马丁•路德•金生平:
◆ 1929年1月15日出生于美国南方佐治亚州,亚特兰大,父亲是一位教会牧师。
◆ 1948年获得莫尔豪斯大学学士学位。
◆ 1951年获得柯罗泽神学院学士学位。
◆ 1955年获得波士顿大学神学博士学位。
◆ 1954年成为亚拉巴马州蒙哥马利的德克斯特大街浸信会教堂的一位牧师。
◆ 1955年12月1日,发起蒙哥马利罢车运动,从此成为民权运动的领袖人。
◆ 1963年组织了争取黑人工作机会和自由权的华盛顿游行。
◆ 1964年被授予诺贝尔和平奖。
◆ 1968年4月4日,下榻于洛林汽车旅馆遇刺,结束了短暂而辉煌的一生。
◆ 1986年1月,美国政府规定每年1月的第三个星期一为马丁•路德•金纪念日,并定为法定假日,金也是唯一一位非美国总统又享有此殊荣的人。
Just two weeks ago, Martin Luther King was still a great man whose photograph I could recognize on the corridor wall of school, whose speech I could recite fragmentarily and still by the Chinese version. Just two weeks ago, I was just a girl in the millions...
评分让一个男人变成男子汉的必读物。 让我知道真正的男子汉是那些直视恐惧,并且克服恐惧的温柔男人。他们懂得爱,懂得坚持~~懂得为了他人的权益去担当。而不是挥舞着拳头喊着血债血还的暴徒,
评分才看几页就被迷住了。但看到27页就有一行注解:中译本此处删去1900字---编者注。平心而论,删节了还告诉你,以本朝已经是很人性的优秀编辑了。但我还是想知道,谁有无删节版或英文版的电子文本?能否发我一份?谢谢!俺的邮箱是joooy@sina.com
评分才看几页就被迷住了。但看到27页就有一行注解:中译本此处删去1900字---编者注。平心而论,删节了还告诉你,以本朝已经是很人性的优秀编辑了。但我还是想知道,谁有无删节版或英文版的电子文本?能否发我一份?谢谢!俺的邮箱是joooy@sina.com
评分无论是从梭罗开始的因反对奴隶制而采取的不纳税运动, 还是甘地从南非开始实践的废除种族隔离以及在印度为争取独立的非暴力不合作运动, 马丁路德金的以爱为名的非暴力积极抵制运动, 还有曼德拉的, 基本上都是在英美法治体系内开展的, 因为这一体制在宪法上规定了人人生...
这本书的语言风格带着一种独特的、令人信服的朴素感,即使在描述最激烈的冲突场面时,也保持着一种冷静的、近乎科学的分析态度,这使得它的论证具有极强的说服力。我尤其欣赏作者在描述与不同派系人物交往时的笔法。他非常坦率地谈论了与那些主张更激进手段的同伴之间的意见分歧、策略上的分歧,乃至路线上的争论。这种对内部复杂性的坦诚记录,使得整部作品的格局一下子打开了。它不再是一个单向度的“英雄史观”,而是展现了一个充满动态张力、不断自我修正的运动生态。通过这些论述,我看到了一个成熟的领导者是如何处理异议、整合资源、并最终凝聚共识的过程。他没有试图美化任何一方的观点,而是客观地呈现了每种选择背后的逻辑和潜在风险。这种深层次的政治智慧,体现在对长期目标和短期策略的精准平衡上,读来让人拍案叫绝,深感这不仅仅是个人的回忆,更是一部关于有效社会变革的策略手册。
评分读完后,我感到一种难以言喻的责任感被唤醒。这本书的魅力在于,它成功地将过去的事迹与当下的困境建立了直接的、无法逃避的联系。作者似乎总是在提醒我们,他所取得的成就并非历史的终点,而是漫长斗争中的一个重要里程碑。书中对南方社会结构性种族隔离的细节描写,其精细程度令人毛骨悚然,让你清楚地认识到,有些“枷锁”是看不见、摸不着,但却渗透在日常生活的每一个角落里。更重要的是,它引导读者去审视我们自己所处时代的“隔离”与“不公”,即使形式已经改变,那些深层的偏见和不平等是否依然潜伏?这本书的价值,并不在于缅怀过去的光荣,而在于它像一面镜子,迫使我们直面自身的惰性和对现状的妥协。它不是一本读完就可以束之高阁的书,而是一份持续性的挑战书,要求每一个读者在合上封面前,都必须扪心自问:鉴于我所知晓的这些历史与教训,我今天能做些什么,哪怕是微不足道的一步,来推动那“漫长的道德弧线”向公义倾斜?这种对读者的积极“赋权”,是这本书最持久的生命力所在。
评分这本书,简直就是一堂生动的、浸入人心的历史课,但它一点也不枯燥,反而充满了令人震撼的力量。我原以为读一本自传,无非是看看某位伟人的生平轨迹,从呱呱坠地到功成名就,中间穿插一些小故事罢了。然而,这本书远远超越了这种期待。它不是一份冰冷的履历表,而是一份燃烧着的宣言,是无数次深夜独坐、挣扎与抉择的真实记录。作者的笔触(或者说,通过口述整理出的文字)有一种直抵人心的穿透力,能够让你清晰地感受到那个时代空气中弥漫着的紧张、压抑与抗争的火焰。你仿佛能听到那些密集的鼓点,那是和平抗议的队伍行进时脚踏大地的声响,能闻到那些公共汽车上被隔离的座位散发出的刺鼻的绝望气味。更令人敬佩的是,书中对“非暴力不合作”这种哲学思想的阐述,并非空中楼阁式的理论说教,而是扎根于实际行动的泥土之中,展示了如何将信仰的力量转化为街头的勇气。这种勇气,不是鲁莽,而是深思熟虑后的坚韧,是直面恶意却选择以爱回应的深刻智慧。它让我重新审视了“抗争”的定义,明白了真正的强大,往往蕴含在极度的克制与清晰的道德罗盘之中。这本书读完,感觉自己的精神世界被重塑了一遍,对“公义”二字有了更深一层的理解。
评分如果说有什么能让这本书超越一般的传记文学,那就是其中对信仰与行动之间辩证关系的探讨。作者的身份是牧师,他的整个行动框架都建立在深厚的基督教神学基础之上,但这绝不是将政治议题宗教化的简单做法。恰恰相反,他非常坦诚地展示了信仰是如何提供源源不断的精神燃料,去对抗那些看似不可战胜的世俗权力与结构性暴力。书中对于“爱仇敌”这一核心概念的阐述,那种近乎反人性的道德要求,读来令人震撼。它迫使读者去思考:在面对赤裸裸的仇恨时,我们真的能做到不以牙还牙吗?这种内心的拷问是痛苦的,但却是成长的必经之路。书中穿插了一些他对神学文本的解读,这些解读精准地服务于当时的社会斗争,展现了一种将古老智慧应用于当代困境的强大能力。这使得整本书不仅记录了一段历史,更留下了一套可以穿越时空、适用于任何压迫情境的道德指南。它告诉我们,精神上的自由远比肉体上的解放更难实现,也更具根本性。
评分这本书的叙事节奏把握得极好,有一种史诗般的宏大感,却又在关键时刻聚焦于无比细腻的个人情感挣扎,这种张弛有度的叙事技巧,读起来酣畅淋漓。我特别留意了其中关于早期社区动员和组织构建的部分,那简直是一部关于社会运动实操的教科书。它没有避讳初期的混乱、内部的分歧,以及外部压力带来的近乎崩溃的边缘状态。每一次胜利的背后,都描绘了无数个不眠之夜、无休止的会议、以及面对家人的担忧和恐惧时的内心戏。这种真实性是极其宝贵的。它揭示了任何一场伟大的社会变革,绝不是某个英雄横空出世一锤定音的剧本,而是一张由成千上万普通人汗水、泪水、甚至是鲜血编织而成的复杂网络。读到那些关于筹款的困难、法律诉讼的周旋、以及如何平衡牧师职责与活动家身份时的疲惫,我深切体会到,光有远大的理想是远远不够的,执行层面的艰辛和策略的运用才是决定成败的关键。这种对“幕后工作”的细致描摹,让整个人物的形象更加立体、更富有人性光辉,而不是被神化成一个不食人间烟火的符号。
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