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出版者:Yuan liu chu ban gong si

作者:柏楊

出品人:

页数:224

译者:

出版时间:1998

价格:NT$ 160

装帧:

isbn号码:9789573235309

丛书系列:

图书标签:

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《全球視野下的公民素養與社會責任：當代公民教育的理論與實踐》 圖書簡介 在二十一世紀的複雜社會圖景中，公民教育已不再是單純的知識傳遞，而是關乎個體如何理解自身在民主社會中的角色、如何有效參與公共事務，以及如何建構負責任的公民身份的核心課題。本書《全球視野下的公民素養與社會責任：當代公民教育的理論與實踐》，旨在提供一個宏大而細緻的框架，用以剖析當代公民教育的發展脈絡、核心理論基礎及其在全球化背景下的實踐困境與創新路徑。本書深入探討了超越國界、跨越文化的公民素養，強調在多元化與信息爆炸時代，培養批判性思維、倫理判斷能力以及全球責任感的重要性。 第一部分：公民教育的理論基石與歷史演變 本部分將追溯公民教育的哲學淵源，從亞里士多德的城邦公民觀，到啟蒙運動時期對天賦人權和社會契約的討論，確立公民教育在現代民主體制構建中的奠基性地位。 一、 公民身份的哲學探討：從古典到現代 我們首先考察不同思想流派對“公民”的定義。柏拉圖和亞里士多德強調積極參與城邦事務的德性公民；而洛克和盧梭則將焦點轉向個體權利與國家合法性之間的關係。本書將深入分析霍布斯、康德等思想家如何塑造了我們今日理解的法律公民與道德公民的二元結構。在現代，我們探討了社會主義、自由主義以及社群主義對公民身份的多元解讀，特別是批判性理論如何挑戰既有的權力結構。 二、 公民教育的發展脈絡：從國民教育到批判性公民教育 歷史上，公民教育常被用作國家建構的工具，以培養忠誠的國民（Nation-Building）。本書詳細分析了二十世紀兩次世界大戰後，公民教育如何轉向強調民主價值與制度理解。然而，真正的轉折點出現在批判性公民教育（Critical Citizenship Education）興起之時。我們將呈現保羅·弗雷爾（Paulo Freire）的“被壓迫者教育學”如何啟發公民教育應當是“賦權”（Empowerment）的過程，鼓勵學生質疑權力、分析不平等，並採取行動。 三、 核心概念的解構：權利、責任與美德 公民素養的核心概念往往是模糊的。本書將系統性地界定： 權利（Rights）： 不僅是法律賦予的消極自由，更包括社會經濟權利和第三代集體權利。 責任（Responsibilities）： 區分對家庭、社區、國家及全球社群的義務，探討在權利與責任之間如何達成動態平衡。 美德（Virtues）： 探討在缺乏強大共同體約束的現代社會，培養何種公民美德（如寬容、審慎、公共理性）至關重要。 第二部分：全球化與數位時代的公民素養重塑 全球化和資訊科技的浪潮對傳統的、以國家為中心的公民教育模式提出了嚴峻挑戰。本部分聚焦於如何培養能夠在跨文化和數位空間中有效運作的全球公民。 四、 全球公民教育（GCED）的興起與挑戰 全球公民教育不再是邊緣議題，而是時代的必然要求。本書分析了聯合國教科文組織（UNESCO）推動GCED的藍圖，其核心在於培養學生的全球意識、對人類共同挑戰（如氣候變遷、貧富差距、衝突解決）的認知，以及跨文化溝通的能力。然而，GCED 面臨的挑戰是：如何避免文化帝國主義的灌輸，並確保全球公民教育的實施不會削弱地方的政治參與感？ 五、 數位公民身份與資訊倫理 互聯網和社交媒體重塑了政治參與和信息傳播的生態。本書專設章節探討“數位公民”（Digital Citizenship）的內涵： 信息素養與後真相時代： 如何教導學生辨識假新聞（Fake News）、理解算法偏見（Algorithmic Bias），並抵抗極化輿論的影響。 網路倫理與言論自由： 討論在網路空間中，仇恨言論、隱私權保護與言論自由之間的界限，以及建立負責任的網路行為規範。 數位參與的結構性障礙： 分析數位落差（Digital Divide）如何加劇社會不平等，以及如何確保數位工具能真正促進包容性的政治參與。 第三部分：當代公民教育的實踐模式與評估 理論的價值最終體現在實踐中。本部分著重於考察當前全球範圍內有效的公民教育模式，並探討如何科學地評估這些教育活動的成效。 六、 體驗式學習與行動導向的教學法 純粹的講授難以培養實際的公民能力。本書詳細介紹了幾種被實踐證明有效的教學方法： 服務學習（Service Learning）： 將社區服務與學術目標緊密結合，促使學生在真實場域中應用所學知識解決實際問題。 判斷與決策模擬（Deliberative and Decision-Making Simulations）： 例如模擬聯合國、模擬議會辯論，訓練學生的協商、說服和邏輯推理能力。 探究式學習（Inquiry-Based Learning）： 引導學生以社會科學研究者的視角，對本地的社會議題展開深入調查與批判性分析。 七、 學校作為民主實踐場域：民主學校（Democratic Schooling） 公民教育的最高境界是學校本身成為一個微型民主社會。本書將分析“民主學校”的理念，即通過學生自治會、透明的決策過程、師生共同制定的校規等，讓學生在日常生活中體驗和實踐民主原則。這要求教育領導者具備高度的包容性和轉型性的領導風格。 八、 公民教育成效的測量與評估 如何知道公民教育是否成功？本書探討了傳統測量方法（如知識測試）的局限性，並重點介紹了基於績效（Performance-Based Assessment）的評估框架。這些框架更關注學生的： 政治效能感（Political Efficacy）。 參與意願（Willingness to Participate）。 跨文化同理心（Cross-cultural Empathy）。 倫理推理的複雜程度。 結論：面向未來的公民教育藍圖 最後，本書總結當代公民教育面臨的“結構性危機”——即如何在大眾文化碎片化、政治極化加劇的環境下，重建共同的公共領域和公民信任。本書倡導一種具備韌性、批判性和全球視野的公民教育體系，為培養能夠在不確定的未來中維持和發展健康民主的下一代奠定堅實的基礎。這不僅是教育問題，更是攸關社會穩定的國家策略。

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我一直认为，一部好的非虚构作品，应该能在我合上书本很久之后，依然能在日常生活中激发出涟漪。这本书正是如此。它的语言风格非常富有节奏感，时而激昂如号角，时而低沉如私语，极大地调动了读者的情绪参与感。作者对公共话语和私人领域的边界的探讨，尤其具有现实意义。他精妙地揭示了在高度互联的今天，个体隐私权是如何被隐蔽地侵蚀，以及这种侵蚀如何反过来影响了公共决策的质量。这本书的结构安排也十分巧妙，它没有遵循传统的线性叙事，而是采用了主题交叉、反复回溯的方式，这使得读者可以在不同的侧面反复审视同一个核心问题，从而形成更立体、更牢固的理解。我曾尝试向身边的朋友推荐这本书，但我必须提醒他们，这绝对不是一本用来放松或消遣的书籍，它需要你的全部心神投入。然而，这份投入的回报是巨大的，它能让你对“什么是好的社会”这一终极问题，产生更深刻、更具建设性的见解。

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这本书的深度和广度着实令人惊叹，仿佛踏入了一座知识的迷宫，每一步都充满了新的发现。作者的叙事风格非常流畅，像是在与一位经验丰富、学识渊博的长者对饮，他将那些宏大、抽象的议题，用极其贴近生活、甚至带有些许幽默感的例子娓娓道来。尤其是在探讨个体权利与集体利益的张力时，他并没有采取非黑即白的简单二元对立，而是细致入微地描摹了其中的灰色地带，展现出一种极高的思辨能力。我特别欣赏他对历史脉络的梳理，那些看似陈旧的案例，在他的笔下重新焕发出生机，与当下的社会情境形成了奇妙的共振。阅读过程中，我数次停下来，合上书本，陷入沉思，试图消化其中蕴含的复杂信息。这不是一本可以囫囵吞枣的书，它要求读者投入时间和心力去咀嚼、去反思。对于那些希望建立扎实理论基础，同时又追求实践意义的读者来说，这无疑是一份极其宝贵的精神食粮。它没有给我直接的“答案”，却为我提供了无数有力的“工具”，让我得以更好地审视自己所处的环境和所面对的困境。

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这本书的排版和设计风格，给我的第一印象是严谨而克制的，这与其中探讨的主题形成了有趣的对照。它没有采用那种哗众取宠的封面设计或花哨的内文插图，而是专注于文字的力量。每一个章节的逻辑推进都像精密机械的齿轮咬合，环环相扣，几乎找不到可以跳跃阅读的空隙。我个人对其中关于“公民不服从”在当代语境下的再诠释部分印象深刻。作者没有简单地将之浪漫化，而是将其置于社会结构变迁和技术发展的大背景下进行了冷静的剖析，这种务实的态度，使得原本略显激进的议题变得可以被更广泛的群体接受和讨论。更值得称道的是，作者在引用大量学术文献的同时，穿插了大量第一手的访谈资料，使得文本兼具了高度的理论深度和鲜活的生命力。读完后，我感觉自己仿佛参加了一场高水平的研讨会，收获的不仅是知识，更是一种审视问题的全新视角和批判性的思维框架。它迫使我走出舒适区，去面对那些令人不安却又必须正视的现实问题。

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这本书的阅读过程，更像是一次与作者进行的长途跋涉，沿途的风景各有千秋，但终点始终指向对人类社会未来走向的深刻反思。作者的文字中流淌着一种深沉的人文关怀，尽管他分析问题时异常理性客观，但字里行间却能感受到他对每一个具体个体命运的深切关注。我尤其喜欢他处理“代际责任”这一议题的方式，他没有将矛头指向任何一方，而是探讨了信息不对称和历史遗留问题是如何固化了不平等的结构。书中运用了大量的比喻和象征手法，将抽象的社会机制具象化，使得即使是对相关领域知之甚少的普通读者，也能迅速抓住核心要点。读完之后，我感觉自己的道德罗盘似乎被重新校准了一番，对于“公正”的理解不再停留在口号层面，而是具备了更多维度的考量。这本书的风格极其成熟，它不试图取悦任何人，只是以一种坦诚和坚定的姿态，摆出需要我们共同面对的复杂现实。

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说实话，这本书的开篇给我带来了一点小小的挑战，它的语言风格偏向于学术化论述，初读之下略显晦涩，需要集中十二分的注意力才能跟上作者的思路。但是，一旦跨过了最初的门槛，接下来的阅读体验便豁然开朗，仿佛进入了一个精心构建的知识殿堂。作者对于概念的界定极其精确，对于各种流派观点的阐述也做到了公允与深入兼备，没有明显地偏袒任何一方。特别是书中对“权利的普遍性与文化特殊性”这一核心矛盾的拆解，展示了作者深厚的跨文化研究功底。他通过对比不同文明背景下的法律条文和伦理规范，揭示了哪些是人类共通的情感底色，哪些又是特定历史阶段的产物。这本书的价值在于，它不仅梳理了已有的理论成果，更重要的是，它提出了许多极具启发性的新问题，引导读者主动去构建自己的知识体系，而不是被动接受既成的结论。对于那些对理论有较高要求、追求知识体系完整性的读者来说，这本书绝对是不可多得的宝藏。

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