具体描述
本書作者以戲劇美學論述觀眾在劇場中的位置，積極鼓吹戲劇活動是每一個人（尤其是被壓迫的人）都可以掌握的表達工具，並藉由此書大力撻伐了影響當時主流戲劇理念甚鉅的亞里斯多德《詩學》，認為亞氏的戲劇觀念裡所提供的悲劇移情作用是服務於當時雅典政治的一套壓制系統，在戲劇活動與人民百姓之間築起一道阻絕的高牆……這是一本寫於1970年代的民眾戲劇經典，值得您細細閱讀。
作者简介
目录信息
前 言
藝術模仿大自然
「模仿」的意涵是什麼？
那麼，藝術和科學的目的是什麼？
主要藝術與次要藝術
悲劇模仿什麼？
幸福是什麼？
德善又是什麼？
德善的必要特質
德善的等級
正義是什麼？
從什麼意義上來說，劇場可以成為淨化與威嚇的工具？
悲劇的終極目標
字彙集錦
亞理斯多德的悲劇壓制系統如何發揮功效？
不同類型的衝突：悲劇性弱點與社會風氣
結 論
筆 記
.
第二章 馬基維利與德善詩學
封建社會的抽象美學
布爾喬亞的具象美學
馬基維利與《曼陀羅車之根》
「德善」的現代化約
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第三章 黑格爾與布萊希特：角色作為主體或客體？
「史詩」的概念
黑格爾所主張的詩類型
再談黑格爾的戲劇詩的特性
主體性角色的自由
選用了一個不妥當的字
思想是否決定了存在(或不然)
人可以被改變嗎？
意志的衝突或需求的矛盾？
是移情或其他？是情緒或理智？
是淨化與平息，或是知識與行動？
如何詮釋這些新式的戲劇作品？
其餘皆無足輕重：它們是這三種型態之間次要的形式性差異
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移情或滲透
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第四章 被壓迫者詩學
被壓迫者詩學
與秘魯的民眾劇場進行的實驗
第一階段
第二階段：寫真
.
第五章 聖保羅市：「阿利那劇團」的發展
第三階段：經典作品的本土化
第四階段：音樂劇
「丑客」的必要性
「丑客」的目標
「丑客」系統的結構
.
附 錄
附錄一
附錄二
· · · · · · (收起)
读后感
2月27日下午，参加了广州同声同戏剧团召集和组织的论坛剧场“观演会”，以下是我的观演体会和心得 什么是论坛剧场？ 论坛剧场属于应用戏剧的一种，论坛剧场 (Forum theatre)是在一个传统的剧场（例如话剧舞台）之外，由一个戏剧场景的设定开始，在该场景里，主角尝试想克服一...
评分2月27日下午，参加了广州同声同戏剧团召集和组织的论坛剧场“观演会”，以下是我的观演体会和心得 什么是论坛剧场？ 论坛剧场属于应用戏剧的一种，论坛剧场 (Forum theatre)是在一个传统的剧场（例如话剧舞台）之外，由一个戏剧场景的设定开始，在该场景里，主角尝试想克服一...
评分2月27日下午，参加了广州同声同戏剧团召集和组织的论坛剧场“观演会”，以下是我的观演体会和心得 什么是论坛剧场？ 论坛剧场属于应用戏剧的一种，论坛剧场 (Forum theatre)是在一个传统的剧场（例如话剧舞台）之外，由一个戏剧场景的设定开始，在该场景里，主角尝试想克服一...
评分来自梦里的一本书，浑然不知有何预示；后来才知是戏剧理论，读完又闻到一股西方哲学、政治、美学、心理学混合的味道，以及付诸行动的勇气。 记录很有思辨力的观点如下： 纪律与自由：在庆祝活动中，纪律消失了，因为使命完成了！酒自然是少不了的：它是自由的开端。欢歌起舞...
评分2月27日下午，参加了广州同声同戏剧团召集和组织的论坛剧场“观演会”，以下是我的观演体会和心得 什么是论坛剧场？ 论坛剧场属于应用戏剧的一种，论坛剧场 (Forum theatre)是在一个传统的剧场（例如话剧舞台）之外，由一个戏剧场景的设定开始，在该场景里，主角尝试想克服一...
用户评价
第一次接触《被壓迫者劇場》这本书，纯粹是出于一种偶然。在书店里，它那别致的书名吸引了我的注意，仿佛预示着一场关于底层声音的深刻揭示。阅读的过程，就像是在经历一场精神上的洗礼。作者以一种旁观者的姿态，却又充满了对人类命运的深切关怀，引导我走进了一个个被历史洪流所淹没的故事。我看到了那些在黑暗中摸索前行的人们，他们可能没有显赫的地位，没有响亮的声音，但他们的生命同样拥有着独特的价值和意义。作者并没有回避那些令人不适的真相，而是用一种近乎残酷的真实，展现了压迫的普遍性以及它对个体灵魂造成的创伤。我读到书中关于群体性失语的描写时，深有感触。当一个人的声音被系统性地压制，当他的经历被刻意地抹去，他所面对的不仅仅是物质上的困境，更是精神上的孤立和绝望。然而，作者并没有让这份绝望成为故事的全部。在字里行间，我能感受到那些被压迫者身上所展现出的惊人的韧性和生命力。他们可能以最微小的方式反抗，可能在绝望中寻找一丝希望，他们对尊严的坚持，对未来的憧憬，都让我看到了人性的光辉。这本书让我对“被压迫”这个词有了更具象的理解，它不再是一个抽象的概念，而是无数个真实生命的故事。我被书中那些细致入微的描写所打动，它们让我仿佛能听到那些沉默者的低语，感受到他们内心的呐喊。
评分《被壓迫者劇場》这本书，对我而言，是一次深入社会肌理的探索之旅。作者以一种极其审慎的态度，深入到那些被我们习以为常的社会现象背后，揭示了压迫是如何以一种不易察觉却又无处不在的方式运作着。我被书中关于“规训”的论述所吸引。作者并没有将规训视为简单的强制，而是将其看作一种更微妙、更内化的过程，它通过设定规则、制造标准，潜移默化地改变我们的行为模式和思维方式。我读到关于“记忆”的章节时，深有感触。当历史被选择性地遗忘或扭曲时，被压迫者的声音也就随之消弭。作者强调了记忆的重要性，它不仅是对过去的铭记，更是对未来的警示。我在这本书中看到了作者对于“主体性”的强调。他鼓励被压迫者重新找回自我，重新定义自己的身份，而不是被他人所定义的标签所束缚。这本书的语言风格非常独特，它既有学术性的严谨，又充满了人文关怀的温度。我感觉作者在引导读者去认识到，压迫并非遥不可及的抽象概念，而是与我们的日常生活息息相关。我被书中那些细致入微的观察所打动，它们让我看到了那些被忽视的群体，听到了那些被压抑的声音。
评分《被壓迫者劇場》这本书，如同一部宏大的史诗，又如同一声来自历史深处的呼唤。我一直对那些能够揭示社会肌理、触及人性深处的作品情有独钟，而这本书无疑满足了我所有的期待。作者的叙事方式非常独特，他并非按照传统的线性逻辑来展开，而是如同导演一般，将不同的场景、不同的人物，以一种交织的方式呈现出来，营造出一种强烈的戏剧张力。我读到关于不同社会群体的描绘时，常常会陷入沉思。无论是那些在经济困境中挣扎的劳动者，还是那些在意识形态压迫下噤若寒蝉的知识分子，抑或是那些在性别议题上饱受歧视的女性，他们的故事都让我感受到了压迫是如何以多种形式渗透到社会的各个角落，并深刻地影响着个体的命运。我尤其惊叹于作者对于“权力”的剖析。他没有将权力简单地视为暴力或强迫，而是将其看作一种更深层、更隐蔽的机制，它塑造着我们的认知，定义着我们的价值，甚至在我们自身尚未察觉的时候，就已将我们置于被动的地位。书中关于“被压迫者”的定义，也让我重新思考了“个体”与“集体”的关系。当个体被纳入一个被压迫的集体时，他所承受的不仅仅是个人的不幸，更是整个群体命运的缩影。这本书的语言充满了哲思，也充满了诗意，它让我不仅仅是阅读，更是一种与作者一同探索、一同感受的过程。
评分《被壓迫者劇場》这本书，给我带来的不仅仅是阅读的乐趣，更是一次深刻的思想启迪。作者以一种极其审慎而又不失力量的笔触，为我们构建了一个关于“被压迫”的宏大叙事。我被书中关于“声音”的分析所吸引。作者指出，当被压迫者的声音被剥夺，当他们的故事被沉默时，压迫也就变得更加牢固。我读到关于“边界”的章节时，深有感触。作者探讨了社会、文化、心理等各个层面的边界，以及这些边界是如何被用来划分和限制个体，从而制造和维持压迫。我在这本书中，看到了作者对“主体性”的孜孜以求。他鼓励被压迫者，即使在最艰难的环境中，也要努力找回属于自己的声音，找回定义自己的权利。这本书的语言风格充满了哲思，它并非晦涩难懂，而是将深刻的道理，用一种诗意而又精准的方式表达出来。我感觉作者在引导读者去认识到，压迫并非一个静态的概念，它是一个动态的过程，需要我们保持警惕，并不断地去挑战和反思。我被书中那些富有智慧的洞察所打动，它们像明灯一样，照亮了我对社会问题的理解，也激励着我去思考如何成为一个更积极的行动者。
评分《被壓迫者劇場》这本书，是我近期读过最能引发我思考的作品之一。作者在字里行间所展现出的深邃洞察力，让我时常停下阅读，去回味和咀嚼。这本书并非只是简单地讲述被压迫者的故事，它更像是在构建一个关于“被压迫”的生态系统，揭示了其运作的机制和普遍性。我被书中关于“符号”的分析所吸引。作者指出，压迫往往伴随着对某些符号的操纵，这些符号可能是一种语言，一种观念，甚至是一种身份，它们被用来定义和固化被压迫者的地位。我读到关于“异化”的描述时，感同身受。当个体被剥夺了创造的主体性，被物化为生产链条上的一个环节时，他所经历的不仅仅是劳动的辛苦，更是灵魂的抽离。然而，让我印象深刻的是，作者并没有将“被压迫者”塑造成无助的受害者形象。相反，他在字里行间流露出对他们内在力量的肯定，对他们在困境中依然努力寻找意义和尊严的赞赏。这本书的结构也非常巧妙，它并非线性叙事，而是像一条条交织的线索，将不同的案例、不同的思想汇聚在一起，形成一个宏大的思想网络。我感觉作者在引导读者去理解“被压迫”是一种普遍的社会病症，需要我们每个人去共同面对和反思。
评分《被壓迫者劇場》这本书，如同一位睿智的长者，娓娓道来，却字字珠玑，引人深思。我一直对那些能够揭示人类社会普遍困境的作品抱有浓厚的兴趣，而这本书无疑满足了我这份期待。作者在书中，将“被压迫”这一概念，从不同的角度进行了精妙的阐释，它并非单一的指向，而是如同一个复杂的网络，将各种形式的压迫交织在一起。我被书中关于“语言”的分析所吸引。作者指出，语言不仅是沟通的工具，更是权力运作的媒介，它能够塑造我们的认知，也能够剥夺我们的话语权。我读到关于“希望”的章节时，内心涌起一股暖流。在描绘了那么多令人心痛的压迫场景之后，作者并没有让读者沉溺于绝望，而是通过对那些微小而坚韧的希望的捕捉，展现了生命的力量。我在这本书中，看到了作者对“解放”的深刻思考。他并非提供现成的答案，而是鼓励读者去探索属于自己的解放之路，去寻找那些打破压迫性循环的可能性。这本书的文笔流畅而富有力量，它既有学术论文的严谨，又有散文的细腻。我感觉作者在引导读者去理解，我们每个人都可能在某种程度上成为被压迫者，或者成为压迫的参与者，而真正的觉醒，在于认识到这一点，并积极地做出改变。
评分当我初次接触《被壓迫者劇場》这本书时，它的书名就深深地吸引了我，我仿佛能从中窥见一股强烈的批判精神和深刻的社会关怀。阅读的过程中，我被作者那精炼而富有洞察力的文字所折服。他并没有直接描绘血腥或暴力的场面，而是通过对那些细微之处的捕捉，展现了压迫是如何悄无声息地渗透到人们的生活中，并对其精神造成潜移默化的影响。我被书中关于“日常”的论述所吸引。作者指出，压迫并非总是以显而易见的形式出现，它常常隐藏在日常的习惯、社会的规范，甚至是我们的思维模式之中。我读到关于“表演”的章节时，深有共鸣。当个体为了适应社会规则，为了避免冲突，而不得不“表演”出某种特定的姿态或情感时，他所经历的，何尝不是一种被压迫？我在这本书中，看到了作者对“反思”的推崇。他鼓励读者在阅读的过程中，不断地审视自己所处的环境，反思自身的行为，从而找到打破压迫性循环的可能性。这本书的结构非常清晰，作者将不同的议题，如阶级、性别、种族等，进行有条理的梳理和分析，让我能够更系统地理解“被压迫”的复杂性。我被书中那些发人深省的观点所打动，它们让我重新审视了那些我曾经习以为常的社会现象。
评分这本书的名字是《被壓迫者劇場》，我一直对这个名字充满了好奇，总觉得它隐藏着一种深刻的社会洞察力。当我有幸翻开它时，我首先被它那充满力量的开篇所吸引。作者并没有直接切入某个具体的故事，而是用一种非常宏大的视角，为读者构建了一个关于“被压迫”这一概念的丰富语境。我仿佛置身于一个巨大的舞台，而这个舞台上的演员，是历史上无数个被剥夺了话语权、被剥夺了尊严的个体。作者通过对不同历史时期、不同地域的压迫现象的梳理，展现了压迫形式的多样性与顽固性，也揭示了其背后隐藏的权力结构和意识形态。我读到那些关于社会阶层固化、种族歧视、性别不平等等内容时，内心常常会涌起一股难以言喻的悲愤，同时又感受到一种强烈的共鸣。作者并没有简单地罗列事实，而是巧妙地运用了文学性的语言，将冰冷的社会现实描绘得栩栩如生，让我深刻地体会到被压迫者所承受的痛苦、挣扎以及他们内心深处对自由的渴望。我尤其欣赏作者在描述中那种细腻而精准的笔触，无论是对人物心理的刻画，还是对社会氛围的营造，都显得恰到好处，没有丝毫的夸张或煽情，却更能触动人心。这本书让我开始重新审视自己所处的社会，思考“被压迫”在当代的具体表现形式，以及我们每个人可能扮演的角色。我感觉这本书不仅仅是一本读物，更像是一面镜子，映照出我们内心深处可能存在的偏见和盲点，也激励着我去思考如何成为一个更具同情心和行动力的人。
评分当我拿起《被壓迫者劇場》这本书时，我带着一种既期待又略带不安的心情。我对“被压迫”这个主题本身就充满兴趣，但同时也担心书中会充斥着过于沉重和压抑的内容。然而，阅读的过程却远远超出了我的想象。作者以一种非常巧妙的方式，将那些沉重的主题包裹在引人入胜的叙事之中。我感受到作者在写作时，对笔下人物的深刻同情，他并没有站在道德的制高点去评判，而是努力去理解那些被推到社会边缘的人们。我读到关于“沉默”的章节时，深有感触。沉默，有时是无奈的屈服，有时是隐忍的反抗，有时更是被剥夺了发声的权利。作者通过一个个生动的事例，展现了沉默背后所蕴含的复杂情感和深刻含义。我印象最深刻的是，书中并没有提供一个简单的“解药”或“出路”。相反，作者鼓励读者去思考，去探索，去理解“被压迫”这一现象的根源，以及如何在看似无望的境地中寻找微弱的光芒。这本书让我明白了，真正的理解，往往来自于深入的共情，来自于对他人痛苦的感同身受。我感受到了作者的勇气，他敢于触碰那些不被轻易提及的议题，并以一种富有洞察力的方式呈现出来。这本书让我对“反抗”有了更深的理解，它不一定是激烈的革命，也可能是在日常生活中对不公的坚持，对自身尊严的守护。
评分在我翻开《被壓迫者劇場》这本书的时候，我并未预设它会给我带来如此深刻的触动。作者以一种近乎解剖学的精准，将“被压迫”这一复杂而沉重的议题，层层剥开，展现在读者面前。我尤其被书中关于“空间”的论述所吸引。作者指出，物理空间和心理空间都可能成为压迫的载体，它限制了被压迫者的行动自由，也禁锢了他们的思想。我读到关于“身份”的章节时，感同身受。当一个人的身份被标签化、被刻板化时，他所面对的不仅仅是外界的偏见，更是内心的自我怀疑。我在这本书中看到了作者对“抵抗”的多维度理解。他并没有将抵抗局限于激烈的抗争，而是将其延伸到日常的微小行动，比如一次不屈服的眼神，一次对不公的质疑。这本书的叙事节奏把握得非常好，它既有宏大的历史回溯，也有生动的个体案例，两者交织在一起，形成了一幅关于被压迫的生动图景。我感觉作者在引导读者去认识到，压迫并非一个终点，而是一个持续演变的过程，它需要我们保持警惕，并不断地去挑战和反思。我被书中那些富有哲思的语句所打动，它们像一颗颗种子，在我心中播下了对社会更深层次的思考。
评分读过的一堆当代戏剧理论著作里头，这是除了布莱希特之外唯一让我感觉到爽的一本！
评分:无
评分第三章讲黑格尔和布莱希特好 有意思 中文版序开始就有意思 但是关于亚里士多德的悲剧压制系统 古希腊悲剧的作品里根本没有那么简单直接粗暴的道德教义 《诗学》里的卡塔西斯指的不是服从法律 而是澄清命运感 亚里士多德的核心意思是悲剧要通过怜悯和恐惧来澄清人生幸福的脆弱性 以此使人获得一种哲思 虽然赞同解读诗学要结合亚里士多德的政治和哲学观点 但是政治压迫不意味着诗学压迫 政治压迫也不意味着他会篡改戏剧的真相 从他的政治压迫推导他一定拿戏剧做压迫 然后再把戏剧解释为道德教育 真的不如结合古希腊悲剧去辨析诗学本身。。。
评分听一听pulp的diffrent class
评分第三章讲黑格尔和布莱希特好 有意思 中文版序开始就有意思 但是关于亚里士多德的悲剧压制系统 古希腊悲剧的作品里根本没有那么简单直接粗暴的道德教义 《诗学》里的卡塔西斯指的不是服从法律 而是澄清命运感 亚里士多德的核心意思是悲剧要通过怜悯和恐惧来澄清人生幸福的脆弱性 以此使人获得一种哲思 虽然赞同解读诗学要结合亚里士多德的政治和哲学观点 但是政治压迫不意味着诗学压迫 政治压迫也不意味着他会篡改戏剧的真相 从他的政治压迫推导他一定拿戏剧做压迫 然后再把戏剧解释为道德教育 真的不如结合古希腊悲剧去辨析诗学本身。。。
