【作者介绍】
乔治•巴塔耶(Georges Bataille,1897—1962),法国哲学家、评论家、小说家,博学多识,思想庞杂,其作品涉及哲学、伦理学、神学、文学、经济学等诸多领域。巴塔耶的思想上承尼采、克尔凯郭尔、萨德的批判倾向,下启20世纪后期法国诸家思潮,对福柯 、德里达、波德里亚等人的影响尤深,颇具反叛精神,被誉为“后现代的思想策源地之一”。
【译者介绍 】
刘云虹,南京大学外国语学院教授、博士生导师,教育部新世纪优秀人才,主持多项国家及省部级研究课题。研究方向:翻译理论与实践。
胡陈尧,南京大学法语系博士生。
Most Anglo-American readers know Bataille as a novelist. The Accursed Share provides an excellent introduction to Bataille the philosopher. Here he uses his unique economic theory as the basis for an incisive inquiry into the very nature of civilization. Unlike conventional economic models based on notions of scarcity, Bataille's theory develops the concept of excess: a civilization, he argues, reveals its order most clearly in the treatment of its surplus energy. The result is a brilliant blend of ethics, aesthetics, and cultural anthropology that challenges both mainstream economics and ethnology.
这本书真的非常新,以至于我都不怎么看得懂,懵懵懂懂翻完整本书,看了张生老师的导读才慢慢梳理出来这本书的结构。先说文题,所谓“被诅咒的部分”,就是社会中人类社会中过剩的能量,这一部分注定是要被耗费的,至于为什么会被耗费,还没看明白。这本书的论述就围绕“过剩的...
评分第三部分实质上有两节内容,缺少部分如下: La société désarmée : Le lamaïsme 1. Les sociétés paisibles 2. Le Tibet moderne et son annaliste anglais 3. Le pouvoir purement religieux du Dalaï-Lama 4. L'impuissance et la révolte du treizième Dala...
评分这本书真的非常新,以至于我都不怎么看得懂,懵懵懂懂翻完整本书,看了张生老师的导读才慢慢梳理出来这本书的结构。先说文题,所谓“被诅咒的部分”,就是社会中人类社会中过剩的能量,这一部分注定是要被耗费的,至于为什么会被耗费,还没看明白。这本书的论述就围绕“过剩的...
评分第三部分实质上有两节内容,缺少部分如下: La société désarmée : Le lamaïsme 1. Les sociétés paisibles 2. Le Tibet moderne et son annaliste anglais 3. Le pouvoir purement religieux du Dalaï-Lama 4. L'impuissance et la révolte du treizième Dala...
评分第三部分实质上有两节内容,缺少部分如下: La société désarmée : Le lamaïsme 1. Les sociétés paisibles 2. Le Tibet moderne et son annaliste anglais 3. Le pouvoir purement religieux du Dalaï-Lama 4. L'impuissance et la révolte du treizième Dala...
巴塔耶用其普遍经济学框架演示了天主教神学与改革宗神学的唯心辩证如何促使了资本主义的诞生,很嗨了,但是总体来说理论过于sloppy了
评分The Gift of Rivalry 'Potlatch'. 莫斯礼物交换的礼物(馈赠)与马克思主义商品概念不同,“予人即予己”,其背后是社会文化的交换。依后者的观点来看,夸富宴的礼物交换只是赠予者财富的消耗。但在礼物的交换/馈赠中,巴塔耶指出,这种消耗或财富的流失只是表面的,赠予者会在夸富宴中获得地位——地位的获得借助对资源的耗费而达成。地位的获得需要与战斗与荣誉相关联,前者占有他人位置,后者作为优胜的结果,表现为无尽的耗费。我们不能在拥有这块蛋糕的同时又吃掉它,也就不能在拥有财富的同时又想使其增长,就如知识要被消解才能展露真谛一般,财富要被耗费才能增长。礼物研究被巴塔耶拉回当代:拒绝商品经济中的功利主义,认为消费是非理性的且基于耗费。巴塔耶要研究的是耗费经济。
评分I personally feel extremelyyyyyyyyyy relatable to Bataille, but it's a suffering for both the author and the reader to make "sense" of him.
评分Intimacy
评分The Gift of Rivalry 'Potlatch'. 莫斯礼物交换的礼物(馈赠)与马克思主义商品概念不同,“予人即予己”,其背后是社会文化的交换。依后者的观点来看,夸富宴的礼物交换只是赠予者财富的消耗。但在礼物的交换/馈赠中,巴塔耶指出,这种消耗或财富的流失只是表面的,赠予者会在夸富宴中获得地位——地位的获得借助对资源的耗费而达成。地位的获得需要与战斗与荣誉相关联,前者占有他人位置,后者作为优胜的结果,表现为无尽的耗费。我们不能在拥有这块蛋糕的同时又吃掉它,也就不能在拥有财富的同时又想使其增长,就如知识要被消解才能展露真谛一般,财富要被耗费才能增长。礼物研究被巴塔耶拉回当代:拒绝商品经济中的功利主义,认为消费是非理性的且基于耗费。巴塔耶要研究的是耗费经济。
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