史上被唯心主義壓抑,就像學院壓抑非學院,中央壓抑邊緣一樣。甚至哲學的學院書寫也一直壓抑著哲學的文學性書寫。而唯物論者其實只是反對將肉體與靈魂二分。
翻看《享乐的艺术》,虽然没有料想中的有趣,但也古今西洋哲学家济济一堂,好一个见解大杂烩,到底有几株奇葩。惊喜地发现一个儒尔·勒基埃(Jules Lequier),惊讶地发现自己也有探寻存在主义的一面。 每个人都有一些独特的不为人知的体验,而这位布列塔尼哲学家的直...
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评分为了夯实论文的理论部分,粗略翻看了其中的“肉体”、“道德”、“终曲”部分,大体是一些思想家对于享乐的不同看法,从禁欲、将享乐视为罪恶到纵欲、将享乐视为现世的追求,经历了一个漫长的变化,书中没有为之做一个系统的梳理,只是从一些思想家的碎言片语中能发掘其为享乐...
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