If not simple opposition or simple juxtaposition, what is the relation between the writings to which Derrida and Levinas appose their signatures? What would each endorse in the writings of the other? What is it to sign and endorse? How does one assume responsibility, and how does one avoid assuming it? These are some of the probing questions that the prominent Continental philosopher John Llewelyn takes up in "Appositions", which brings together and synthesises fifteen essays written during the past twenty years. Drawing out the metaphor of the Greek letter chi, or 'x', Llewelyn apposes the discussions of the two philosophers, applying their thought to one another.In considering the work of Derrida and Levinas from the points of view of philosophy, linguistics, logic, and theology, Llewelyn invokes a diverse array of philosophers, theologians, and literary figures, including Austin, Defoe, Hegel, Heidegger, Jankelevitch, Kant, Mallarme, Plato, Ponge, Ramsey, Rosenzweig, Russell, Saussure, and Valery.This book by a powerfully original thinker and first-rate interpreter is essential reading for all those interested in the writings of Derrida and Levinas and in the ways in which their thinking intersects. John Llewelyn has been Reader in Philosophy at the University of Edinburgh, Visiting Professor of Philosophy at the University of Memphis, and the Arthur J. Schmitt Distinguished Visiting Professor of Philosophy at Loyola University, Chicago, Illinois. Among his publications are "Beyond Metaphysics"; "The Hermeneutic Circle in Contemporary Continental Philosophy"; "Derrida on the Threshold of Sense"; "The Middle Voice of Ecological Conscience"; "Emmanuel Levinas: The Genealogy of Ethics"; and "The HypoCritical Imagination: Between Kant and Levinas".
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“Appositions of Jacques Derrida and Emmanuel Levinas”——這個書名本身就蘊含著一種深刻的哲學誘惑。德裏達,以其顛覆性的解構主義,挑戰瞭西方哲學傳統中穩固的二元對立,揭示瞭語言和意義的內在不確定性與“延異”。列維納斯,則將倫理置於哲學的核心,強調“他者”的絕對優先性以及由此而生的無限責任。將這兩位截然不同的思想巨匠並置,是一項極具挑戰性且充滿潛力的學術探索。我非常好奇作者將如何處理他們之間可能存在的深刻張力。德裏達對語言和意義的解構,是否會挑戰列維納斯所強調的、源於“他者”face的絕對倫理要求?反之,列維納斯對“他者”的絕對優先性的堅持,是否能夠為德裏達的解構提供一種新的方嚮,一種超越文本的、指嚮具體他者的關懷?“Appositions”一詞,意味著一種“並置”或“附加”,它讓我期待作者並非簡單地融閤或調和,而是在將兩者並列,在它們相互的映照中,激發齣新的理解。我希望這本書能夠深入到他們思想的細微之處,細緻地剖析他們各自對“存在”、“他者”、“語言”、“意義”和“責任”等核心概念的論述,並在此基礎上,呈現齣一種 nuanced 的分析,揭示齣他們思想中更為深刻的對話與共鳴,甚至是不可迴避的衝突,從而啓發讀者進行更深入的哲學思考。
评分從“Appositions of Jacques Derrida and Emmanuel Levinas”這個書名,我立即感受到瞭一種智力上的召喚。德裏達,這位以解構主義聞名於世的哲學傢,對西方哲學傳統中存在的二元對立進行瞭深刻的批判,他揭示瞭語言的結構性不確定性以及意義的“延異”特性。列維納斯,則將倫理推至哲學思考的中心,強調“他者”的絕對優先性,以及由此産生的不可推卸的責任。將這兩位思想傢並置,本身就是一項極具野心且極富洞察力的學術嘗試。我非常好奇作者將如何處理他們之間可能存在的深刻張力。德裏達的解構,其對所有既定結構和意義的質疑,是否會不可避免地削弱列維納斯所強調的、源於“他者”face的絕對倫理要求?或者,列維納斯對“他者”的絕對優先性的堅持,是否能夠為德裏達的解構提供一種新的倫理維度,一種超越文本分析、指嚮具體他者的關懷?“Appositions”這個詞,意味著一種“並置”或者“附加”,它讓我期待作者不是在尋找一種簡單的融閤或調和,而是在將兩種思想體係並列,在它們之間的間隙中,激發齣新的、更為深刻的理解。我希望這本書能夠深入到他們思想的細微之處,細緻地剖析他們對於“存在”、“他者”、“語言”、“意義”和“責任”等核心概念的論述,並在此基礎上,呈現齣一種 nuanced 的分析,揭示齣他們思想中更為深刻的對話與共鳴,甚至是不可迴避的衝突。
评分“Appositions of Jacques Derrida and Emmanuel Levinas”——這個書名本身就為我打開瞭一個充滿哲學思辨的廣闊空間。德裏達,這位解構主義的代錶人物,以其對西方哲學二元對立的深刻解構而著稱,他讓我們看到語言的深層結構是如何不穩定性、如何充滿瞭“延異”和“蹤跡”,從而挑戰瞭我們對意義的穩定認知。列維納斯,則將倫理推至哲學的中心,他強調“他者”的絕對優先性,認為倫理責任源於“他者”的麵孔,是一種不可推卸的、超越自我中心的召喚。將這兩位思想傢並置,無疑是一項極具挑戰性的學術任務。我十分期待看到作者如何處理他們之間看似難以調和的張力。德裏達的解構是否會瓦解列維納斯所構建的以“他者”為核心的倫理框架?或者,列維納斯對倫理的堅守,能否為德裏達的解構提供一種新的方嚮,一種超越文本的、指嚮具體他者的責任感?“Appositions”這個詞,意味著一種並列、一種附加,它預示著作者並非旨在尋找一種簡單的“融閤”或“調和”,而是要在兩者思想的相互映照中,激發新的理解。我希望這本書能夠深入到他們思想的肌理之中,細緻地梳理他們各自對“存在”、“他者”、“語言”、“意義”、“責任”等核心概念的論述,並在此基礎上,挖掘齣他們之間可能存在的、深刻的對話與張力。這種對不同哲學傳統的審慎考察,正是學術研究的魅力所在。
评分“Appositions of Jacques Derrida and Emmanuel Levinas”——這個書名本身就如同一道哲學上的邀請,邀請我深入探索兩位二十世紀思想巨匠的深邃思想。德裏達,以其精湛的解構技藝,深刻地剖析瞭西方哲學中根深蒂固的二元對立,揭示瞭語言和意義的內在不確定性以及“延異”的運作。列維納斯,則以其對倫理的獨特強調,將“他者”的face置於哲學的中心,認為由此産生的責任是不可推卸的。將這兩位思想傢的觀點進行“並置”,本身就充滿瞭智力上的張力與吸引力。我非常期待作者如何處理他們思想中可能存在的深刻矛盾。德裏達對文本和意義的解構,是否會不可避免地削弱列維納斯所強調的、源於“他者”face的絕對倫理要求?反之,列維納斯對“他者”的絕對優先性的堅持,是否能夠為德裏達的解構提供一種新的嚮度,一種超越語言結構、指嚮具體他者的關懷?“Appositions”這個詞,更讓我確信作者並非尋求一種簡單的融閤,而是要在兩種思想體係的並列中,挖掘齣更深層次的理解。我希望這本書能夠深入到他們思想的肌理之中,細緻地梳理他們各自對“存在”、“他者”、“語言”、“意義”和“責任”等核心概念的論述,並在此基礎上,呈現齣一種 nuanced 的分析,揭示齣他們思想中更為深刻的對話與共鳴,甚至是不可迴避的衝突,從而啓發讀者進行更深入的哲學思考。
评分《Appositions of Jacques Derrida and Emmanuel Levinas》這個書名,立刻激起瞭我作為一名哲學愛好者對深度對話的渴望。德裏達,以其對西方形而上學傳統的解構而著稱,他挑戰瞭固有的意義結構,揭示瞭語言的不確定性和“延異”的特性。而列維納斯,則將倫理置於哲學的首要地位,強調“他者”的絕對優先性和由此産生的無限責任。這兩位二十世紀最重要的哲學傢,他們的思想路徑看似迥異,卻都深刻地觸及瞭我們如何理解存在、意義以及我們與他人的關係。我非常好奇作者將如何處理他們之間的潛在張力。“Appositions”,這個詞匯本身就暗示著一種並置,一種將兩種思想體係並列,然後在它們的相互作用中尋找新的理解。這是否意味著作者不會試圖將他們簡單地融閤,而是會在他們各自的獨特性中,尋找他們思想的交匯點或衝突點?我希望這本書能夠深入到德裏達對語言、文本和意義的精細分析中,審視其解構主義如何影響我們理解列維納斯所提齣的“他者”的face,以及由此産生的倫理召喚。反之,列維納斯對倫理的強調,是否能夠為德裏達的解構提供一種新的嚮度,一種超越概念遊戲、指嚮具體他者的關懷?我期待這本書能夠提供一種 nuanced 的解讀,而不是簡單地將兩者對立起來,而是通過一種審慎的“並置”,揭示齣他們思想中更為深邃的對話潛能。
评分《Appositions of Jacques Derrida and Emmanuel Levinas》這個書名,像一扇通往深邃哲學對話的大門,為我打開瞭無限的遐想。德裏達,以其對西方形而上學傳統的顛覆性解構而聞名,他挑戰瞭語言的穩定性和意義的確定性,揭示瞭“延異”和“蹤跡”如何在文本中悄然運作。列維納斯,則將倫理置於哲學的首要位置,他強調“他者”的絕對優先性,認為倫理責任源於“他者”的麵孔,是一種不可避免的召喚。將這兩位思想巨匠的思想並置,無疑是一項極具挑戰性和吸引力的學術任務。我非常期待看到作者如何處理他們之間可能存在的深刻張力。德裏達的解構,對所有二元對立的質疑,是否會影響我們如何理解列維納斯所強調的、源於“他者”face的絕對倫理要求?反之,列維納斯對“他者”的強調,是否能為德裏達的解構提供一種新的嚮度,一種超越語言結構、指嚮具體他者的責任感?“Appositions”,這個詞語本身就帶有“並置”的意味,它暗示著作者並非旨在尋找一種簡單的融閤或調和,而是要在兩種思想的相互映照中,挖掘齣新的理解。我希望這本書能夠深入到他們思想的肌理之中,細緻地分析他們各自對“存在”、“他者”、“語言”、“意義”和“責任”等核心概念的論述,並在此基礎上,呈現齣一種 nuanced 的分析,揭示齣他們思想中更為深刻的對話與共鳴,甚至是不可迴避的衝突,從而啓發讀者進行更深入的思考。
评分這本書的書名本身就足以勾起我對哲學探究的濃厚興趣,"Appositions of Jacques Derrida and Emmanuel Levinas"。這兩個名字,在當代哲學界如雷貫耳,代錶著兩種截然不同卻又相互交織的深刻思想。德裏達,以其解構主義聞名,挑戰瞭西方哲學傳統中二元對立的思維模式,揭示瞭語言和意義的不確定性。列維納斯,則將倫理置於哲學的中心,強調“他者”的優先性,以及由此産生的責任。將這兩位巨匠的思想並置,本身就是一個極具吸引力的哲學實驗。我非常好奇作者將如何處理他們之間可能存在的張力與共鳴。解構主義如何能夠迴應列維納斯對絕對他者性的堅持?是否存在一種解構的可能,能夠服務於倫理的召喚,而不是消解它?又或者,列維納斯式的倫理關懷,是否能夠為德裏達的解構提供一種新的視角或目標?這種對讀,即思想的碰撞,是我期待在這本書中看到的。更進一步,書名中的“Appositions”一詞,本身就帶有“並置”、“附加”的意味,暗示著一種並列而非簡單的融閤,這更加激發瞭我對作者處理二者關係方式的想象。它或許不是在尋找一個簡單的調和,而是在探索兩種深刻思想體係之間復雜而充滿張力的對話。這本身就蘊含著一種後現代的審慎,拒絕輕易的統一或綜閤。我希望這本書能夠深入到他們思想的肌理之中,不迴避其核心的差異,而是通過細緻的分析,揭示齣隱藏在錶麵矛盾下的更深層聯係,或者,反之,清晰地劃定齣兩者不可逾越的界限。這種開放性的探索,正是哲學研究最迷人的部分。
评分這本書的書名,"Appositions of Jacques Derrida and Emmanuel Levinas",觸動瞭我對哲學之間復雜關係的思考。德裏達的解構主義,以其對西方哲學傳統中二元對立的深刻批判而聞名,他揭示瞭語言作為我們認知世界的主要工具,其內在的不確定性和“延異”的特性,使得任何固定的意義和絕對的真理都難以企及。另一方麵,列維納斯則將倫理置於哲學的首要位置,他提齣的“他者”概念,以及由他者face所引發的對無限責任的呼喚,構成瞭其哲學體係的核心。我非常好奇作者將如何在這兩個思想巨人之間建立聯係,尤其是如何處理他們之間可能存在的深刻張力。解構主義對文本和意義的顛覆性批判,是否會削弱列維納斯所強調的、源於他者face的絕對倫理要求?抑或,列維納斯對“他者”的絕對優先性的堅持,能否為德裏達的解構提供一種新的倫理嚮度,一種超越語言結構本身的關懷?書名中的“Appositions”,即“並置”,似乎暗示著一種策略:不強行融閤,而是將兩者並列,在它們之間的張力與對話中,挖掘齣新的思想可能性。我期待這本書能夠深入到他們思想的根本處,審視他們各自對“存在”、“意義”、“語言”和“責任”的理解,並從中探索齣更為細緻和 nuanced 的關聯。這種跨越不同哲學路徑的比較,本身就充滿瞭智慧的火花。
评分《Appositions of Jacques Derrida and Emmanuel Levinas》這個書名,首先就吸引瞭我對哲學深層對話的關注。德裏達,這位以解構主義聞名的思想傢,對西方哲學傳統中存在的二元對立進行瞭深刻的批判,他揭示瞭語言的結構性不確定性以及意義的“延異”特性。列維納斯,則將倫理置於哲學的核心,強調“他者”的絕對優先性以及由此而生的無限責任。將這兩位截然不同的思想巨匠並置,無疑是一項極具挑戰性和吸引力的學術嘗試。我非常好奇作者將如何處理他們之間可能存在的深刻張力。德裏達的解構,對所有既定結構和意義的質疑,是否會挑戰列維納斯所強調的、源於“他者”face的絕對倫理要求?反之,列維納斯對“他者”的絕對優先性的堅持,是否能夠為德裏達的解構提供一種新的方嚮,一種超越文本的、指嚮具體他者的關懷?“Appositions”這個詞,意味著一種“並置”或“附加”,它讓我期待作者並非簡單地融閤或調和,而是在將兩者並列,在它們相互的映照中,激發齣新的理解。我希望這本書能夠深入到他們思想的細微之處,細緻地剖析他們各自對“存在”、“他者”、“語言”、“意義”和“責任”等核心概念的論述,並在此基礎上,呈現齣一種 nuanced 的分析,揭示齣他們思想中更為深刻的對話與共鳴,甚至是不可迴避的衝突,從而啓發讀者進行更深入的哲學思考。
评分從書名《Appositions of Jacques Derrida and Emmanuel Levinas》來看,我首先聯想到的是一次嚴肅且極具挑戰性的思想對話。德裏達的解構,無疑是對西方形而上學傳統的顛覆,它通過對文本的細緻分析,揭示齣語言內部的矛盾、不確定性以及意義的不斷滑動。而列維納斯,則將倫理置於哲學解釋學的核心,強調“他者”的 face——那不可還原的、要求我們負責的臨在。這兩者之間,似乎存在著一種天然的緊張關係。解構對一切二元對立的消解,是否會不可避免地削弱列維納斯所強調的、源於他者face的絕對倫理義務?反之,列維納斯對責任和“第三者”的強調,是否能為德裏達的解構提供一個超越文本、指嚮現實世界的倫理維度?我期待這本書能夠深入探討這些關鍵問題,而不是僅僅停留在概念的錶麵。我希望作者能夠深入到德裏達解構的細微之處,比如différance、trace、supplement等概念,並將其與列維納斯所論述的“他者”、“絕對他性”、“愛與不相似”等概念進行精妙的對照和分析。書名中的“Appositions”一詞,讓我更加確信這並非是一次簡單的“比較哲學”,而更像是一種“並置”的策略,一種將兩種看似截然不同的哲學視域進行並列,從而在它們之間的間隙中,激發齣新的思考。我非常好奇作者如何處理德裏達對語言和意義的深刻質疑,以及這種質疑如何影響我們理解列維納斯所提齣的倫理責任。這本身就是一場在哲學前沿進行的冒險。
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