少林正宗七十二藝

少林正宗七十二藝 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:大展/品冠
作者:德虔
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:20040101
价格:NT$ 280
装帧:
isbn号码:9789574682638
丛书系列:
图书标签:
  • 少林功夫
  • 武术
  • 传统武术
  • 中国武术
  • 拳法
  • 器械
  • 养生
  • 武医
  • 历史
  • 文化
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具体描述

《少林正宗七十二藝》并非一本具体的武术技法汇编,而更多的是对少林寺传承千年的武术精神、训练体系以及其中蕴含的哲学思想的一种象征性概括。它并非指代七十二种固定的招式或拳法,而是概括了少林武僧在长期修行中,围绕“身、心、意、气、力”五大要素,所发展出的一整套严谨、系统、内外兼修的武学体系。 核心精神与训练理念: 《少林正宗七十二藝》所代表的核心是“禅武合一”的理念。少林武术的根基在于禅定,通过习武来磨砺心志,达到禅思的境界;反之,深邃的禅意也能指导武术的精进,使其更具智慧与灵性。这种理念贯穿于训练的每一个环节,要求习武者不仅要强健筋骨,更要修炼心性,做到“动静皆禅”。 训练体系强调“刚柔并济、内外兼修”。“内”指的是内功,包括气息的调养、意念的集中、精力的培育,目的是增强体质,提升抗击打能力,并达到蓄力发劲的境界。“外”则指外功,即拳、脚、腿、腰、背、腕、肘、膝等身体各部位的硬功和软功训练,以及各种器械的熟练运用。这七十二艺,更像是一种对少林武术训练广度和深度的概括,涵盖了从基础的桩功、踢腿、马步,到进阶的擒拿、跌打、器械,乃至更为精深的内功心法。 “七十二”的象征意义: “七十二”并非一个具体的数字,而是代表着少林武术技艺的博大精深和无穷变化。它象征着对身体潜能的极限开发,对武学道理的全面探索。这其中可能包含: 腿法: 如金刚腿、弹腿、盘腿、提膝等,注重腿部的力量、速度、柔韧性和准确性。 拳法: 如罗汉拳、醉拳、通臂拳等,讲究形、意、力、气的结合,变化多端。 掌法: 如铁掌、劈挂掌、撩阴掌等,强调掌部的刚劲与穿透力。 指法: 如鹰爪功、虎爪功等,追求指尖的爆发力和擒拿的精准。 擒拿与摔法: 掌握人体关节的弱点,以巧制胜。 硬功: 如金钟罩、铁布衫,通过特殊训练增强身体的抗击打能力。 软功: 如柔韧性训练,提高身体的灵活性和舒展度。 身法: 如闪、展、腾、挪,强调步法的灵动和身体的协调。 气息运用: 吐纳、运气,以增强内力,提升整体战斗力。 器械: 如棍、枪、剑、刀、锏、鞭等,各种器械的技法和运用。 更重要的是,这七十二艺并非孤立的技法,而是相互关联、相互支撑的。它们共同构成了一个完整的武术体系,强调“一招一式皆含道理,一举一动皆是修行”。 对习武者的要求: 《少林正宗七十二藝》所代表的武学,对习武者有着极高的要求。它不仅需要强大的体能,更需要坚韧的毅力、刻苦的精神以及对武学真谛的追求。习武者需要日复一日地进行枯燥而严苛的训练,克服身体和心理上的极限,才能逐渐领悟其中的奥妙。 勤奋与坚持: 任何一项技艺的精进都离不开持之以恒的努力。 意志与忍耐: 训练过程中的痛苦和枯燥是巨大的考验,需要强大的意志力去克服。 悟性与领悟: 死记硬背无法真正掌握武术的精髓,需要通过反复实践去领悟其中的变化和运用。 谦逊与敬畏: 对武学保持敬畏之心,不骄不躁,才能不断进步。 文化与哲学内涵: 《少林正宗七十二藝》不仅仅是一种战斗技巧,它还承载着深厚的文化底蕴和哲学思想。它体现了中国传统武术中“武德”的重要性,强调“止戈为武”,真正的武者并非好勇斗狠,而是以武止戈,维护正义。同时,它也融入了道家、佛家的一些哲学思想,例如“以柔克刚”、“以静制动”、“顺势而为”等,这些思想不仅体现在武术的运用上,也指导着习武者的人生观和价值观。 总而言之,《少林正宗七十二藝》是一种对少林寺武术精髓的概括,它代表着一套内外兼修、身心合一的严谨训练体系,以及其中蕴含的博大精深的武学思想和高尚的武德精神。它并非简单的技术罗列,而是一种通过武术修行以达成更高精神境界的途径。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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坦白说,这本书的实操指导性,可能需要读者具备一定的武术基础才能完全消化吸收。我理解“正宗”二字的含义,意味着它不会为迎合大众而降低标准。对于我这样一个业余习武者来说,书中对某些高阶身法和擒拿技巧的描述,简直是如同天书。比如对“点穴”的解析,书中不仅指明了穴位的位置,更强调了对手臂肌肉群瞬间爆发力的控制要求,以及不同力道对人体反应的细微影响。那些描述需要反复阅读,并结合自身练习进行比对,才能勉强捕捉到一丝精髓。我个人最受启发的是关于“腿功”的章节。作者摒弃了传统上对“踢多高、踢多快”的简单追求,转而深入讲解了骨盆的旋转角度、膝关节的锁定机制,以及如何通过呼吸来辅助腿部的韧带拉伸。这套理论体系非常科学化,它强调的是“效率”与“结构”而非蛮力。虽然我无法立刻练出书中描述的威猛招式,但仅仅是理解了这些原理,就让我对自己的日常训练方法进行了革命性的调整,避免了许多不必要的受伤风险。这本书更像是一本“武术原理的教科书”,而非速成手册,它要求读者投入时间去“悟”。

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我必须承认,初看《少林正宗七十二艺》时,我带着一种“寻秘籍”的心态,期望能找到一招制胜的“杀手锏”。然而,读完之后我意识到,这本书最珍贵的“秘籍”其实是一种对武学精神的全新定义。作者在最后几章反复强调的是“持戒”与“内修”,指出真正的少林功夫是“以德为先,以身为器”的。书中对于武德的论述篇幅甚至超过了对某些硬功细节的描述,这在市面上许多追求“炫技”的武术书籍中是极为罕见的。它让我明白,功夫的境界,最终要回归到做人的根本上来。这种对伦理和心性的强调,是这本书的灵魂所在,也是它区别于其他武术类书籍的最显著标志。我个人感触最深的是,书中对“不战而屈人之兵”的阐述,不是靠威慑,而是靠自身气场与定力的自然流露。这种境界的追求,让这本书的价值提升到了“人生哲学指南”的高度。它教会了我,真正的强大,是能够控制自己的欲望和冲动,是能在任何境地下保持内心的平静与从容。这本书读完之后,我感觉自己的心境比从前更加开阔平和,这或许才是“七十二艺”给予读者的最大馈赠。

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这本《少林正宗七十二艺》实在让人爱不释手,它不仅仅是一本武术秘籍的集合,更像是一部深入探索人体潜能和东方哲学的百科全书。我原以为它会充斥着那些天马行空的、不切实际的招式描述,但实际阅读下来,才发现作者的功力深厚,对内功心法的阐述极其严谨和系统。特别是关于“金钟罩”和“铁布衫”的章节,作者没有简单地罗列口诀,而是详尽地分析了气血运行的路径,结合了中医经络学的原理,让原本玄之又玄的硬功变得有迹可循、有章可依。书中的图解部分也处理得极为用心,线条流畅,关键的穴位和发力点都标注得清清楚楚,即便是初学者,也能从中窥见一丝门径。更让我佩服的是,作者在描述每一种技艺时,都会穿插讲解其背后的禅宗思想和心性修炼的重要性。这使得整本书的境界一下子拔高了,它教的不仅是如何对抗外敌,更是如何与自我和解,如何锤炼心性。那种由内而外的力量感,远比单纯的肌肉力量要震撼人心。我尝试着根据书中的基础吐纳法进行练习,虽然进步缓慢,但确实感受到了身体内部细微的变化,那种沉稳和内敛,是其他武术书籍中很少能体会到的深度。这本书的价值,绝对超出了“武术”二字本身所能概括的范畴。

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初翻此书,我的第一感觉是:这简直是一部活化的武术史诗。它并没有像某些武林小说那样,将少林功夫描绘得神乎其神、超越物理定律,而是着重于“正宗”二字的体现——即对传统、对历史脉络的尊重与传承。作者在引言部分对少林武术的起源和流变进行了详尽的考证,引用了大量的史料和碑文记载,这一点非常对我的胃口。我一直对武术背后的文化根源抱有浓厚兴趣,这本书恰恰满足了这种求知欲。比如,关于“罗汉拳”的章节,作者没有急于展示复杂的套路,而是先剖析了其动作设计中对古代军事阵法和农耕劳作的模仿与提炼,这种“以人为本,源于生活”的武学观,让我对这些古老招式产生了全新的敬意。阅读过程中,我感觉自己仿佛跟随着一位饱经风霜的老拳师,沿着历史的足迹,一步步丈量着少林功夫从战场到寺院,再到今日的演变历程。行文风格老辣而又不失文采,用词精准到位,读起来丝毫没有晦涩感,反而有一种浑厚的历史沉淀感扑面而来。对于想了解少林功夫“真东西”的人来说,这本书提供的背景知识和文化深度,是其他任何流行读物都无法比拟的。

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这本书的装帧设计和版式编排也值得称赞,它体现了一种对传统文化的敬畏感。纸张厚实,印刷清晰,尤其是那些珍贵的历史插图和武术图谱,细节还原得非常到位,即便是年代久远的拓本,也能看出编校者的用心。我特别喜欢书中采用的那种古朴的字体,读起来就让人联想到深山古刹的肃穆。内容组织上,作者采用了模块化的编排方式,将七十二艺的每一项都独立成章,方便查阅和针对性学习。例如,如果我今天想重点研究“护体功法”,可以直接翻到相应的章节,而不会被其他无关内容打断。这种清晰的结构,极大地提升了阅读体验。此外,书中对于“少林七十二艺”的哲学内涵阐述得非常到位。它不是简单地罗列招式,而是将每一艺都与佛家的“空”与“有”、“动”与“静”的辩证关系联系起来。这种跨界的融合,让阅读过程充满了智力上的愉悦感,仿佛在同时进行武术理论和哲学思辨的双重训练。它成功地打破了传统武术书籍往往枯燥乏味的刻板印象,提供了一种既有深度又具可读性的阅读享受。

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功法讲究循序渐进,非常科学。比如“水上漂”的轻功,要先练“踏沙无痕”

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功法讲究循序渐进,非常科学。比如“水上漂”的轻功,要先练“踏沙无痕”

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功法讲究循序渐进,非常科学。比如“水上漂”的轻功,要先练“踏沙无痕”

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功法讲究循序渐进,非常科学。比如“水上漂”的轻功,要先练“踏沙无痕”

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