旁觀他人之痛苦 在線電子書 圖書標籤: 蘇珊.桑塔格 文化研究 文化 攝影 SusanSontag 蘇珊·桑塔格 Susan_Sontag 美國
發表於2025-02-07
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簡體版譯者是黃燦然,書後有對陳譯本的感想
評分即使見瞭再多慘痛的影像,那些未曾經曆的人們永遠不能感同身受。
評分社會的惡癥很多時候是由傢庭教養加上天性所定,美國的社會暴力就是法律縱容,傢庭缺乏重視所緻,如果這樣同等的叛逆暴力的人藏身亞洲社會,會從小受到排斥與抨擊,可是在外國卻成為力量與勇敢的象徵,其開發的戰爭與虐囚等等隻不過又是埋藏在頑劣不堪的青少年成長後爆發的冰山一角罷瞭。
評分簡體版譯者是黃燦然,書後有對陳譯本的感想
評分人之為人,自知誰無死。然而於遠超人壽的集體曆史中,追憶的價值卻帶給我們復雜的訊息。
蘇珊•桑塔格(Susan Sontag)
1933年齣生於紐約市,在亞利桑那州和南加州度過小學及中學生涯,十五歲進入柏剋萊加州大學,隨後轉至芝加哥大學就讀,十八歲自該校畢業,1957年從哈佛大學取得哲學碩士學位。1960年前後桑塔格開始活躍於紐約文壇,被視為新一代的纔女接班人。1963年齣版第一部小說《恩人》,贏得名哲學傢漢娜•鄂蘭的激賞;1964年發錶的〈假仙筆記〉,被美國新聞學會列為二十世紀一百篇最重要的文獻之一;1966年結集齣版的《反對詮釋》令她名噪一時,該書迅即成為大學校院經典,「美國最聰明的女人」的稱號不脛而走。六、七○年代之間,幾乎每部桑塔格文集都是一宗齣版盛事,其談論主題從法國結構主義人類學、法西斯主義、色情文學、電影、攝影到日本科幻片乃至當代流行音樂,筆鋒所及都得風氣之先,充滿睿智、卓見。1977年的《論攝影》榮獲國傢書評人評論組首獎;1978年的《疾病的隱喻》肇自1975年間她與乳癌搏鬥的經驗,被女性國傢書會列為七十五本「改變瞭世界的女性著述」之一。
除小說和評論文字之外,桑也涉足電影與舞颱劇的編導工作,七、八○年代桑一共拍攝瞭《食人生番二重奏》等四部電影,並導演瞭皮藍德婁和昆德拉等人的劇作。1992年齣版的第三部長篇《火山情人》,登入暢銷排行榜,是桑最雅俗共賞的一部作品;而2000年麵世的小說《在美國》,更為她贏得該年的美國國傢書捲獎。2001年5月,桑獲得兩年一度的耶路撒冷獎,錶揚其終身的文學成就。
這是蘇珊‧桑塔格2003年的最新論著,也是繼《論攝影》之後,另一部深入探討影像與當代文化關係的力作。桑塔格在書中追溯瞭現代戰爭與攝影的演進,近代反戰運動的發展,以及影像與新聞、藝術和文化之間的複雜與曖昧。那些源源充斥於現代生活中的戰災影像,究竟是「記錄瞭」戰爭的原貌,還是「建構瞭」災難的神話?究竟是激起瞭我們對暴力的厭惡痛絕,還是磨平瞭我的同情心?旁觀他人的苦痛究竟是為瞭謹記教訓,還是為瞭滿足我們的邪淫趣味?觀看這些凶劫的影像究竟是要令我們堅硬一點以麵對內心的軟弱?還是令我們更麻木?或令我們接受生命中不可挽迴的創傷?而麵對這類由照片所帶來的遠方災痛的知識,我們又該做些什麼?桑塔格這本書不僅讓我們重新思考影像的用途與意義,更直指戰爭的本質、同情的局限,以及良心的責任等重大議題。
自從相機發明後,影像帶給人比圖像更直接的衝擊。那些在戰場上攝得、被視為名留百世的照片,尤其得到人們的激動與理解。在相機發明的五、六十年內,相片的「真實」都毫不懷疑的被信任。 但在攝影技術被人們廣為知悉時,早期影像的真實性便開始被人們質疑,並且一一揭穿。如在...
評分我认为,每个人都无法深切真实地体会到别人的痛苦。任何同感或类似的体验都是肤浅的。这可能是我们人类的生物特性所决定的,作为一个个体,我们本身的感受,包括快乐与痛苦,已经让我们近乎于无法承受了,所以任何来自他人的消息,都只能做肤浅的了解,也就是当作谈资来说别人...
評分在胶卷机还十分普及的年代,在按下快门之前,人们是十分慎重的:精心挑选拍摄地点、左右调试镜头角度、反复琢磨上镜姿势……在按下快门之后,还得小心胶卷曝光、拿到暗房冲洗。经过耐心的呵护和等待,照片才能最终成像,在去照相馆的路上就开始欢欣鼓舞,拿到装着照片的纸袋,...
評分灾害又一次把我们的摄影记者推向了风间浪口。摄影师旁观的身份简直让人无法忍受,于是我们发问:这些人为什么对他人的痛苦无动于衷,只会躲在取景器后面按快门呢? 苏珊桑塔格在《关于他人的痛苦》中有这样的段落: “在一个摄影出色地听任消费者操纵的世界,场面...
評分1924年,德国摄影师恩斯特•弗里德里希出版了摄影集《反战之战》,共有180多幅照片,主要取自德国军事和医疗档案馆,记录了四年大战的毁灭、屠杀和堕落:破坏严重的教堂、大肆洗劫的城堡、被夷平的村庄、被摧毁的森林、被鱼雷击沉的客轮、被震碎的车辆、被绞死的拒服兵役者...
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