In these powerful essays, Jacqueline Rose delves into the questions that keep us awake at night, into issues of privacy and publishing, exposure and shame. Do some women writers - Christina Rossetti, Anne Sexton, Sylvia Plath - have a special talent for self-revelation? Or are they simply more vulnerable to the invasions of biography? Turning to psychoanalysis, Rose explores this affinity with modernism and asks what it can tell us about the limits of knowledge, both about the most intimate and baffling components of experience and about the furthest, hallucinatory, reaches of the mind. Written with style, power and clarity, these fine studies move deftly between public, political and private, unconscious worlds. Offering new links between feminism, psychoanalysis, literature and politics, "On Not Being Able to Sleep" provides a resonant and thought provoking collection for the present day.
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这本书的阅读过程,与其说是吸收知识,不如说是一场漫长的“共情之旅”。我读到一些段落时,会不由自主地停下来,望着窗外,或者盯着天花板发呆,因为作者描述的场景太真实了,真实到让我怀疑他是不是在我家客厅的角落里偷听我的自言自语。特别是关于“清醒时的自省”那一部分,他探讨了在万籁俱寂的深夜,那些白日里被压抑、被忽略的焦虑和愧疚感是如何像潮水般涌来的。那种对自我过往决定的审视,对未竟事业的焦虑,以及对时间流逝的无力感,都被他描绘得淋漓尽致。这已经超出了“失眠”本身,上升到了对“存在”的困惑。我感觉我不是在读一本书,而是在和一位智者进行一场深夜的、坦诚的对话,他毫不留情地将我带入我最害怕面对的自我内心深处。读完这部分后,我没有变得更想睡,但我对“为什么睡不着”有了更深层次的理解,甚至对这种清醒状态产生了一种近乎宿命的接纳感。
评分这本书的结构松散得让人抓狂,但奇怪的是,一旦你接受了它的“非结构”,反而能从中品出一种独特的韵味。它不像市面上那些教你“如何快速入睡”的书籍那样,提供清晰的步骤或清单。相反,它更像是一系列关于“为什么我们无法入睡”的深度剖析,横跨了心理学、历史甚至一点点对现代生活节奏的批判。我特别喜欢其中关于“现代性与睡眠剥夺”的论述,作者巧妙地将工业革命后社会对效率的无休止追求,与个体内在生物钟的冲突联系起来,那种宏大叙事与微观感受的切换,处理得非常老辣。读到这里,我甚至觉得,我失眠的原因可能不仅仅是我的咖啡喝多了,而是我活在一个“被设计成无法安眠”的时代。他的语言风格在某些章节变得极其犀利,像一把手术刀,精准地切割开那些我们习以为常的“睡眠仪式”背后的虚妄。例如,他对那些号称能帮助睡眠的香薰和白噪音的嘲讽,读起来让人拍案叫绝,因为它揭示了我们试图用外部工具来控制内在混乱的徒劳。
评分这本书,说实话,刚翻开的时候,我差点就把它合上了。封面设计得有点沉闷,内页的字体也偏小,初读体验并不算愉快。我原本是冲着“失眠”这个主题来的,期待能找到一些科学的解释或者实用的技巧,毕竟我自己的夜晚也常常被拉锯战占据。然而,前几章给我的感觉更像是在一个老旧的图书馆里,被一堆晦涩难懂的哲学思辨和零散的个人日记碎片包围着。作者似乎并不急于给出答案,反而更热衷于描绘那种“清醒着的痛苦”——那种思维像高速公路上永不停歇的汽车,却又找不到出口的焦灼感。他用了一种非常内省、近乎自言自语的笔调,大量的比喻和隐喻,让初学者很容易迷失在文字的迷宫里。我记得有一段,他将失眠比作一艘船,在没有月亮的夜晚,失去了锚,只能随着洋流漂浮,周围是无尽的黑暗和偶发的、让人心悸的声响。那种感觉,如果你没有亲身体验过,真的很难共情。我花了很长时间才适应这种叙事节奏,把它当成了一种更接近散文诗而非实用指南的阅读体验,这对我来说是一个不小的挑战。
评分总的来说,这是一本需要耐心和投入才能真正欣赏的书。它的文体风格多变,时而像冷峻的学术论文,时而像热烈的内心独白,甚至偶尔闪现出某种黑色幽默。我不会向一个急需今晚就能睡个好觉的朋友推荐它,因为它不是“速效药”。但对于那些对人类意识边界、对现代生活施加的压力,以及“清醒”这一状态本身抱有深刻好奇心的人来说,这本书简直是一座宝藏。它成功地将一个看似简单的生理现象,延展成了一场关于生命意义的哲学思辨。读完后,我的床头柜上多了一个新的习惯:我不再急于去“对抗”那些夜间的清醒,而是会带着一种审视的目光,去观察和记录自己大脑中的那些“不眠的活动”。这本书没有给我一个安稳的夜晚,但它给了我一个更丰富、更具洞察力的“清醒的夜晚”。
评分与市面上流行的自助类书籍相比,这本书的学术气息非常重,但作者高明之处在于,他从未让理论脱离了具体的人类经验。他的引用和参考非常扎实,从古代医学典籍到近代的神经科学论文,信手拈来,但解释起来却异常克制和清晰,没有卖弄学问的痕迹。我尤其欣赏他对待“失败”的态度。这本书的核心似乎不在于“解决”失眠,而在于“正视”失眠。他花了大量的篇幅去探讨那些即使在尝试了所有已知方法后依然无法入睡的人群,以及社会对他们的“道德审判”——仿佛睡不着是一种个人意志薄弱的表现。作者对此进行了有力的反驳,强调了身体与精神的复杂互动,以及在某些情况下,持续的清醒或许是身体对环境发出的最真实的信号。这种尊重个体差异的态度,让人感到了一种被理解的慰藉,不再觉得自己的夜晚是“浪费”的,而更像是一种特殊的、也许是痛苦的“在场”。
评分1982年(拉康过世的次年),作者和Juliet Mitchell合作出版了拉康的Feminine Sexuality: Jacques Lacan and the École Freudienne..Dina认为Rose用了一种非常patriarchal的女性视角来解构父权.....不过文章都还蛮有趣的,其中同名文章为最佳..
评分1982年(拉康过世的次年),作者和Juliet Mitchell合作出版了拉康的Feminine Sexuality: Jacques Lacan and the École Freudienne..Dina认为Rose用了一种非常patriarchal的女性视角来解构父权.....不过文章都还蛮有趣的,其中同名文章为最佳..
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