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出版者:三民

作者:朱熹(編)

出品人:

页数:0

译者:謝冰瑩等

出版时间:1995

价格:NT$ 250

装帧:

isbn号码:9789571407258

丛书系列:

图书标签:

• 中國古典文學
• #610114.孟子(372-289_B.C.)
• 台版书
• #610113.孔伋(483-402_B.C.)
• #610112.曾參(505-436_B.C.)
• #610111.孔子(551-479_B.C.)
• #610.儒
• #5.philosophy
• 新譯
• 四書
• 讀本
• 儒家經典
• 古代文獻
• 中文閱讀
• 傳統文化
• 教育用書
• 古典文學
• 注釋本

《新譯四書讀本》是一部旨在帮助读者深入理解和学习中国传统儒家经典《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》的导读性书籍。本书并非对原文进行逐字逐句的翻译或解读，而是侧重于提供一种更易于当代读者接受和理解的阅读方式，帮助读者掌握四书的核心思想及其在现代社会中的意义。 本书的独特之处在于其“新译”的理念。 它并非简单地将古文转换为白话，而是深入研究四书原文的语境、历史背景以及历代学者对其的注释和阐释，力求在传达原意的基础上，融入更符合现代汉语习惯的表达方式和逻辑。这使得原本可能显得晦涩难懂的古籍，变得生动、清晰，能够引发读者的思考和共鸣。 在内容编排上，《新譯四書讀本》遵循了学习的循序渐进原则。 它首先会引导读者了解四书在中国思想史上的地位及其重要性，并简要介绍作者的生平和创作背景，为读者建立一个宏观的认识框架。随后，书籍将分章节系统地解读每一部经典，但其重点并非罗列繁琐的注疏，而是提炼出每一章、每一节最核心的观点和思想。 对于《大学》，本书会着重阐释“格物致知，诚意正心，修身，齐家，治国，平天下”这一中国传统治学修身的重要路径。 它会深入剖析“格物”的含义，并非仅仅指认识事物，更包含对事物背后道理的探求；“致知”则强调通过学习和实践来扩展知识的边界。书中会结合具体的历史事例和现代生活情境，说明如何将这种修身齐家的理念应用到个人成长和职业发展中，培养健全的人格和负责任的态度。 关于《中庸》，本书会重点探讨“中庸之道”的内涵。 它会解释“中庸”并非妥协退让，而是指一种恰到好处、无过无不及的处世哲学和行为准则。书中会引导读者理解“诚”在《中庸》中的核心地位，以及如何通过“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”来体悟人生的和谐与平衡。此外，还会深入探讨“道也者，不可须臾离也”的意义，强调道体于日常，即学即用，无需刻意追求。 在解读《论语》时，《新譯四書讀本》会特别关注孔子及其弟子的思想精华。 它会选取《论语》中那些最具代表性、最能体现孔子教育思想和人格魅力的话语，并对其进行深入浅出的阐释。例如，关于“仁”的理解，书中会从不同层面展现孔子对“仁”的丰富阐述，包括孝悌、忠恕、好学等，并引导读者思考如何在人际交往和社会活动中践行“仁”。同时，对于“学而时习之，不亦说乎”、“有朋自远方来，不亦乐乎”等经典语句，也会提供细致的解读，帮助读者体会学习的乐趣和分享的快乐。 对于《孟子》，本书会着重凸显孟子“性善论”的核心思想，以及他“民贵君轻”的政治主张。 它会详细介绍孟子通过“恻隐之心，人皆有之”来论证人性本善的逻辑，并阐述如何在实践中培养和发挥人性的善。书中还会分析孟子关于“仁政”的论述，以及他如何通过“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也”的比喻来强调道德的优先性。对于孟子“生于忧患，死于安乐”的警世名言，也会深入探讨其在现代社会中的现实意义，提醒人们警惕安逸带来的惰性和危机。 《新譯四書讀本》不仅提供了对经典内容的解读，更注重引导读者进行思考和实践。 每章结束后，本书可能会附带一些思考题或讨论环节，鼓励读者将书中的道理与自身经历相结合，反思自己的言行，并在生活中进行实践。这种互动式的学习方式，旨在帮助读者将古老的智慧内化为自身的修养，提升个人品德和精神境界。 本书适合的读者群体广泛。 无论是对中国传统文化感兴趣的初学者，还是希望系统梳理儒家思想的深入研究者，亦或是希望提升个人修养、应对现代生活挑战的读者，都能从中获得启发和收获。它提供了一种全新的视角，让读者能够跨越时空的隔阂，与古代圣贤进行对话，从中汲取智慧的养分，构建更加充实和有意义的人生。

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我之所以选择《新譯四書讀本》，很大程度上是被其“新譯”二字所吸引。我对许多中国古典文献的接触，往往受限于翻译的质量。很多时候，译文过于生硬，或者过于迁就现代语言的习惯，导致原文的神韵尽失。然而，这个版本在翻译上，给我带来了一次愉快的体验。译文语言流畅自然，又不失古雅，能够让人在阅读中感受到原文的韵味。 我曾在阅读某些片段时，会刻意地去对比不同译本的翻译，以求更深入地理解。在这个版本中，我发现译者在处理一些复杂句式和抽象概念时，表现出了相当的功力。他们能够将原文的意境准确地传达出来，同时又不显得刻意雕琢。这种恰到好处的平衡，让我觉得非常难得，也让我对译者的学养和功底有了更深的认识。

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初次拿到《新譯四書讀本》，我内心是充满期待的，毕竟“四書”在中国传统文化中的地位无需多言，承载着儒家思想的精髓。我选择的版本，着重于“新譯”，这让我对翻译的质量和可读性有了更高的期望。翻开书页，首先映入眼帘的是那清晰排版的原文，简体字对照翻译，对于我这样非传统国学背景的读者来说，这是一个极大的便利。译文的语言风格，我尝试着去感受，它没有选择过于晦涩的文言，也没有落入过于口语化的窠臼，而是努力在两者之间找到一个平衡点，既保留了原文的庄重与韵味，又使得现代读者能够相对顺畅地理解其意涵。 在阅读的过程中，我特别注意到译者在一些关键概念上的处理。例如，“仁”的翻译，书中是如何呈现其多层次的含义？是仅仅翻译为“仁爱”，还是通过上下文的解读，让读者体会到它所包含的忠恕、克己、爱人等更深层次的道德要求？又比如，“礼”的解读，是否仅仅局限于外在的礼仪规范，还是更深入地揭示了其内在的道德规范和人际关系的和谐之道？我会在阅读时，将译文与原文进行对照，体会其中细微的差别，并试图揣摩译者在翻译过程中所做的取舍和考量。

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《新譯四書讀本》在细节处理上的用心，也让我印象深刻。比如，书中对某些古代词汇的解释，都非常到位。一些在现代汉语中已经不太常用的词语，经过译者的注解，立刻变得生动起来。我曾在阅读时，遇到过一些词语，如果没有注解，我可能就会望文生义，从而误解原文的意思。 此外，书中对原文的上下文联系，也进行了比较清晰的梳理。这使得我在阅读某个章节时，能够更好地理解它在整体思想体系中的位置。这种结构化的呈现，让我在学习过程中，不会感到迷失方向，而是能够清晰地把握住思想的主线。

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我对《新譯四書讀本》的喜爱，还源于它所提供的丰富的解读视角。书中对原文的注解，并非一成不变的定论，而是鼓励读者进行独立的思考和判断。我曾在阅读时，遇到过一些译者提供的多种可能性的解释，这让我明白，对于经典的理解，从来都不是单一的，而是需要我们自己去探索和发现。 我喜欢这种开放式的解读方式。它让我觉得，学习传统文化，并非是枯燥的背诵和记忆，而是一个充满乐趣的探索过程。我会在阅读时，尝试去理解不同学者对同一段文字的解读，并从中形成自己的观点。这种互动式的学习体验，让我觉得受益匪浅。

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《新譯四書讀本》的排版和设计，也为我的阅读体验增添了不少色彩。我个人比较偏爱这种简洁大方的风格，字体大小适中，行距舒适，即使长时间阅读也不会感到疲劳。书的装帧也显得颇为精致，拿在手中很有质感，这在一定程度上也提升了我学习的积极性。我喜欢那种能够让人沉浸其中的阅读体验，而这本书无疑做到了这一点。 我还注意到，书中对原文的划分，以及每部分的翻译和注解，都显得颇为用心。这种结构化的呈现，使得我可以按照自己的节奏来学习，不必被庞杂的文本所 overwhelm。我会在学习时，尝试将每一章的要点提炼出来，并用自己的话进行复述，以此来检验自己是否真正理解了内容。这种主动的学习方式，也得益于书籍本身的良好设计。

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《新譯四書讀本》不仅仅是学术研究的工具，更是一本能够滋养心灵的读物。在快节奏的现代生活中，我们常常感到迷失和焦虑。而阅读“四書”，就像是在喧嚣中找到了一片宁静的港湾。书中关于个人修养、人际关系、社会责任等方面的论述，为我提供了宝贵的精神指引。我常常在感到困惑时，翻开这本书，从中汲取力量和智慧。 我特别喜欢书中关于“学”的论述。它不仅仅是知识的学习，更是道德的涵养和品格的塑造。书中强调“学而不思则罔，思而不学则殆”，这句话至今仍对我有着深刻的启示。我会在阅读时，不断地进行反思，并将书中的道理与自己的生活经历相结合，从中找到属于自己的理解和感悟。

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《新譯四書讀本》给我最大的启发，在于它如何将两千多年前的哲学思想，以一种贴近现代人思维方式的方式呈现出来。书中并没有回避原文的某些“不合时宜”之处，而是通过翻译和注解，引导读者去理解其历史背景和时代局限性，同时挖掘其普适性的价值。我记得在读到关于“孝”的论述时，书中并没有简单地鼓吹盲从，而是强调了“敬”的重要性，以及如何在尊重长辈的同时，保持独立思考。 这种处理方式，让我觉得非常难得。它不是一种照搬照抄，也不是一种刻意的迎合，而是一种负责任的传承。译者在翻译和注解的过程中，显然投入了大量的精力去思考如何让这些古老的智慧，在现代社会焕发新的生命力。我会在阅读时，主动思考书中提出的观点，并将之与我所处的社会现实进行对照，看看这些关于修身、齐家、治国、平天下的大道理，能否在今天找到落脚点。

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总而言之，《新譯四書讀本》是一本值得反复品读的经典之作。它不仅是一次优秀的翻译实践，更是一次深刻的思想传承。我从这本书中获得的，不仅仅是知识，更是智慧和力量。我会在未来的日子里，继续研读这本书，并将其中的道理融入到我的生活和工作中，让自己成为一个更有深度、更有内涵的人。

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我对《新譯四書讀本》的整体感受，可以用“温故知新”来形容。虽然“四書”的内容我并非初次接触，但通过这个版本，我仿佛重新认识了这些古老的智慧。书中对原文的注解，尤其令我印象深刻。它们并非简单的字词释义，而是更注重对思想脉络的梳理和概念的阐释。我曾经在阅读其他版本的“四書”时，遇到过一些难以理解的段落，但在这个版本中，通过译者精炼的注解，那些曾经的迷雾渐渐散去，露出了清晰的逻辑和深刻的道理。 我特别喜欢书中对某些关键词的深入剖析，例如“恕”字，是如何在“己所不欲，勿施于人”的语境中被具体化的？它不仅仅是一种情感上的共情，更是一种理性的推己及人，一种对他者权利的尊重。又或者，“道”在不同篇章中的体现，它既可以是人生的目标，也可以是社会运行的法则，还可以是个人修养的路径。译者在注解中，巧妙地将这些不同的侧重点呈现出来，帮助读者构建一个更全面、更立体的理解框架。

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《新譯四書讀本》不仅仅是一本翻译作品，更像是一份引导我们走向智慧的地图。我曾经在学习中国古代哲学时，感到诸子百家的思想虽然博大精深，但有时也显得有些零散和难以掌握。而“四書”作为儒家思想的核心载体，为我提供了一个相对系统化的学习路径。在这个版本中，译者通过对原文的细致解读，以及对概念的深入剖析，帮助我理清了儒家思想的内在逻辑和发展脉络。 我特别欣赏书中对“君子”形象的塑造。书中是如何描绘一个理想的道德主体？它不仅仅是拥有渊博的学识，更重要的是在日常生活中践行仁、义、礼、智、信等美德。我会在阅读时，不断地审视自己，反思自己在为人处世中的不足，并努力将书中的智慧融入到自己的实际生活中。这种学以致用的过程，是我最看重的。

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解析淺顯易懂，由淺入深，雅俗共賞

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这一版与中华书局版的四书参照着读，收获颇丰，两版均有意识形态成分的解释，今日读来颇为有趣。

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这一版与中华书局版的四书参照着读，收获颇丰，两版均有意识形态成分的解释，今日读来颇为有趣。

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我这本是六版的。带有注音符号，四书的入门教科书，经管如此，他还是秒杀国内的一大堆劣质的掺入个人理解的四书。新手必备

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这一版与中华书局版的四书参照着读，收获颇丰，两版均有意识形态成分的解释，今日读来颇为有趣。