奈保尔爵士(1932- ),2001年诺贝尔文学奖得主。1932年出生于特里尼达岛上的一个印度移民家庭。1950年获奖学金进入牛津大学攻读英国文学,1953年取得学位后迁居伦敦,任职英国广播公司,1957年以《神秘按摩师》正式开始写作生涯。 奈保尔的作品以小说和游记为主,两者均获高度评价。代表作有:《比斯瓦斯先生的房子》、《河湾》、《印度三部曲》等。 在成为诺贝尔奖得主之前,奈何尔已收获无数荣誉,如英国最富声望的布克奖、毛姆小说奖、莱思纪念奖、霍桑登奖等。1993年,获颁第一届大卫・柯恩英国文学奖,该奖旨在表扬“尚在人世的英国作家一生的成就”。 1990年,奈保尔被英国女王封为爵士。
一九六一年,長期被異國統治的印度宣告獨立,隨後歷經短暫的承平安逸光景,即陷入一連串漫長苦鬥,最後由主政的甘地夫人在一九七五年發布戒嚴令……
奈波爾就在此時二度造訪印度,撰成他的印度三部曲的第二部>一書。在這第二次返鄉之旅中,奈波爾透過敏銳觀察,以分析手法探討了印度同胞,以機鋒畢露、時而悲愴的文采,重現了千年古國的種種難題,無一不切中核心,令人景仰欣喜兼而有之,也讓此書成為世人了解印度不可或缺的大作。
這廣袤、神祕的苦悶大陸,在奈波爾眼中,由於是被征服者,「知性上己寄生於別的文明」,「獨立後迅即出現的戒嚴時期,凸顯了印度的創意無能、知性枯竭,無力自衛,也彰顯出每個印度人觀念中的印度都不完整」。透過這趟旅程的所見所聞,奈波爾益發增強了心中信念:歷經千年異國統治的印度,迄今仍未找到再生的原點。
小王子登上第五个星球有一位点灯人,他恪守尽职而又守旧,一成不变。For it is possible for a man to be faithful and lazy at the same time 这点无疑对于作者的观点有其相似性,根植在印度教信徒心中的“业”的理念让他们接受了一种类似“清静无为”的出世观念,当英国征服...
评分书名:《印度:受伤的文明》 阅读时长:3.5h 看完这本书感到深深的绝望,无力,怒其不争。 印度的种姓制度虽然已经废除,但还是在很多方面影响着印度社会。 高种姓的人群享受着高种姓带来的优越感和富裕的生活,自然不会想着要改革,推翻自己所拥有的一切。 而低种姓的人群,在受...
评分“我们没有去处了,我们奔向来处吧”。奈保尔在印度三部曲第二部-受伤的文明里又讲,总往来处去的人是没有去处的。所谓精神自由与灵性的追求,是自以为的完整了自己向着神性的命运,是从困苦的包裹中抽身逃避,是被反复征服的人群的慰籍。 时隔十年,奈保尔第二次返回印度,那...
评分-我心中旅行&社会观察的佳作:日本《菊与刀》,中国《吾国与吾民》,印度《印度:受伤的文明》 -这本书跟《菊与刀》的写作手法很像,分析了代表性的小说,政治家来描述了前印度社会在旧印度教文明中遭受现代工业文明的冲击,从而产生了社会无法建立新的社会道德框架,无法承...
评分这本书有点颠覆印度我对印度一直以来有的印象,虽然这固有印象更多的来自于印度邮寄和印度电影(特别是老电影大篷车) 在游记里,看到的更多的是在这个不可思议的的国度里,虽然生活很困苦然而却处之坦然的印度人;乱糟糟的环境,宁愿病死也不去医院的穷人,医疗免费——所有这些...
甘地主義的反思
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