六祖壇經的智慧第十五輯.

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出版者:原古
作者:洪寬可
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:20040701
价格:NT$ 240
装帧:
isbn号码:9789572961612
丛书系列:
图书标签:
  • 六祖壇經
  • 禪宗
  • 佛教
  • 智慧
  • 頓悟
  • 心性
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  • 修行
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具体描述

《六祖坛经的智慧第十五辑》 目录 前言 第一章 禅思涌动:觉悟的起点 1.1 心性本净:透视烦恼的迷雾 探讨“心性本净”的深层含义,如何透过层层烦恼,直见清净自性。 分析烦恼的根源,以及如何从根源上化解,而非表面功夫。 通过生活化的案例,说明如何在日常生活中保持心性的清净。 1.2 顿悟法门:一念解脱的契机 阐释“顿悟”的精髓,为何说“一念”即可解脱。 解析慧能大师顿悟的经过,以及其中蕴含的普遍智慧。 引导读者寻找属于自己的“顿悟”契机,开启心灵的转变。 1.3 无念为宗:静观其变的智慧 深入理解“无念”并非“无思”,而是超越分别、执著的境界。 探讨“无念”在应对压力、焦虑时的实际作用。 介绍一些有助于培养“无念”状态的禅修方法。 第二章 心行合一:践行智慧的道场 2.1 般若光明:驱散愚痴的黑暗 揭示“般若”的力量,如何照亮我们内心的愚痴和迷茫。 分析般若智慧如何在面对困境时提供指引。 提供具体的方法,帮助读者在生活中开发和运用般若智慧。 2.2 方便善巧:随缘应化的艺术 阐述“方便善巧”的真正含义,以及如何在生活中灵活运用。 分析不同情境下,如何以最恰当的方式与人沟通和处理事务。 通过故事,展示方便善巧在化解矛盾、促进和谐中的作用。 2.3 勤修戒定慧:内观自省的功夫 重新解读“戒定慧”在现代生活中的意义。 强调“内观自省”的重要性,以及如何通过持续的练习获得提升。 介绍一些适合现代人的戒定慧修行方法,注重实效性。 第三章 禅意人生:回归内心的平静 3.1 慈悲喜舍:化解执念的良方 探讨“慈悲喜舍”四无量心如何帮助我们放下执著和分别。 分析放下执著对于获得内心平静的重要性。 提供在人际关系和个人成长中践行慈悲喜舍的方法。 3.2 布施功德:内外兼修的境界 理解“布施”不仅是物质给予,更包括精神的分享与奉献。 阐述“内外兼修”的布施境界,以及它带来的内在丰盈。 引导读者在生活中寻找布施的机会,提升自我价值感。 3.3 禅茶一味:品味生活的真谛 将禅宗智慧与日常生活中的“禅”联系起来,如“禅茶一味”。 引导读者如何在忙碌的生活中发现和品味“禅意”。 通过对具体生活场景的描绘,提升读者的生活美学和感悟能力。 结语 后记 --- 前言 在纷繁的世界中,我们追寻着内心的安宁与生活的意义。《六祖坛经的智慧第十五辑》如同暗夜中的灯塔,指引我们穿越迷雾,抵达觉悟的彼岸。本辑精选《坛经》中的核心思想,并结合现代人的生活体验,旨在以一种深入浅出、触手可及的方式,将禅宗的智慧融入我们的日常,让我们在平凡的生活中,体悟不凡的禅意。 本书并非对《六祖坛经》的生硬解读,而是尝试打开一扇通往智慧的窗户。我们相信,真正的智慧源于内心的体证,而非文字的堆砌。因此,本书将重点放在如何将这些古老的智慧转化为当下可行的实践,帮助读者在纷扰的世界里,找回内心的平静,活出生命的精彩。 本书的每一章节,都围绕着《坛经》的精髓展开,从觉悟的起点,到践行智慧的道场,再到回归内心的平静,层层递进,环环相扣。我们希望通过这些文字,能够激发读者对自我生命的探索,对心灵成长的渴望,并最终在生活的点滴中,收获属于自己的般若光明。 (此处为书籍内容简介,不包含实际书本内容,旨在引导读者对书本主题产生兴趣,激发阅读欲。)

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本《觉醒之路:禅宗心法探微》真是让人耳目一新,它并没有停留在那些高深的理论层面,而是像一位经验丰富的引路人,将佛法的精髓,尤其是禅宗那种直指人心的力量,用极其生活化的语言娓娓道来。我特别欣赏作者在论述“当下即是”这个概念时所采用的视角,他没有用晦涩难懂的术语去解释什么是“空性”,而是通过讲述日常生活中我们是如何被过去的记忆和对未来的焦虑所束缚,从而错失了眼前的真实。书中对于“定”与“慧”关系的阐述,更是打破了我过去认为的二元对立。作者强调,真正的定不是僵硬的静止,而是在活动中保持清明觉察的能力,而慧,则是对这种清明状态的自然流露。读完后,我感觉像是卸下了许多不必要的心理负担,看世界的方式都有了微妙的变化,不再那么急躁和执着于结果,而是更专注于每一个呼吸、每一个行动背后的动机。这本书更像是一本实修手册,而非纯粹的哲学著作,对想要在忙碌生活中寻找片刻安宁的人来说,提供了非常实用的工具和深刻的洞察。它没有承诺立刻开悟,但它确实指明了一条清晰的、可以每一步实践的道路。

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这本书的结构安排非常精妙,我称之为《破茧成蝶:心性转化的实践蓝图》。它采取了一种螺旋上升的模式,从最基础的“观息”入手,逐步引导读者深入到对“缘起性空”的理解,然后将这些理解整合到人际关系的处理上。最让我欣赏的是,作者在介绍每一个练习时,都会附带一个真实的案例分析,清晰地展示了参与者在练习前后心境上的具体变化,这使得整本书的可信度和操作性大大增强。我尤其喜欢它对于“情绪的流动性”的描述,作者将负面情绪比作河流中的水流,强调我们不应该筑坝阻挡,而是要学习如何安全地引导它们流向大海(即彻底的消融)。这种富有动态感的描述,极大地减轻了我过去对负面情绪的恐惧感。与市面上许多只谈概念的书不同,这本书真正做到了“知行合一”,它不仅告诉你“为什么”,更细致地告诉你“如何做”,并且提供了应对各种常见障碍的预案,非常适合那些有实践意愿但缺乏系统指导的读者。

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《空山不语:从生活细节中体悟大道》这本书,如果用一个词来形容,那就是“朴素的强大”。它的语言风格极其简洁,几乎没有任何华丽的辞藻或复杂的修饰,读起来有一种返璞归真的感觉。作者似乎非常擅长从最微小、最不起眼的日常行为中提炼出深刻的禅机。比如书中有一章专门讲“洗碗的禅意”,它不是在教你如何把碗洗干净,而是在探讨专注力如何将一个琐碎的动作提升到冥想的境界。这对我触动很大,因为我过去总以为“修行”必须是盘腿打坐、远离尘嚣的事情。这本书彻底颠覆了我的这种刻板印象,它告诉我,大道就在我们的一举一动之中,关键在于我们是否带着一份全然的临在感去对待它们。文字结构上,它采用了大量的比喻和类比,使得原本抽象的禅宗概念变得具体可感,仿佛能用手触摸到。它不是那种让你产生“啊哈!”顿悟的刺激感,而是一种温和而持续的渗透,让你在不知不觉中,生活的方式就变得更加从容和有质量。

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读完《心之镜鉴:烦恼与解脱的辩证法》后,我最大的感受是作者深厚的历史功底和对人性困境的深刻洞察力。这本书的叙事节奏非常缓慢而有力,它像是在历史的长河中搭建了一个观察窗,让我们得以审视历代修行者是如何面对同样的“我执”和“贪嗔痴”的。尤其让我印象深刻的是其中关于“无我”的论述,作者没有直接要求读者去“放下自我”,而是通过大量的公案和故事,展示了“我”这个概念是如何在时间的推移和环境的塑造下不断构建和瓦解的。这种抽丝剥茧的过程,比任何直接的教导都更有力量。文字的质感非常古典,带有古籍的韵味,但其探讨的主题却是极度现代的——如何在信息爆炸的时代保持内心的定力。我发现自己读的时候会不自觉地放慢语速,去品味那些精妙的词语搭配和句式结构。这本书需要静下心来,像品一杯陈年的老茶,每一口都有不同的回甘,它强迫你慢下来,与自己的心进行一次坦诚的对话,探讨那些你可能一直逃避的内心深处的冲突和矛盾。

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《云水禅心:行走于世间的觉醒者指南》这本书给我的感觉是充满了洒脱和自由的气息,它的文字像是行云流水,没有固定的章法,更像是一系列随性而发的禅思小品。作者的笔触非常跳跃,时而幽默,时而深沉,但核心始终围绕着如何摆脱社会赋予我们的身份标签和期待。我特别欣赏书中关于“放下求证”的讨论。我们常常陷入一种“我要证明自己是开悟的/我是好人/我做得对”的怪圈,而这本书则温柔地提醒我们,真正的解脱恰恰来自于放弃对外部认可的寻求,转而相信内在的校验系统。书中的语言风格非常口语化,读起来就像是和一位阅历丰富、充满智慧的长者在茶馆里聊天,他不会给你标准答案,而是会抛出几个让你陷入沉思的问题。这种非说教式的引导,反而更能激发读者自我探索的内在动力。它不提供盔甲,而是教你如何在风雨中保持赤子之心,坦然面对生命的无常与变化。

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