具体描述
本書為中文長篇小說，以文革為主要背景，選用民間的「原生態」口語，通過各種人物的獨白，真實而藝術地表現了主人公教師張仲銀一生的悲劇命運──似有米蘭昆德拉式的令人心酸的玩笑和黑色的幽默──張仲銀用自己的青春，理想的火焰，將自己燃燒成了一團廢墟。
作者簡介
李銳，祖籍四川自貢，1950年9月生於北京。1998年12月當選為山西省作家協會副主席。自1974年發表第一篇小說，迄今已發表各類作品百餘萬字。系列小說《厚土》，曾獲第八屆全國優秀短篇小說獎，第十二屆台灣《中國時報》文學獎。出版有小說集《丟失的長命鎖》、《紅房子》、《厚土》、《傳說之死》，長篇小說《舊址》、《無風之樹》、《萬里無雲》、《銀城故事》。散文隨筆集《拒絕合唱》、《不是因為自信》。另有《東岳文庫．李銳卷》（八卷）。作品曾被翻譯成瑞典、英法日德荷等多國文字出版。
作者简介
李锐，男，1950年9月生于北京，祖籍四川自贡。1966年毕业于北京杨闸中学。1969年1月到山西吕梁山区插队落户，先后做过六年农民，两年半工人。1977年调入《山西文学》编辑部。先后担任编辑部主任，副主编。1984年毕业于辽宁大学中文系函授部。1988年转为山西省作家协会专业作家，同年6月加入中国作家协会，1998年12月当选山西作家协会副主席。2003年10月主动辞去山西作协副主席职务，同时退出中国作家协会，放弃中国作协会员资格。2004年3月获得法国政府颁发的艺术与文学骑士勋章。1974年发表第一篇小说。迄今已发表各类作品将近两百万字。系列小说《厚土》为作者影响较大的作品，曾获第八届全国优秀短篇小说奖，第十二届台湾《中国时报》文学奖。出版有小说集：《丢失的长命锁》、《红房了》、《厚土》、《传说之死》。长篇小说：《旧址》、《无风之树》、《万里无云》、《银城故事》。散文随笔集：《拒绝合唱》、《不是因为自信》、《网络时代的方言》。另有《东岳文库·李锐卷》(八卷)。和外国作家的作品被翻译成中文一样，李锐的作品也曾先后被翻译成瑞典文、英文、法文、日文、德文、荷兰文等多种文字出版。
目录信息
读后感
还记得坐在宿舍读这本小说的时光。当时正值学年末尾，同学们纷纷回家度暑假了，校园人烟稀少。可能受小说影响，没事走在学校散步的小径，便爱抬头看天的尽头。夏天又是雨季，逢着那雨要下不下的时候，心可真是被小说里的人给揪紧了。 “天”，是中国文化里最重要的词。从皇帝到...
评分还记得坐在宿舍读这本小说的时光。当时正值学年末尾，同学们纷纷回家度暑假了，校园人烟稀少。可能受小说影响，没事走在学校散步的小径，便爱抬头看天的尽头。夏天又是雨季，逢着那雨要下不下的时候，心可真是被小说里的人给揪紧了。 “天”，是中国文化里最重要的词。从皇帝到...
评分“诺贝尔文学奖评委会惟一的汉学家是马悦然教授，他一直在翻译我的作品……但是否因此我的创作就向诺贝尔文学获奖作品的标准靠拢呢？我的回答是：绝对不。 ” “所谓的反省和反抗，在落到纸面的同时，也渐渐变成一个人的独白。到这时候才体味出什么叫“创作是个人的事情”。那...
评分“诺贝尔文学奖评委会惟一的汉学家是马悦然教授，他一直在翻译我的作品……但是否因此我的创作就向诺贝尔文学获奖作品的标准靠拢呢？我的回答是：绝对不。 ” “所谓的反省和反抗，在落到纸面的同时，也渐渐变成一个人的独白。到这时候才体味出什么叫“创作是个人的事情”。那...
评分“诺贝尔文学奖评委会惟一的汉学家是马悦然教授，他一直在翻译我的作品……但是否因此我的创作就向诺贝尔文学获奖作品的标准靠拢呢？我的回答是：绝对不。 ” “所谓的反省和反抗，在落到纸面的同时，也渐渐变成一个人的独白。到这时候才体味出什么叫“创作是个人的事情”。那...
用户评价
这本《萬里無雲：行走的群山》简直是一场心灵的洗礼。我是在一个寻常的周日下午，被书名中那种辽阔又带着一丝孤寂的意境吸引，随手翻开的。初读时，我以为会是一本传统的山地探险记，充满了攀登的艰辛和地理的考据。然而，作者的笔触极其细腻，他没有过多渲染征服自然的高歌猛进，反而将焦点放在了“行走”本身——那种在山脉间缓慢移动，与时间、与自我进行对话的过程。他对于光影、气味和微小生态的捕捉，精妙得令人咋舌。比如描述清晨雾气如何像无形的巨兽缓缓退去，将沉睡的松林暴露在第一缕阳光下的那段文字，我几乎能闻到那股湿润的泥土和冷杉混合的清新气息。这本书更像是一部哲思录，每一座山峰、每一条溪流，都被赋予了生命的重量和历史的印记。它引导着读者去思考，当我们脱离了都市的喧嚣和既定的日程表，仅仅依靠双脚丈量大地时，我们内心深处那些被压抑的疑问和渴望是如何浮现的。它不是教你如何爬山，而是教你如何“看”山，“听”山，最终如何与自己达成和解。读完后，我感觉仿佛自己也经历了一场漫长的、近乎冥想的旅程，身上的尘土尚未完全散去，但内心却变得前所未有的澄明。
评分老实说，我通常不太接触这类偏向自然文学的作品，我更偏爱结构紧凑、情节跌宕起伏的小说。但鬼使神差地，我还是把这本书读完了，而且读得比我想象中要投入得多。这本书最吸引我的一点是它的叙事节奏，它完全反抗了现代人追求效率的习惯。作者似乎故意放慢了时间，让我们在冗长却充满画面感的描述中驻足。他笔下的“群山”不再是静止的背景，而是一个活泼的、拥有自己呼吸和记忆的生命体。我尤其欣赏他对地方传说的穿插，那些关于山神的低语、古老部族的迁徙路线，都不是生硬地插入，而是自然地融入到行走的路线图里，仿佛是山体本身在向行走者耳语自己的历史。这种叙事手法，使得阅读过程本身也变成了一种探寻，读者得跟着作者的思绪，在现实的地理空间和虚构的历史记忆之间来回穿梭。书中的语言风格有一种古朴的韵味，句子结构常常出人意料，但当你把它们读完后，却能感到一种奇异的和谐感。它提供了一种逃逸的可能——逃离信息过载的当代生活，潜入一个更古老、更本质的世界。
评分这本书给我带来的最大震撼，在于它对“存在感”的探讨。我们活在城市里，被各种标签和身份定义，但当我们置身于万里无云的苍茫群山之下，所有的身份都似乎被剥离了，只剩下最原始的肉体和意识。作者似乎捕捉到了这种“还原论”的瞬间。他花了大量篇幅去描绘那些极端环境下的生理反应——高原的缺氧、皮肤被风沙侵蚀的刺痛、对饮用水的极度渴望。这些细节不是为了炫耀体力，而是为了强调人类在宏大自然面前的脆弱与渺小。然而，正是这种渺小，反而催生出一种更强大的精神力量。他写道：“当五脏六腑都在提醒你极限所在时，你的灵魂反而获得了前所未有的自由。”这本书的价值在于，它没有给出任何廉价的安慰或结论，它只是忠实地记录了一次深刻的自我审视过程。它教会我的，不是如何战胜困难，而是如何与困难共存，如何在一个不完美、充满变数的环境中，找到稳定的内心支点。对于那些常年感到精神内耗的都市人来说，这本书提供了一种极其有力的“去中心化”视角。
评分我向来对那种过于抒情、充满形容词堆砌的游记持保留态度，总觉得它们少了些扎实的根基。但《萬里無雲：行走的群山》处理情感和环境关系的平衡拿捏得极为精准。它表面上描绘的是崎岖不平的山路，但核心其实探讨的是现代人精神上的“断裂”与“连接”。作者并没有像某些户外博主那样，将攀登塑造成一种纯粹的成就或社交货币，他更侧重于那些必须独处的时刻。我特别留意到他对“沉默”的描绘，那种海拔极高、风声都显得微弱的寂静，文字里流淌出的不是空虚，而是一种厚重的充盈感。他用非常克制但有力的笔触，勾勒出人与土地之间一种近乎契约的关系。如果你仔细看，会发现全书的结构如同山脉的褶皱，时而平缓舒展，时而陡然抬升，反映了作者心境的起伏。这本书的耐读性非常高，每次重读都会发现新的纹理，就像初次见到一座山，总有你看不到的侧面和层次。它不是一本快消品，更像是一件需要时间去品味的工艺品，每一页都值得反复摩挲。
评分这本书给我的感觉，是一种带着泥土芬芳的文学实验。它跳脱了传统散文的框架，更像是一篇拉长的、以地理运动为载体的意识流作品。作者的知识储备非常惊人，他对地质变迁、古代丝绸之路的支脉、甚至特定区域的植物分类都有涉猎，但这些知识点从未成为负担，而是如同河流的支流，自然地汇入主干叙事。我喜欢他那种近乎人类学的观察方式，记录下沿途遇到的人们如何与环境共生，他们简朴的生活哲学和对季节的敏感度。这种描写，让我深刻反思了我们当代人对“富足”的定义。这本书的魅力，很大程度上在于其真实性——它不粉饰艰辛，不回避迷失，甚至坦诚了在某些时刻的恐惧和自我怀疑。这种坦诚，反而构建了一种强大的信任感，读者愿意跟随这样一个不设防的叙述者，深入到那些人迹罕至的“群山”之中。读完后，那种精神上的拓宽感是持久的，它让人对日常生活中那些被视为理所当然的便利产生了敬畏之心。
评分不接受這種文字風格。
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