莎士比亞劇集前言

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出版者:聯經
作者:善謀․姜生,譯/張惠貞
出品人:
页数:112
译者:張惠貞
出版时间:2005-3-1
价格:72.00元
装帧:平装
isbn号码:9789570828191
丛书系列:國科會經典譯注計畫
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具体描述

十八世紀莎士比亞經歷一番脫胎換骨的轉折;其轉變示範了莎士比亞的可塑性,亦說明因何後續出現諸如普普莎士比亞、政治正確(不正確)的莎士比亞、後現代莎士比亞等。主要轉變包括:新的舞台設計和重劇本的走向,把莎士比亞帶離「市井」,開拓以紳士淑女為主體的文化產業;紳士文人熱切地把莎士比亞引進書房,遵奉為智者和千古天才,劇團業主莎士比亞登上「詩人」的寶座。

姜生所作「前言」乃當代文人如何製作莎劇經典的示範。

浩瀚星河的低语:古代文明的兴衰与命运的抉择 一、引言:历史的回响与未竟的篇章 本书并非聚焦于某位特定剧作家的舞台艺术,而是将目光投向更广阔的历史图景——古代文明的兴衰更迭及其背后驱动人类命运的深层力量。我们探寻的,是那些在时间长河中留下深刻烙印,却又最终归于沉寂的伟大社会形态。从尼罗河畔的法老统治,到美索不达米亚的城邦纷争;从爱琴海的青铜辉煌,到罗马帝国的铁血扩张,本书试图构建一个宏大的叙事框架,用以审视文明的起源、繁荣、冲突与消亡。 我们拒绝将历史视为一连串孤立的事件堆砌,而是力求揭示隐藏在时代表象之下的结构性矛盾与周期性规律。每一座拔地而起的宏伟城池,都孕育着其自身的衰败因子;每一次军事上的辉煌胜利,都可能预示着更深层次的社会危机。本书的基调,是历史的敬畏,是对人类集体智慧与局限性的深刻反思。 二、第一部分:文明的曙光——土地、神祇与秩序的建立 本部分将详细考察人类社会从部落走向复杂组织形态的关键转折点。我们不会沉溺于考古遗址的简单罗列,而是深入分析地理环境如何塑造早期社会结构,以及宗教信仰如何成为早期政权合法性的核心支柱。 2.1 早期农业革命的社会重塑: 农业的稳定供应如何催生了剩余产品,进而导致阶层分化与专业化劳动。重点探讨了灌溉系统在美索不达米亚和埃及的政治意义——控制水利,即是控制生命线,也是巩固统治权力的物质基础。 2.2 神权与王权的融合: 剖析古埃及“法老即神”的神圣王权如何维系了长达三千年的稳定,以及两河流域城邦中,祭司阶层与世俗君主之间微妙的权力制衡关系。我们考察了早期法典(如汉谟拉比法典)的诞生,它们不仅是法律文本,更是古代社会价值观念和权力分配的清晰界碑。 2.3 文字的诞生与知识的固化: 文字系统(楔形文字、象形文字)的发明,标志着人类记忆开始脱离个体生命。这种知识的外部化,对官僚体系的建立、税收的精准计算以及历史的叙事权产生了革命性的影响。本书将重点论述,一旦知识被少数精英掌握,权力结构便会趋于固化。 三、第二部分:黄金时代的张力——城邦、贸易与思想的碰撞 随着文明的成熟,内部的复杂性也随之增加。这一部分聚焦于公元前一千纪前后,地中海及周边地区涌现出的多元化社会形态,特别是城邦制度的兴起。 3.1 希腊城邦的实验与内在悖论: 我们细致梳理了雅典民主的实践及其局限性。民主并非是终极答案,它依赖于特定的公民群体、奴隶制度的支撑,以及对外部威胁的持续应对。斯巴达的军事化社会结构,则提供了另一种截然不同的稳定模型。本书将对比这两种模型在应对危机时的弹性差异。 3.2 东方帝国的扩张:波斯与中亚的连接: 波斯阿契美尼德帝国以其卓越的行政管理能力,构建了历史上第一个真正意义上的多民族、跨区域帝国。我们分析了“王之路”的修建、行省制度的创新,以及其对文化、宗教(如祆教)的相对宽容政策,是如何在短期内实现高效统治的。 3.3 哲学与科学的萌芽:对世界秩序的理性探寻: 当物质生活相对富足时,人类开始将注意力转向内在和抽象的领域。本章将重点探讨巴比伦的天文学、印度吠陀思想的形成,以及希腊自然哲学的兴起。这些早期的理性尝试,虽然常与迷信混杂,但它们标志着人类开始尝试用逻辑而非神谕来解释世界。 四、第三部分:帝国的高峰与裂变——整合、消耗与边界的压力 罗马帝国的兴衰,是古代文明走向集权化、大规模资源整合的极致体现,也是其最终走向崩溃的清晰案例。 4.1 罗马的法律与工程奇迹: 罗马的伟大不在于原创性的哲学思想,而在于其无与伦比的实用主义。本书将深入分析罗马法(特别是《十二铜表法》到查士丁尼法典的演变)如何成为西方法律传统的基石,以及其工程技术(渡槽、道路网)在维持庞大疆域统一性中所起到的决定性作用。 4.2 军事化对社会结构的腐蚀: 随着帝国规模的扩张,军队的职业化程度日益提高。这导致了军人对政治的干预加剧,以及财政对军费的过度依赖。我们考察了“三世纪危机”中,地方军阀与中央权力的恶性循环,这揭示了过度军事化对社会经济基础的慢性消耗。 4.3 “蛮族”的流动与边界的消融: 帝国末期的核心议题在于外部压力的持续增加与内部消化能力的衰退。我们探讨了日耳曼、匈奴等部落的迁徙并非简单的“入侵”,而是复杂的社会经济互动的结果。当帝国的吸引力减弱,其边界便不再是坚固的防线,而是人口流动的渗透区。 五、结语:从废墟中凝视未来——周期性与人类的抉择 古代文明的终结,往往不是被单一的外力摧毁,而是内部结构性问题的总爆发,伴随着气候变化、瘟疫或军事失败成为最终的导火索。 本书的最终目的,在于提炼出那些在不同时代、不同地域反复出现的权力循环、资源分配失衡、以及精英阶层脱离实际的教训。这些历史的“阴影”,投射在今日世界,促使我们反思:在人类科技能力呈指数级增长的今天,我们是否依然受制于与古代文明相同的基本人性弱点和组织结构缺陷?历史并非简单重复,但其驱动力——对秩序的渴望、对权力的滥用、对未知的恐惧——却从未真正改变。 本书是对那些逝去辉煌的致敬,也是对当下我们如何构建可持续文明的严肃叩问。

作者简介

作者:善謀.姜生(Samuel Johnson)

善謀.姜生(1709-1784),英國文評家、詩人、散文家、傳記家。他以九年時間,獨力編出《英文辭典》(A Dictionary of the English Language)。姜生自大量文學著作中搜集素材,選出例詞例句,還注意日常用詞的解釋,並對當時的英文拼法立下標準。在此之前,英國只有的冷僻的難詞或新詞語的彙編。在1828年美國韋氏大詞典(Merriam-Webster Collegiate Dictionary)問世之前,它是最具權威的英文詞典。

姜生主編的《莎士比亞集》中有對莎士比亞戲劇詳細的校勘、注釋及評論。姜生認為一般而言,戲劇是受三一律的規範,亦即只有行動的一致性是重要的,空間及時間的一致性是虛妄的。而莎士比亞不受此規則的束縛,正是其偉大之處。

譯注者:張惠鍞

張惠鍞,台灣大學外國語文學系教授。專長:十八世紀英國文學、姜生研究、修辭學、符號學、文化和文學論述、文學史等。

目录信息

读后感

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用户评价

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读完这本书,我有一种强烈的冲动,想要立刻重温那些耳熟能详的悲喜剧。作者的笔触极其细腻,尤其是在分析人物心理转折点时,那种层层剥茧的功力令人叹服。他没有停留在对情节的复述上,而是深入到角色动机的幽微之处,比如某个配角在关键时刻一个不经意的眼神变化,如何预示了后续的巨大悲剧,或者一个看似无厘头的笑话,如何精准地反映了当时政治气候的压抑。这种对文本的“微观”挖掘,极大地丰富了我对角色的理解,让他们不再是扁平的符号,而是活生生、充满矛盾的人。书中的语言风格变化多端,时而如哲人般沉静深邃,时而又像一个激动的戏迷,用近乎口语化的方式分享他的“发现”,这种亲切感拉近了作者与读者的距离,也让原本可能枯燥的理论分析变得妙趣横生。总而言之,这本书的价值在于它提供了一套极具启发性的阅读工具,让读者学会如何“看”戏,而不是仅仅“读”剧本。

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坦白讲,我对早期戏剧研究一直持有一种敬而远之的态度,总觉得过于学术化和晦涩难懂,但这本书彻底颠覆了我的印象。作者的叙事节奏掌控得极其高明,像极了一场布局精妙的五幕剧。开篇抛出宏大的主题,中间穿插着大量有趣的轶事和一手资料的解读,使得庞大的知识体系被巧妙地消化和吸收。我特别欣赏其中关于“舞台实践”与“文本解读”之间辩证关系的论述。他不断强调,莎士比亚的作品是在特定的、充满活力的剧场环境中被创作和观看的,脱离了当时的舞台语境去“纯粹”地分析文本,往往会错过作者意图中的大部分乐趣。书中对早期舞台技术,比如灯光、布景限制下的象征性表达的探讨,让我对许多过去感到困惑的场景有了豁然开朗的理解。这不仅仅是一部关于莎翁的书,它更像是一扇窗,让我们得以一窥那个创造力爆炸的年代,那种艺术与商业、精英与大众交织的迷人景象。

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这部书的开篇着实抓住了我的注意力,那种扑面而来的古典气息,仿佛带着泰晤士河畔的雾气,直接将我卷入了那个戏剧冲突最激烈的时代。作者对伊丽莎白时代社会背景的描摹细致入微,从宫廷的阴谋诡谲到民间剧场的喧嚣热闹,每一个场景都栩栩如生,让我仿佛能闻到皮革和汗水的味道。特别是对于当时伦敦剧院运作模式的剖析,简直是一部社会学研究的力作,揭示了莎翁作品能在那样环境下产生并流传的深层原因。书中对于“演员”这一身份在当时社会地位的探讨,也极富洞察力,那种介于边缘与中心之间的复杂性,为理解剧作家的创作心态提供了全新的视角。文字的驾驭老辣而又不失灵动,引经据典却不显晦涩,阅读过程是一种享受,更像是一次沉浸式的历史漫游。我尤其欣赏作者在论述中那种不轻易下定论的审慎态度,对于那些历史上的悬而未决之处,他总是能提供多种合理的解读路径,留给读者广阔的思考空间,而非强加一个既定的答案。这种对待经典的敬畏与探索精神,使得这部作品的厚度远远超出了普通的导读本。

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这本书的立意似乎超越了单纯的“戏剧研究”,它更像是一部关于“人性”的史诗导览。作者的论述往往能从具体的一出戏、一个角色,迅速拔高到对永恒人主题的探讨——爱、背叛、权力腐蚀、命运的嘲弄。他巧妙地将莎翁的戏剧放置在更广阔的西方文学和哲学脉络中进行比对,使得读者能够清晰地看到,这些几百年前的文本为何至今仍能紧扣当代读者的心弦。尤其是在对比不同时代对同一部剧作解读差异的部分,作者展现了一种极高的历史敏感度,他指出,我们对悲剧的理解总会被我们自身的时代局限所影响。这种“自我反思”式的研究态度,让整本书充满了生命力和辩证的美感。它不是在歌颂一个遥不可及的天才,而是在邀请我们一同走进一个充满挑战、活力四射的创造性世界,去重新发现那些隐藏在经典之下的,关于我们自己的真相。看完之后,心中满是充实与敬意。

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这本书的版式设计和排版细节也值得称赞,看得出出版方在呈现这些学术内容时也下了不少功夫。大量的图注和参考文献的插入,虽然详实,但却处理得恰到好处,它们像是舞台上的侧面装饰,既提供了支撑,又不会喧宾夺主。我个人对书中关于莎翁戏剧中“语言的音乐性”那一章节印象最为深刻。作者用接近音乐理论分析的方式来拆解诗行的韵律和重音,揭示了特定词汇组合如何引发观众情绪的共鸣,这种跨学科的分析方法非常新颖。他没有把莎翁的十四行诗或抑扬格五音步仅仅看作是“格律”,而是将其视为一种表演工具,一种情感的载体。读到这里,我甚至忍不住轻声朗读了几段,去感受那种内在的节奏感,这是一种在纯粹的文字阅读之外的、多维度的审美体验。这本书的深度和广度,使得它既适合初窥堂奥的新手,也足以让老学者从中寻得新的灵感火花。

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