歷史與怪獸:歷史,暴力,敘事 在线电子书 图书标签: 王德威 海外中国研究 歷史與怪獸:歷史,暴力,敘事 文学批评 历史 文化 文學批評 台湾
发表于2024-11-21
歷史與怪獸:歷史,暴力,敘事 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
几多 吊诡
评分以不明所以为能事,台大外文系之能事,喜欢跑火车,我也喜欢打差评。你们吹,我偏踩,就是看不惯,就是要打差评。不是说一无是处,看看就行,要学起来,那可真是扯淡。
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评分探讨的是现代性和怪兽性的辩证,历史和再现历史的两难。历史中关于暴力叙事的小说原来这么多的,写的水平和目的却不一样,有点自我分裂、自我映射,又不可避免地捎上时代印痕。王的思路清晰,文字理性。
评分以不明所以为能事,台大外文系之能事,喜欢跑火车,我也喜欢打差评。你们吹,我偏踩,就是看不惯,就是要打差评。不是说一无是处,看看就行,要学起来,那可真是扯淡。
王德威
國立台灣大學外文系畢業,美國威斯康辛大學麥迪遜校區比較文學博士,曾任教於台灣大學及美國哈佛大學,現任哥倫比亞大學東亞系及比較文學研究所教授•著有《從劉鶚悼王禎和:中國現代寫實小說散論》、《眾聲喧嘩:三○年代與八○年代的中國小說》、《閱讀當代小說:台灣、大陸、香港、海外》、《小說中國:晚清到當代的中文小說》、《眾聲喧嘩以後:點評當代中文小說》等書•
相傳遠古時代有一種怪獸名叫「檮杌」。這種怪獸外表怪誕,好鬥不懈,且有預知吉凶的能力。隨著時間流變,檮杌的形象逐漸由怪獸轉為有魔性的惡人。更耐人尋思的是,檮杌也被視為歷史的代稱,擔負「紀惡以為戒」的功能。到了晚明,檮杌又被援引為小說,以其幻魅多變的特質,評述古今、敷衍正邪。檮杌由怪獸、到魔頭、惡人、史書、小說的轉變,是足以說明中國文明對歷史、暴力、敘事想像的一端。有鑑於歷史中的暴力層出不窮,我們必須尋思:歷史是對怪獸也似的暴力的記錄,或者竟是其體現?我們對歷史與怪獸的關聯,是戒慎恐懼,還是視而不見?這些問題到了二十世紀變得更為迫切。因為在一個嚮往啟蒙革命的世紀裡,暴力的怪獸早以更細膩的方式,深入我們生活的肌理間,而我們卻可能居之不疑。環顧此時此地,我們有可能已經成為一種龐大的,以民主進步為名的怪獸的一部分了麼?藉著這一論式,本書觸及歷史與文學間複雜的對話關係,如國家神話的生成,文類秩序與象徵體系的重組,「史學正義」與「詩學正義」的糾結,群體與個體的互動,還有更重要的,現代性(modernity)和怪獸性(monstrosity)的辯證,歷史和「再現歷史」的兩難。
和夏濟安、夏志清、李歐梵、周蕾的英文比起來,王德威的英文算中等,但王德威的閱讀量絕對無人能及。 王德威的中文寫作堪稱上品,典雅、溫婉、犀利,絕無廢話、空話。他的中文書寫質地綿密,即使形式上也有審美價值,即是說他的中文文字本身的遣詞造句在視覺上已為成為審美的對...
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评分我学历史的,本与文学评论无缘,看到此书标题和副标题都有“历史”二字,就越过界学习学习了。不过外行到底只是看个热闹,书中文字花团锦簇,掩卷之后倒有昏昏然不知所云的感慨。 此书为论文合集,共收论文四篇。分别是,一,《革命加恋爱》,讨论1927年革命失败后,1930和40...
评分和夏濟安、夏志清、李歐梵、周蕾的英文比起來,王德威的英文算中等,但王德威的閱讀量絕對無人能及。 王德威的中文寫作堪稱上品,典雅、溫婉、犀利,絕無廢話、空話。他的中文書寫質地綿密,即使形式上也有審美價值,即是說他的中文文字本身的遣詞造句在視覺上已為成為審美的對...
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