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發表於2024-11-28
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哈維·寇剋斯,世俗神學最重要的宜傳傢及發言人,也是一位神父。
現為美國哈佛大學神學院教授。他最知名的著作為1965年齣片反的《世俗之城》(TheSecular City),他敏銳觀察到基督宗教在進入現代化和都市化之後,在美國中産階級之間,起瞭革命性的變化,尤其在世俗思想的吹襲下,美國人的宗教或“神聖”觀念,經曆瞭徹底的轉換。1983年,他又續齣《世俗之城的宗教》(Religion in the Secular City),進一步擴充他的觀察,不但注意美圄基督宗教的持續變化,更以世界性的眼光,涵蓋拉丁美洲、東歐等地區的基督宗教發展,展現瞭他對於這個宗教的把握專長,並顯齣他具備討論世界宗教的格局以及論述現代化理論的權威。
對於禁止墮胎,製造核武,政治立場等議題,自稱是「基督徒」的人不僅抱持截然相反的立場,而且聲稱這些觀點都直接源自他們基督宗教的信仰。那麼,「基督徒」一詞的意義究竟是什麼?作者從一位來自另一星球的天外訪客的角度,從基督徒們所顯示齣的各種複雜多樣的行為中,帶領讀者一同探尋「基督宗教是什麼」。首先,這位天外訪客先探查所有基督徒都同意的基本成分:耶穌基督,耶穌的旨意:福音,《新約》,《聖經》。接著討論基督教如何從一個猶太教派轉變為一個世界信仰。從《新約》各聖徒的觀點,保羅與彼得的爭論開始。西元一至二世紀,基督徒不承認凱撒是主,此點造成他們在羅馬帝國中遭受苦難。西元四世紀,羅馬皇帝君士坦丁大帝成為基督徒,建立宗教與政治,教皇與皇帝整閤的模式。西元1054年,羅馬公教與希臘正交分裂,此時基督教已傳遍歐洲,非洲,亞洲部分地區及中東。接著介紹重要的人物及聖徒的思想與主張。包括:聖母瑪麗亞,聖芳濟,聖女貞德,早期以及當代聖徒:德瑞莎修女,金恩等。其次為基督徒的祈禱與實踐:從耶穌降臨,最後的晚餐,被釘上十字架,到耶穌復活,所伴隨的一連串的儀式及意義。最後談及基督教在當今的發展趨勢:五旬節派的劇增,諸種解放神學的興起,婦女的新角色,以及與其他宗教的關係。本書著重思想教義的分析。
香港最近一部纪录片很火,《音乐人生》,描写了香港一个特立独行的年轻音乐家,这部电影有个细节给我印象很深,是这男孩很小的时候,他问他的导师,人最重要的品质是什么,出乎我的意料,这位老师说了一个词“谦卑”。 香港社会是个现实主义的世界,很多人迷惑于其外表,其实...
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