佛陀因完全瞭透生命現象的緣起與因果過程，依無常觀、生滅觀、離欲觀、滅觀、捨觀，斷除瞭造成生命現象的結使，纔完全從生死流轉中解脫。因此，逆順正觀十二緣起法，並對每一緣支以「三依一嚮」根本作意來對待，乃通嚮解脫的根本心要。
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