具体描述
Richard Rorty is one of the most influential and provocative figures in contemporary intellectual life. He argues that many of philosophya s traditional concerns are redundant, and that the goal of inquiry should not be truth but human betterment. In this collection a distinguished team of scholars grapples with the implications of his writings for social and political thought. Avoiding mindless adulation or ritual denunciation, they offer careful but critical investigations of the meaning of Rortya s work for a range of important issues. Topics explored include anti--foundationalism; irony and commitment; justice; liberalism and utopianism; reason and aesthetics; humanism and anti--humanism; the Holocaust; the theory of international relations; social democracy and the pragmatist tradition. Each essay is followed by a reply written for this volume by Rorty. The volume also includes a substantial essay by Rorty on a Justice as a Larger Loyaltya . This volume is indispensable for any reader interested in Rortya s work, or in contemporary debates in social, political or ethical theory. Contributors: Molly Cochran; Daniel Conway; Matthew Festenstein; Norman Geras; John Horton; David Owen; Richard Rorty; Kate Soper; Simon Thompson.
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读后感
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用户评价
这本书给我的阅读体验是极其不连贯，但也因此充满了惊喜的碎片化体验。它像是一场漫长、却又主题多变的辩论会，作者的文笔时而流畅得像潺潺流水，将复杂的概念温柔地包裹起来，让你在不知不觉中接受了他那些激进的观点；而下个瞬间，他又会突然切换到一种近乎鼓吹的、充满激情和信念的语调，仿佛在进行一场街头布道，极具煽动性。我尤其欣赏作者处理历史人物和思想流派的那个角度——他不是在做历史梳理，而是在进行一场“概念考古”，把那些被我们奉为圭臬的哲学基石挖出来，掸去上面的灰尘，然后展示给我们看，这些基石其实是多么偶然和人为的产物。那种对宏大叙事的彻底不屑，以及对具体、日常、偶然性的推崇，让这本书读起来一点也不沉闷，反而充满了生活气息和一种反智主义的幽默感。读完后，我发现自己对学术界那些严谨的术语和分类开始产生一种健康的疏离感，不再轻易被任何“主义”所定义。
评分坦率地说，这本书的阅读门槛相当高，它要求读者具备相当的哲学背景，或者至少对西方现当代思潮有粗浅的了解，否则很容易迷失在那些相互指涉的人名和术语中。但如果你能坚持下去，它会回报你以一种看待世界的全新“滤镜”。我感觉作者的真正意图，是想邀请我们进行一次彻底的“清仓大甩卖”，把那些世代相传、我们从未审视过的形而上学包袱统统扔掉。他对待“真理”的态度，近乎一种玩世不恭的浪漫主义，但这并不是虚无主义的消极，而是一种积极的、着眼于“我们能做什么”的实用主义转向。他似乎在强调，与其追逐那些永远抓不住的、超越性的目标，不如专注于改善我们当下的生活语境和人际关系。这种从天上回到人间的努力，让这本书在充满了理论思辨的同时，又带有一种出奇的温暖和实践性。我甚至觉得，它更像是一本关于如何“得体地生活”的非正式指南，只是它选择了哲学作为表达的媒介。
评分那本厚厚的书摆在书架上，封面设计极其简约，几乎没有任何多余的装饰，只留下一个名字，简洁有力，让人忍不住想探究这背后究竟蕴含着怎样深邃的思想。我初次翻开它时，感觉自己像是一个误入迷宫的旅人，文字的走向似乎充满了跳跃性和突发性，完全没有传统哲学著作那种循规蹈矩的论证路径。作者似乎更热衷于在对话中展开他的哲学，他不断地与那些早已逝去的、或正在被激烈争论的思想家们“交谈”，时而赞同，时而又以一种近乎戏谑的态度进行颠覆。阅读的过程与其说是学习，不如说是一种思维的体操，它强迫你不断地去质疑那些你深信不疑的“真理”的本质。我发现自己常常需要停下来，合上书本，抬头望向窗外，整理一下刚刚被冲击到的认知结构。尤其是在他探讨语言和现实关系的那几个章节，那种将“客观性”彻底解构的做法，既让人感到一种释然，又伴随着一丝面对虚无的恐慌。这本书不提供确切的答案，它更像是一把精巧的万能钥匙，目的不在于打开某扇特定的门，而在于让你意识到，或许你原本认为锁住你思想的那些“门”根本就不存在。它挑战的不是你的知识储备，而是你的哲学姿态。
评分这本书的语言风格极其挑衅，它毫不掩饰地表达了对传统学院派哲学那种过度严肃和自我神圣化的蔑视。通读全书，我感受到一种持续不断的、反思性的幽默，这种幽默不是为了逗乐，而是用来瓦解权威和既有认知的有效武器。作者似乎总是在说：“看，我们刚才为了讨论这个问题，不得不发明了这些复杂的词汇，但这些词汇本身，是不是已经成了新的障碍？”他把哲学从象牙塔中拽了出来，扔到了公共广场上，让它与日常的俚俗、政治的角力、以及文化思潮的变迁混在一起。这种处理方式，让原本高深莫测的理论变得可触碰，甚至有些许的“八卦”色彩。它成功地将一种对语言的深刻洞察，转化为一种对人类交流困境的深刻反思。读完后，我发现自己与人交谈时，会更留意自己是如何使用那些被视为理所当然的词语，这无疑是一场深刻的自我审视之旅。
评分这本书的结构是如此自由散漫，以至于很难用传统的“章节内容总结”的方式来概括。它更像是一个不断自我修正、自我延伸的思维场域。我发现自己最喜欢的部分，是他对“进步”这个概念的解构。在充斥着技术乐观主义和线性历史观的时代，作者却以一种近乎悲观的清醒，揭示了我们对于“更好未来”的执念，其实是如何建构了一种新的权力结构。他没有给出替代方案，这可能是很多人会诟病它的地方，因为它拒绝提供一个可以安放灵魂的新神殿。但是，对于我来说，这种不提供“慰藉”的态度，恰恰是其价值所在。它迫使我们直面‘没有终极意义’这一事实，并从这种直面中汲取自由。阅读过程中，我时不时会感到一种被“解放”的愉悦感，仿佛卸下了某种思想上的重担，可以更加自由地去欣赏世界的复杂性和偶然性，而不是试图用僵硬的框架去驯服它。
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