鄭鴻生,颱南人,民國四十年次。一九六九年颱南一中畢業後就讀颱灣大學。經歷瞭颱大學生的保釣運動、民主抗爭與民族主義論戰。一九七三年颱大哲學係畢業,正值「哲學係事件」動盪之鞦。退伍後赴美留學,改讀電腦碩士並在電腦網路公司工作,前後十三年。一九八八年迴颱,進入資訊工業策進會係統工程處,負責大型電腦網路與資訊係統之規劃與設計。七年後急流勇退,與妻遊學澳洲雪梨一年,而後以寫作為重心。一九九○年代初期曾以筆名曾雁鳴在報刊撰寫過「颱灣社會評論」(自立早報)、「後視鏡」與「體檢錶」(中時晚報)等專欄,近年來也在當代雜誌撰寫觀鳥遊記。著有澳洲旅遊散文《揚帆吧!雪梨》(聯經,一九九九年)與海外觀鳥遊記《踏著李奧帕德的足跡》(允晨,二○○一年)等書。
一場高中生的南北串聯把他們趣味相投、年輕熱情的心拉到瞭一起。爾後,因為保釣運動的刺激,他們興起瞭民族認同與追求社會正義的單純理想。然而卻也牽動瞭一場思想論戰─民族主義論戰,並引起安全相關的注意而有哲學係事件。之後,這群人各奔東西。三十年倏忽而過,當時的憤怒青年而今華髮已生,有的在政壇嶄露頭角,然而立場已變,有的在商界大展宏圖,有的在學院潛心研究,更有些人一蹶不振,歷盡辛苦。人生如歌。本書記述瞭他們的故事和那個雖苦悶幽黯卻又充滿瞭改革希望的年代。
有多少知心朋友 还能长聚首 有多少美丽时光 还能再回头 还记得你曾说过 韶华不为少年留 谁能够 叫他不走 从最初的《野火集》到这本《青春之歌》,慢慢回溯从“戒严”之后的台湾,往前看“美丽岛事件”,再到1968年开始的“青春之歌”,会发现很多现而今鼎鼎有名的人,陈水...
評分鄭鴻生的名字,最初在《台灣社會研究》這本雜誌上看到,他是很活躍的作者,而《臺社》是公認的台灣左派刊物,聲望崇高。鄭的文章,最令我感興趣的就是那篇如何重做中國人,一度引發購買他的《百年離亂》的興趣,可惜總是缺貨。 在胡思二手書店看到這本《青春之歌》,講述後...
評分看了王晓渔的推荐文章后,买了本郑鸿生的《青春之歌》,才知道前这是一本为七十年代台大左翼学生勾勒群像的书,主角之一是现已成为著名学者的钱永祥先生,其余还有陈鼓应、王晓波(当年台大哲学系教授,在本书中不是重点叙述对象)、洪三雄、黄道琳、卢正邦、郭誉孚等等。 不过...
評分有多少知心朋友 还能长聚首 有多少美丽时光 还能再回头 还记得你曾说过 韶华不为少年留 谁能够 叫他不走 从最初的《野火集》到这本《青春之歌》,慢慢回溯从“戒严”之后的台湾,往前看“美丽岛事件”,再到1968年开始的“青春之歌”,会发现很多现而今鼎鼎有名的人,陈水...
評分鄭鴻生的名字,最初在《台灣社會研究》這本雜誌上看到,他是很活躍的作者,而《臺社》是公認的台灣左派刊物,聲望崇高。鄭的文章,最令我感興趣的就是那篇如何重做中國人,一度引發購買他的《百年離亂》的興趣,可惜總是缺貨。 在胡思二手書店看到這本《青春之歌》,講述後...
這書前半段的描寫很有意思,後半段你們懂的。
评分那段歲月。其實現在也有人在經曆著吧。隻不過。過去瞭的事情20多年不願提及。這是為什麼。這當中放映瞭人們怎樣的心理?
评分那段歲月。其實現在也有人在經曆著吧。隻不過。過去瞭的事情20多年不願提及。這是為什麼。這當中放映瞭人們怎樣的心理?
评分這書前半段的描寫很有意思,後半段你們懂的。
评分1970年代保釣運動、民族主義論戰、颱大哲學係事件。灣灣身世麯摺思想譜係複雜,從左翼切進去也隻能看到一葉。對瞿宛文和錢永祥產生濃厚興趣,還有四十年前的另類桃源大度山。
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