卡西勒,德國哲學家,被喻為西方本世紀以來最重要的哲學家之一,也是公認具有百科全書知識的一位學者,晚年任教於美國耶魯大學。他的文化哲學體系,力圖論證人類的全部文化,都是人自身的符號化活動所創造出的商品。其重要著作除本書外,尚有《國家的神話》(The Myth of the State)、《語言與神話》(Sprache und Mythas)等書。
1.一本文化人類學的巨著:作者在書中全面闡述了他的人類文化哲學體系,一經問世,立即被譯成多種文字,流傳甚廣,並開啟近代西方思想中語言學運動的轉向,影響深遠。
2.論述分為上下篇:本書上篇著力於人的特點的研究,指出人具有創造理想世界的能力,人的本質就是人的無限創造活動,並獨樹一幟地把人定義為「符號的動物」。
下篇從這一定義出發,對各種文化現象,諸如神話、宗教、語言、藝術、歷史、科學等進行全面地探索。書中經天緯地、旁徵博採、明快曉暢地論證了這些文化現象,都是人類符號化活動的體現
汉密斯的儿子是一位半神。半神虽然不如天神,但却还是比人类卓越。牧神潘丑得连亲娘也嫌弃,他头上有山羊的耳朵和犄角,上半身是长毛的韧性,下半身却是山羊的姿态。他最喜欢音乐,经常吹奏自己所制的苇笛。有一次,诸神在幼发拉底河岸设酒宴时,突然出现一个怪物,诸天神都大...
评分 评分对于“人是什么?”这个问题,我认为这本书给出的回答是人是能够发挥主观能动性在文化生活的不同领域不断地探索和发展自身本性的动物。而对于“人活着是为了什么?”这本书给出的回答是。我们活着就是为了了解人类斑斓的文化,并且在其各个领域进行创造从而发展自己的本性。在...
评分书的前半部分用来论证历史上对于人的观念的几次变革,以及各自局限。哲学人类学,即人对自身的认识,一直随着宇宙学,即人对世界的认识的变革而变革,这几次变革分别是:苏格拉底时代,理性至上,人的属性是理性;中世纪,理性依赖神性,人是神的附庸;中世纪结束,人以数学理...
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