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出版者:駱駝出版社

作者:呂慧珍

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2003-9

价格:NT$ 300

装帧:平装

isbn号码:9789579549493

丛书系列:

图书标签:

• 台湾文学
• 台湾
• 部落文化
• 记忆
• 书写
• 文化人类学
• 口述历史
• 台湾原住民
• 族群认同
• 历史
• 社会学
• 文化研究

书写部落记忆 《书写部落记忆》是一部深入探索人类集体记忆与文化传承的学术著作，它并非仅仅罗列史实，而是试图揭示那些塑造我们身份认同、维系社会凝聚力的无形力量。本书作者以其深厚的田野调查功底和广博的跨学科视野，带领读者走进一个个古老而鲜活的部落世界，通过对口述历史、仪式活动、艺术表达以及物质遗存的细致解读，勾勒出这些社群如何世代相传其独特的叙事、价值观念与生存智慧。 本书的核心在于“记忆”二字的丰富内涵。它不仅仅是对过往事件的回溯，更是一种动态的建构过程。作者通过对不同部落记忆载体的分析，揭示了记忆是如何被选择、被重构，乃至被赋予新的意义的。例如，在某些以口头传颂为主的部落中，史诗、歌谣和传说构成了其历史的主干，而这些叙事并非一成不变，而是随着社会变迁和传承者的解读而不断演变。作者通过详实的案例，展现了这些口述传统如何巧妙地融合了历史事件、神话传说、道德教训和社会规范，成为维系部落文化认同的生命线。 此外，本书也关注了非口头记忆的载体。祭祀仪式、节日庆典等集体活动，在其中扮演着至关重要的角色。这些精心设计的仪式，通过重复性的表演、象征性的物品和共同的情感体验，将部落的集体记忆具象化，使其在当下得以重现和强化。作者深入分析了这些仪式背后的象征意义和功能，阐释了它们如何帮助成员们建立起共同的情感联结，加深对自身文化根源的认同。 部落的艺术表达，如绘画、雕塑、纺织品等，同样是承载和传递记忆的重要媒介。本书细致地考察了这些艺术品中所蕴含的符号、图案和色彩，揭示了它们如何象征性地记录了部落的历史、信仰、社会结构以及与自然界的关系。通过解读这些视觉语言，读者可以窥见部落成员们如何理解世界、表达情感，以及将祖先的智慧和经验融入日常生活中。 本书的一个重要论点是，部落记忆并非静止的化石，而是活态的、具有生命力的存在。它在不断地被创造、被更新，以适应不断变化的外部环境和内部需求。作者强调了部落成员在记忆传承中的主体性作用，他们并非被动地接受信息，而是主动地参与到记忆的建构和传播过程中。这种动态的视角，使得本书摆脱了传统历史研究的僵化模式，展现了文化传承的生动性和创造性。 《书写部落记忆》的价值在于，它提供了一个理解人类文化多样性和复杂性的独特视角。在日益全球化的今天，我们更容易忽视那些非主流的、地方性的文化记忆。本书提醒我们，每一个部落，无论其规模大小，其独特的记忆方式和传承机制都具有重要的研究价值，它们共同构成了人类丰富多彩的文化图景。 本书的语言风格严谨而不失生动，学术深度与可读性兼备。作者在引用大量田野调查材料的同时，也注重理论的阐述与观点的提炼。对于人类学、社会学、历史学、文化研究等领域的学者而言，本书无疑是一部重要的参考著作。同时，对于任何对人类文化、记忆与传承感兴趣的读者，本书都将带来深刻的启迪和广阔的视野。 本书还探讨了部落记忆在面对现代性挑战时的韧性与变迁。在现代文明的冲击下，许多部落的传统记忆载体和传承方式面临着前所未有的压力。然而，许多部落并未因此而消亡，反而以创新的方式，将传统记忆与现代元素相结合，创造出新的文化表达形式。作者通过案例分析，展示了部落在应对外部冲击时所展现出的强大生命力与适应能力，以及他们如何在传承中寻求创新，在变迁中保持自我。 此外，《书写部落记忆》也触及了记忆的权力与政治维度。在记忆的建构过程中，往往存在着话语权的争夺与利益的博弈。谁来书写历史？历史的叙述以何种方式进行？这些问题在部落内部和部落与外部世界之间，都可能引发复杂的互动。本书对这些权力关系的呈现，使得对部落记忆的理解更加全面和深入。 总而言之，《书写部落记忆》是一部充满智慧和洞察力的作品，它不仅是对遥远部落生活的一次深入探索，更是对人类普遍经验——即我们如何记住过去、塑造现在、面向未来——的一次深刻反思。本书将引导读者以全新的视角审视文化传承的本质，理解记忆的深层力量，以及个体与集体如何在历史的长河中不断地书写和重塑自身。

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如果说有什么是这部作品最核心的气质，那便是它散发出的那种对“失落”的深沉的缅怀。它不是简单的怀旧，而是一种对不可逆转的消逝所抱有的近乎宗教般的敬畏。书中充满了对那些已经永远消逝的技艺、信仰和人际关系的细致记录，那些“回不去的故土”的意象被反复打磨，闪烁着凄美的光芒。这种哀伤并非是煽情的，而是内化于文本肌理之中的，是生存的底色。通过对这些“失落”的描摹，作者似乎在向我们提问：在一个高速更迭的时代，我们究竟还拥有多少真正属于自己的、无法被替代的“部落记忆”？每一次翻页，都像是在凝视一面正在破碎的镜子，镜中映照着一个正在远去的自我。这种深刻的文化悲剧意识，使得本书超越了地域和族群的界限，成为了一部关于人类集体失忆的有力挽歌，读后余韵悠长，久久不能平息。

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令人印象深刻的是作者在人物塑造上的大胆取舍。他似乎并不热衷于塑造传统意义上“高大全”的英雄人物，相反，书中的角色往往是充满矛盾、身负重担的普通人，他们的伟大恰恰体现在他们面对宿命时的坚韧和挣扎。比如，那个总是徘徊在部族核心与边缘的“低语者”，他的每一次选择都牵动着整个群体的命运，但他的动机却始终笼罩在一层迷雾之中，让读者不断地去揣测和质疑。书中对于“边缘群体”的关注尤为突出，那些被主流叙事所遗忘的女性、手工艺者、或是触犯了禁忌者，他们的视角和经历构成了理解这个部族复杂性的关键维度。作者并没有急于给出道德评判，而是将他们置于一个巨大的文化熔炉中，任由他们的行为在历史的压力下自我燃烧和沉淀。这种多声部的叙事策略，极大地丰富了作品的层次感，也让读者不得不反思，我们今天所认定的“历史真相”，究竟是多么脆弱和片面。

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这本书的结构设计堪称精妙的迷宫。它并非采用单线推进的叙事模式，而是像一个精心编织的挂毯，由无数相互关联却又彼此独立的片段、口述传说、甚至像是神谕般的预言交织而成。在阅读过程中，读者需要不断地在不同的时间线和视角之间穿梭、重组信息。有时，一个在开篇看似不起眼的物件或场景，会在几百页后以一种令人拍案叫绝的方式被重新激活，成为解开全局谜团的钥匙。这种非线性的布局，完美地呼应了作品主题中对“循环”和“记忆断裂”的探讨。它要求读者具备极大的耐心和专注力，不能有丝毫的懈怠，否则很容易迷失在繁复的线索之中。然而，一旦成功地掌握了作者布下的结构网，那种豁然开朗的智力快感是无与伦比的。它挑战了我们阅读的习惯，将阅读本身变成了一项主动的、创造性的工程。

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这部作品，初读之下，便被一种难以言喻的古老气息所笼罩。它并非是那种直白地叙述历史事件的编年史，而更像是一块被时光打磨得光滑温润的玉石，每一面都折射出不同的光影。作者的笔触极为细腻，尤其擅长捕捉那些微不足道却又至关重要的生活细节。比如，他描绘某个古老仪式中，祭司手中陶土碗的纹理，或是部落在迁徙途中，孩子们脚下扬起的尘土的颜色和气味。这种对具象细节的执着，使得读者仿佛能亲身站在那个时空节点，用指尖触摸到彼时的温度。叙事节奏的掌控也颇为老道，时而如山涧溪流般潺潺前行，缓缓铺陈出部族的兴衰图景；时而又如同雷霆万钧，在关键的冲突点骤然爆发，将人物的命运推向极致的张力之中。我尤其欣赏其中对“时间”这一概念的独特处理，它不是线性的流逝，而是螺旋上升、不断重叠的经验集合体，读完后，让人对“记忆”的本质产生更深层次的哲学思考。整本书散发着一种沉郁而厚重的文学质感，值得细细品味，反复咀嚼。

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这本书的语言风格，坦白说，初看时略显晦涩，但一旦适应了作者构建的独特的“语言场域”，便会发现其中蕴含的巨大魅力。它大量运用了非现代汉语的词汇和句式，仿佛是从久远的典籍中直接截取下来的片段，充满了古朴的韵律和回响。这种对语言的“陌生化”处理，成功地将读者从日常的琐碎中抽离出来，强迫我们用一种全新的、更具敬畏的视角去解读文字所承载的意义。书中对自然环境的描摹达到了令人惊叹的程度，与其说是在描写风景，不如说是在描绘一种天地人合一的生命哲学。风吹过山谷的声音，被赋予了特定的“部落方言”；河流的每一次涨落，都对应着族群内部权力结构的微妙变动。这种万物有灵的观念，在作者的笔下得到了极其饱满的体现。它不像是一些流行的历史小说那样追求故事的流畅性，而是更侧重于挖掘文化深层结构中的隐秘密码。读罢合卷，我感到心灵被一种原始的、未被驯化的力量充盈，仿佛刚刚结束了一场漫长而庄严的“精神朝圣”。

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虽然探求同一结构的统摄意义总会有无法囊括的特例可举，但这样的共性让人在茫茫阅读中感到一丝暖意。

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