弗洛伊德看电影

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出版者:書林
作者:Vicky Lebeau
出品人:
页数:0
译者:陳儒修
出版时间:20041001
价格:NT$ 250
装帧:
isbn号码:9789574450596
丛书系列:
图书标签:
  • 电影理论
  • 电影
  • 精神分析
  • 佛罗伊德
  • 心理学
  • 电影研究
  • 電影
  • 電影:音樂
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  • 电影
  • 弗洛伊德
  • 心理学
  • 文化研究
  • 潜意识
  • 梦境
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具体描述

電影與心理分析同時出現在十九世紀末,分屬現代藝術與科學兩個領域,卻共同關切夢與欲望,影像與幻覺,認同與性慾等主題。兩者不可避免地,激盪出心理分析電影理論這個引人入勝的新領域。本書除了從心理分析發展的過程來追溯兩者之間的交會,並考究法國存在主義大師沙特以佛洛伊德為主角所撰寫的劇本,及心理分析電影理論與女性主義的對話。

「本書清楚易懂且敏銳深入,探討電影與現代主義與佛洛伊德的理論及現代心理分析發展之間的關係。是最佳的心理分析電影理論入門之一。」────

Elizabeth Cowie, University of Kent「本書是一本真實而清晰的概覽,探索了心理分析與電影匯聚為心理分析電影理論的過程。」────

Arnab Das and Subrata sankar Bagchi, The Colleges under University of Calcutta, India

作者简介

Vicky Lebeau

英國薩塞克斯大學(University of Sussex)資深講師,發表過許多探討心理分析與視覺文化的文章。

目录信息

读后感

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用户评价

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我得说,这本书的组织结构非常精巧,它不像传统影评那样按时间顺序或者导演分类,而是建立了一套自己独特的“情绪地图”。每一章似乎都围绕着一种核心的情感体验——比如“失控的欲望”、“被遗忘的童年创伤”、“对权威的微妙反叛”——然后从中挑选出最能体现这种情绪的电影进行深入剖析。这种主题式的编排,让阅读体验充满了一种宿命般的引导感。你不会觉得自己在被动地接受评论,而是在跟随作者的指引,进行一场有目的的情感探索之旅。这种方式极大地增强了评论的代入感和共鸣性。当他分析到某个角色如何与自身的“禁忌”进行搏斗时,我甚至会联想到自己生活中的某些未解心结。对于那些热衷于从艺术作品中寻求自我疗愈和精神指引的读者来说,这本书无疑是一剂强效的良药。它把电影的魔力,提炼成了可以被理性讨论和感性体会的精华。

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这部电影评论集简直是一场思想的盛宴!作者的洞察力深不可测,他能穿透光影的表象,直抵人物内心最幽微的角落。读起来,我感觉自己像是在进行一场深入的心理分析,但又远比枯燥的理论教材来得生动有趣。他分析角色的动机时,那种抽丝剥茧般的细腻,让人不禁拍案叫绝。比如,对于某部经典悬疑片中主角的“无意识冲动”,作者竟然能从一个不经意的眼神交流中,挖掘出被主流解读完全忽略的深层焦虑。他的笔触时而锐利如手术刀,精准地剖开叙事的结构缺陷;时而又温柔如抚慰,理解人物在道德困境中的挣扎。这种平衡感拿捏得恰到好处,使得即便是对晦涩难懂的艺术电影,也能获得一种豁然开朗的体验。我特别喜欢他探讨“银幕上的父权阴影”那几个章节,完全颠覆了我过去对几部重量级作品的看法,让我开始重新审视那些我们习以为常的叙事母题。这本书不仅是关于电影的,更是一部关于“人”的深度剖析,读完后,我感觉自己对周围的人和事都有了更深一层的理解。

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简直不敢相信,这本书的文笔如此具有画面感,读起来完全不像是在阅读一篇篇影评,更像是在欣赏一系列精心编排的短篇小说。作者的语言像流动的色彩,时而浓墨重彩地描摹出特定场景的压抑氛围,时而又用极其轻盈的笔触勾勒出角色转瞬即逝的复杂情绪。我记得他描述一场高潮戏时,用了长达半页的篇幅来细致地解构光线、构图和演员的微表情之间的微妙互动,读到那里,我仿佛真的置身于那个昏暗的放映厅,被那股无形的力量紧紧攫住。更难能可贵的是,作者在保持这种高度文学性的同时,从不故作高深。他总能找到最贴切、最生动的比喻来解释那些复杂的电影理论概念,使得即便是初涉影评领域的读者,也能轻松跟上他的思维节奏。这本书让我意识到,好的电影评论,本身就应该是一种艺术创作。它不只是解读作品,更是对作品精神的一次再创造。我已经迫不及待地想重温那些被他“重新解读”过的电影了。

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这本书给我的感觉是,作者像一位经验老到的侦探,在每一帧画面中寻找线索,试图还原创作者在那个特定历史背景下,内心深处真实的挣扎与表达。我尤其欣赏他对不同国家、不同时代电影风格的宏观把握能力。他不会局限于单一的流派去评判一切,而是能根据一部作品诞生的社会土壤,去理解其形式的必然性。比如,他对冷战时期东欧电影中那种特有的“疏离感”的分析,非常到位,他精准地指出了那种表演方式和镜头语言如何巧妙地规避审查,同时又将时代的沉重感传递给了观众。这种跨文化的视角,让整本书的格局一下子打开了。读完后,我对世界电影史的理解不再是零散的明星和经典片段的堆砌,而变成了一幅有机的、相互关联的文化脉络图。这本书需要的不仅仅是观影量,更需要深厚的历史感和对社会心理学的敏锐洞察力,作者显然是具备了这些的。

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这本书的后半部分开始探讨一些更具哲学意味的命题,比如“影像对记忆的篡改作用”以及“银幕空间中的时间性悖论”,这些内容实在太烧脑,但也正是最吸引我的地方。作者似乎并不满足于解释“电影说了什么”,而是更热衷于探讨“电影是如何让我们变成现在的样子的”。他引用的理论框架非常开阔,从现象学到符号学,信手拈来,但又不会让读者感到知识的堆砌。他总能用一个看似简单的电影场景,引出关于存在主义或者后现代主义的深刻思考。这迫使我不得不频繁地停下来,合上书本,在房间里踱步思考。这种挑战读者智力的写作风格,对于那些已经看过海量电影,渴望超越基础赏析,进入更高层次对话的资深影迷来说,是极其宝贵的。读完后,我感觉自己的思维模式都被重塑了,看电影不再是单纯的消遣,而是一场与哲学和人性的深度对话。

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好的电影从来都离不开心理分析,所以他们必然不能分开探讨。本书讲得还是比较好的,适合心理分析电影理论入门。

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弗洛伊德其实不看电影

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