台灣人受虐性格的心理分析.

台灣人受虐性格的心理分析. pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:前衛
作者:林毅夫
出品人:
页数:326
译者:
出版时间:20040407
价格:NT$ 250
装帧:
isbn号码:9789578014336
丛书系列:
图书标签:
  • 社科
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具体描述

寫這本書的動機完全是偶然的。大概在五至十年前,某日和好友許世模醫師閒談台灣國情之際,他問我台灣人的心態是否與受虐者的病態心理有關,因為精神醫學是我的專業,便慫恿我將此寫成一篇文章。我覺得這建議很有意義,就在業餘斷斷續續地整理思路,著手寫文章,準備在美國的台灣公論報或太平洋時報發表。那知越寫越長而不能收拾,以致後來這篇難產的文章就成為我自嘲和許醫師揶揄的對象。在另一次聚會中,許醫師再次向我提及他的見解,他認為台灣人的行為和Stockholm Syndrome極其相近。當聽到他這見解的時候,我的心裡感到十分矛盾;為了寫這篇文章,我一直特別留意有關受虐者心態、 Stockholm Syndrome和後創傷症候群的相關文獻,終於獲得同樣的結論,我甚至把它當做我的「新發現」而竊喜,不料許醫師幾句話就打破了我自認為「發現者」的幻想。不過,另一方面我既欣喜又欽佩許醫師對於心理學擁有敏銳的直覺,想不到心臟科醫師的他卻具有精神科醫師的天份。不僅如此,此後我更陸續讀到具有相同觀點的著作。陳茂雄在其發表的一篇文章中,以Stockholm Syndrome來解釋台灣人的行為。李喬的「『二二八』在台灣人精神史的意義」一文,則以「後創傷症候群」的觀點來解讀台灣人的心理和行為,他認為今日台灣人的心態和行為可追溯到台灣歷史上的創傷-「二二八事件」。上述經驗確實打開了我的視野,沒想到有這麼多洞察力敏銳的台灣人,各自對台灣人的心理和行為進行獨立的觀察,卻不約而同地獲得相同的結論。因此,我捨棄原本要替台灣開「處方箋」的心態,改用「描寫」的方式進行寫作。因為,不僅台灣的心理病態與一般受虐心理、Stockholm Syndrome或後創傷症候群相近,連目前台灣正蓬勃進行中的自救運動也與這些病症治癒的過程極其相近。從開始嘗試寫一篇文章到完成了這本書,已過了許多年的時間。其間,我不斷地以最新的時事來修改內容以闡釋本書的論點,但台灣政情變動地很快,令人有追不上的感覺,幸好時事的時間性對本書的論點並無大幅度的影響。由於開業早出晚歸,少有時間寫作,再加上我自己本身又不是專業作家,因此下筆格外吃力。為了尋找寫作時間而忽略了許多本是份內的家庭雜務,幸好內人默默地一手包辦。而後父親來定居,加入了整理庭院的陣營,更減經我的負擔,在此要向他們表示萬分謝意。我特別要向李錦容女士、莊秋雄博士和林健一先生表達謝意,他們不花費許多時間細心地閱讀我的手稿,糾正當中的文句並給予建議;此外,我參考了張信重博士、劉麗珍博士、林健次先生、林邦夫先生和內人等的感想和評語對內容加以修改,終於促成此書的問世。最後希望讀者發現本書的意義,並幫助台灣人的心理重建。作者簡介

林毅夫,1942年生於台灣新竹,,1967畢業於高雄醫學院醫科,1970赴美於西北大學和密西西比大學精神科受「住院醫師」訓練,1974結業後任職芝加哥近郊一州立精神醫院近八年,後四年為部門主管,1982就職印第安那州一社區精神健康中心的醫學主任,1984搬到俄亥俄州開業至今。

《台灣人受虐性格的心理分析》 这本书深入剖析了在特定历史和社会文化背景下,可能影响台湾民众心理特质形成与发展的多重因素。作者并非试图将“受虐性格”进行标签化或道德评判,而是以一种严谨的学术态度,试图理解那些在经历过殖民统治、政治动荡、经济转型以及社会结构变迁等复杂历程后,可能在集体心理层面留下的印记。 本书的研究范畴广阔,从宏观的历史事件入手,如长期的外来政权统治所带来的权力不对等、文化冲击与身份认同的挑战,到微观的家庭教育模式、社会人际互动中的权力关系 dynamics,都进行了细致的梳理和分析。作者考察了不同历史时期,台湾人民在面对压迫、不公或被剥夺感时,可能发展出的适应性心理机制,以及这些机制在代际间传递的可能性。 在理论框架上,本书融合了精神分析、社会心理学、文化人类学以及历史学等多学科的视角。例如,作者可能借鉴了弗洛伊德关于创伤后心理反应的理论,探讨了集体创伤在个体潜意识中可能留下的痕迹,以及这些痕迹如何影响当下行为模式。同时,也可能引入了社会学习理论,分析了在特定的社会环境中,某些被动、顺从或自我牺牲的行为模式是如何被观察、模仿和强化的。此外,文化人类学的洞察有助于理解台湾独特的社会规范、人际交往中的“面子”文化以及集体主义倾向,这些都可能与特定心理特质的形成有着千丝万缕的联系。 本书的论证过程并非基于孤立的现象,而是强调历史、社会、文化与心理之间相互交织、相互作用的复杂性。作者深入研究了台湾在不同历史阶段所经历的重大社会变迁,如农业社会向工业化社会的转型,从威权统治到民主化进程,以及全球化浪潮带来的影响。这些宏观层面的变化如何与个体心理产生互动,以及在这些互动中,哪些心理倾向可能被选择性地保留或发展,是本书的核心关注点。 在具体案例分析方面,本书可能会引用历史文献、文学作品、社会调查数据,甚至通过对台湾社会现象的观察和解读,来佐证其论点。例如,作者可能会分析在特定的历史时期,为何会有某种普遍存在的社会情绪或集体行为,并试图将其与前面提到的心理学理论和历史背景联系起来。同时,本书也可能探讨了在“受虐”这一概念背后,个体可能存在的寻求安全感、避免冲突、以及在逆境中寻找意义的潜在动机。 需要强调的是,本书并非要论证台湾民众普遍存在“受虐性格”,而是要探讨在特定历史与社会条件下,某些可能被解释为“受虐”的心理模式或行为倾向是如何形成、发展并可能被传承下来的。作者旨在提供一个深入的心理学视角,来理解台湾社会中可能存在的某些复杂的人性面向,并鼓励读者进行更深层次的自我反思和对社会现象的批判性思考。 本书的价值在于其对历史语境下台湾集体心理的细腻描绘,以及对复杂社会心理现象的学理性探究。它提供了一个理解台湾社会独特性的新维度,也为探讨其他面临类似历史挑战的社会群体提供了潜在的启示。通过对这些心理机制的深入理解,不仅有助于个体更好地认识自己,也为社会成员共同面对和超越历史遗留问题,构建更健康、更具韧性的社会心理环境提供思路。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《台灣人受虐性格的心理分析》这本书,我读下来,最大的感受是它并没有像书名那样直白地去“分析”或者“评判”谁,而是更像一种温柔的引导,邀请读者去探索自己内心深处的那些被忽略的角落。我特别喜欢作者在处理一些非常敏感的话题时所展现出的细腻和同理心,它不是那种高高在上的理论宣讲,而是用很多生动的故事和案例,让我们仿佛看到自己,或者身边的朋友,在生活的某些片段里,那些看似微不足道的行为背后,可能隐藏着更深层的原因。书中关于“习得性无助”的部分,我印象尤其深刻,它用非常浅显易懂的方式解释了为什么有些人似乎总是在重复同样的错误,或者难以摆脱困境,这让我开始反思自己生活中那些似乎无法改变的模式,并且开始尝试去寻找突破的可能。作者的笔触非常流畅,读起来不会感到枯燥,反而像是在和一位知心的朋友聊天,他不会直接告诉你该怎么做,而是帮你梳理情绪,理清思路,让你自己找到答案。这本书不适合那些期待一本“药方”式读物的读者,它更多的是提供一个思考的框架,一种理解的角度,让我们可以用更宽容、更慈悲的心去面对自己和他人。

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坦白说,这本书带给我的冲击远超我的想象。我一直认为自己是个比较独立、有主见的人,但读了这本书之后,我才发现,原来在一些关键时刻,我也会不由自主地做出一些“牺牲”自己的选择,并且事后还为之找借口。作者在描述“共情疲劳”的部分,让我感同身受,我开始意识到,我一直在过度地消耗自己的情感能量,去迎合他人,去填补他人的空缺,而忽略了自己内心的声音。这本书并不是一本“鸡汤”式的励志读物,它更像是一面镜子,照出了我们内心深处那些被压抑的渴望和未被满足的需求。它鼓励我们去审视那些让我们感到“不舒服”的关系,去思考为什么我们会反复陷入类似的境地。作者的文字充满了智慧和慈悲,她没有评判,只有理解。读完这本书,我感到一种前所未有的轻松,因为我终于明白,很多时候,我们之所以会“受伤”,并非我们不够坚强,而是我们还没有学会如何真正地去保护自己,以及如何去疗愈自己。

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我必须说,这本书的文字非常有力量,但又不是那种咄咄逼人的力量,而是像春风化雨,悄无声息地触动人心。我从没想过,原来我们许多不自觉的行为,很多时候的“不开心”,都可能源于一些我们童年时期,甚至更早的经历。作者通过大量的案例,细腻地描绘了各种各样的人际互动模式,以及这些模式背后所折射出的心理需求和创伤。特别是关于“边界感”的探讨,让我茅塞顿开。我一直以为自己是个很“好说话”的人,但读完之后才意识到,那可能是一种缺乏界限的表现,我总是轻易地将自己的时间和精力,甚至情感,都倾注在他人身上,却忽略了自己真正的需求。这本书并没有给出一个明确的“治愈”方案,它更多的是提供一种“看见”和“理解”。它让我们明白,很多时候,我们之所以会陷入某种困境,并不是因为我们不够好,而是因为我们被过去的经验所塑造,而当我们能够真正地“看见”这些影响时,就有了改变的可能。

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这本书的阅读体验,可以用“颠覆”来形容。我原本以为这本书会充斥着心理学术语,会有些晦涩难懂,但事实完全不是这样。作者以一种非常平易近人的方式,将一些复杂的心理学概念,比如“依恋模式”、“情感转移”、“原生家庭的影响”等,融入到一个个引人入胜的故事中。让我印象最深的是关于“内化批评者”的章节,作者通过生动的比喻,让我们清晰地看到了那个在我们心中不断指责、贬低自己的声音是从何而来,又是如何影响我们的自我价值感。我甚至能联想到自己过去的一些经历,那些因为别人不经意的一句话而耿耿于怀,或者因为一点小小的失误就全盘否定自己的时候,原来背后有着如此深刻的心理根源。这本书的价值在于,它不仅仅是提供理论,更重要的是帮助读者建立一种自我觉察的能力。它鼓励我们去审视自己那些习惯性的反应和思维模式,去理解它们是如何形成的,从而有机会去改变它们。我读完之后,感觉自己的内心变得更加柔软,也更加能够理解那些曾经让我感到困惑的人和事。

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拿到这本书的时候,我并没有抱有太大的期待,觉得这可能又是一本泛泛而谈的心理读物。然而,事实证明我错了,而且错得离谱。作者的叙事方式非常独特,她不是直接抛出结论,而是通过一个个细致入微的观察,一点点地引导读者去思考,去感受。我特别喜欢书中关于“被动攻击性”的分析,它让我明白了为什么有些人总是用一种迂回的方式来表达不满,而不会直接沟通,这背后往往隐藏着恐惧和不安全感。这本书最打动我的地方在于,它并没有试图去“定义”或者“标签”任何人,而是提供了一种更加多元和包容的视角去理解人性的复杂。它让我们看到,那些在人际关系中反复受伤的人,可能并非真的“受虐”,而是因为她们在无意识中重复着一些童年习得的行为模式,而这本书正是帮助我们去识别和理解这些模式的绝佳工具。读完这本书,我感觉自己对人际关系的理解更深入了,也更加懂得如何去爱自己,如何去与他人建立更健康的关系。

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