Mind, Language, and Society 在線電子書 圖書標籤: 哲學 Searle 西方哲學英文 Philosophy-of-Language Realism Philosophy-of-Mind External Analytic-Philosophy
發表於2024-11-15
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Searle的一個世界觀論述。賽爾最擅長的就是繞到問題的背後,以拆解的方式,重組問題本身的構成,然而給我們一種全新的視角來理解問題。賽爾用這種方式處理意識的主觀性和生物性,很能說服我。
評分LGCS 11 Chap 2 其實主要論點就是意識的inner qualitative subjective的ontology 但Searle還是強調epistemically可以用科學研究意識 反對dualism和materialism的舊範疇的討論 用Consciousness和Brain作為新範疇 意識的不可還原性(Eliminative and Non-Eliminative) 反駁副現象論 意識的功能的強調 結尾簡單帶過意嚮性
評分賽爾對自己哲學思路簡明的、係統性的總結。包括形而上學,意識,社會結構以及最重要的,言語行動理論。
評分第一學期上的語言學課討論institutional fact和social reality的時候讀瞭這本書。老師特彆執念於“X counted as Y in C"這個公式。 不過已經嚇得有點不敢上哲學課瞭QAQ
評分第一學期上的語言學課討論institutional fact和social reality的時候讀瞭這本書。老師特彆執念於“X counted as Y in C"這個公式。 不過已經嚇得有點不敢上哲學課瞭QAQ
John R. Searle teaches philosophy at the University of California at Berkeley. He has been a visiting professor at many universities, both in the U.S. and abroad.
One of America's best-known philosophers offers a succinct, easy-to-follow guide for applying philosophical theory to real life. Disillusionment with psychology is leading more and more people to formal philosophy for clues about how to think about life. But most of us who try to grapple with concepts such as reality, truth, common sense, consciousness, and society lack the rigorous training to discuss them with any confidence. John Searle brings these notions down from their abstract heights to the terra firma of real-world understanding, so that those with no knowledge of philosophy can understand how these principles play out in our everyday lives. The author stresses that there is a real world out there to deal with, and condemns the belief that the reality of our world is dependent on our perception of it. "A remarkable feat. This is the book for anyone who wants to learn about the big philosophical questions." -Owen Flanagan, Duke University "This book is a major event. John Searle has brought together and elucidated forty years of brilliant work on Mind, Language, and Society . Bravo!" -Jerome Bruner, New York University
在现代西方哲学家的著作中,约翰·塞尔的书写得还是比较清晰的,最近我读了他的一本《心灵、语言和社会——实在世界中的哲学》,发现其中借助无意识来意识与意向性的部分很值得商榷,下面就来谈几点自己的见解。 先简单谈一下意识与意向性的概念,所谓意识就是那种“知...
評分没人有理由不去理解这个世界。 【书摘】P1 从17世纪的科学革命时代直到世纪的头几十年,对于受过教育的人来说,可能都相信自己应该知道并理解关于宇宙如何运作的一些重要的事情。从哥白尼革命,通过牛顿力学、电磁理论和达尔文的进化论,人们意识到宇宙有一种意义,有一种可理...
評分在现代西方哲学家的著作中,约翰·塞尔的书写得还是比较清晰的,最近我读了他的一本《心灵、语言和社会——实在世界中的哲学》,发现其中借助无意识来意识与意向性的部分很值得商榷,下面就来谈几点自己的见解。 先简单谈一下意识与意向性的概念,所谓意识就是那种“知...
評分在现代西方哲学家的著作中,约翰·塞尔的书写得还是比较清晰的,最近我读了他的一本《心灵、语言和社会——实在世界中的哲学》,发现其中借助无意识来意识与意向性的部分很值得商榷,下面就来谈几点自己的见解。 先简单谈一下意识与意向性的概念,所谓意识就是那种“知...
評分可理解,可知,应当有所超越。 P36 那么出了什么事情呢?我想,大多数人都认为在西欧和北美的受教育程度较高的那部分人口中存在着宗教信仰没落的趋势。也许那是真的,但在我看来,宗教的冲动仍然像已往一样的强烈并采取了各种奇奇怪怪的形。我相信发生了某种比宗教信仰的衰落更...
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