具体描述
作者简介
佩内洛普·霍布豪斯（Penelope Hobhouse）是英国园艺界最受人尊敬的成员之一，她的众多著述为世界的造园师提供借鉴。她的著作还包括：《佩内洛普·霍布豪斯论造园》（Penelope Hobhouse on Gardening）、《花园中的色彩》（Colour in your Carden）、《花卉园林》（Flower Gardens）和《园林风格》（Crnden Style）。
由于设计技巧高超且慕者如云，霍布豪斯在其辉煌的国际实践中，作品遍及英国、法国、意大利、澳大利亚和美国。在1980年至1993年期间，她与丈夫重修并恢复了在汀汀胡尔的艺术与工艺园林，以及在索莫塞特的一处国家托管庄园。作者最近在其他众多项目中还参与了重修威尔士的阿伯格拉斯尼花园的工作。
童明，同济大学建筑与城市规划学院教授、博士生导师。1990年获东南大学建筑系建筑学本科学位，1993年获东南大学建筑所建筑学硕士学位，1999年获同济大学建筑与城市规划学院城市规划理论与设计博士学位。主要从事城市规划理论、城市设计、建筑设计以及现代建筑理论等方向的研究工作。
曾出版专著《政府视角的城市规划》《从神话到童话》，译著《拼贴城市》《明日之城》等。1998年起开始独立的建筑实践，已完成多项建筑作品，是中国较有影响力的青年建筑师。
目录信息
读后感
佩内洛普·霍布豪斯（Penelope Hobhouse） 《造园的故事》 独眼 自然永不可忘……始终要请教场所之精神！ ——亚历山大·蒲柏 荷兰旅行家让·尼厄霍夫在1653年-1657年间在中国游历，记述了他在北京看到多层的人工假山，此后陆陆续续有许多欧洲人通过间接的口耳相传和自己的...
评分童明 （同济大学建筑与城市规划学院教授） 弗朗西斯·培根曾言：“文明人类，先建美宕，稍迟营园，园艺较建筑更胜一筹。” 自古以来，园林在人类的营造史中始终处于某种特殊位置，它并非日常世界里的生活必需，但是每个时代、每个地域都离不开园林。可以说，园林是人...
评分佩内洛普·霍布豪斯（Penelope Hobhouse） 《造园的故事》 独眼 自然永不可忘……始终要请教场所之精神！ ——亚历山大·蒲柏 荷兰旅行家让·尼厄霍夫在1653年-1657年间在中国游历，记述了他在北京看到多层的人工假山，此后陆陆续续有许多欧洲人通过间接的口耳相传和自己的...
评分童明 （同济大学建筑与城市规划学院教授） 弗朗西斯·培根曾言：“文明人类，先建美宕，稍迟营园，园艺较建筑更胜一筹。” 自古以来，园林在人类的营造史中始终处于某种特殊位置，它并非日常世界里的生活必需，但是每个时代、每个地域都离不开园林。可以说，园林是人...
评分童明 （同济大学建筑与城市规划学院教授） 弗朗西斯·培根曾言：“文明人类，先建美宕，稍迟营园，园艺较建筑更胜一筹。” 自古以来，园林在人类的营造史中始终处于某种特殊位置，它并非日常世界里的生活必需，但是每个时代、每个地域都离不开园林。可以说，园林是人...
用户评价
这本书的装帧设计，首先就给我一种非常沉静、贴近自然的感受。硬封面的质地带着微微的粗粝感，仿佛是刚从泥土中取出的老木头，颜色是那种饱和度很低的灰绿色，让人联想到清晨雾气还未散去时的花园景象。内页的纸张选择也颇为讲究，不是那种刺眼的亮白，而是略带米黄的暖色调，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。更让我惊喜的是，书中的插图排版。它们不是那种教科书式的工整排列，而是像随手散落的素描笔记，水彩晕染的痕迹清晰可见，每一幅图都像是从某位资深园艺家的私人手稿中直接翻印出来的。我特别留意了其中一章关于“光影与植物形态”的配图，画家仅仅用几笔淡墨勾勒出了月季在不同光照角度下叶片边缘的微妙变化，那种对细节的捕捉能力，远超一般的摄影插图。这种设计上的用心，使得阅读体验从一开始就充满了仪式感，它不仅仅是知识的传递，更像是一次对美好生活方式的温柔邀请，让人忍不住想放下手中的电子设备，去触摸真实的植物叶片，去感受纸张的温度。
评分从实操性角度来看，这本书的适用范围显然是有限制的，它更像是一本启发心智的“园艺哲学论”，而非一本“速成手册”。如果你期待立刻获得一份清晰的月度工作表，告诉你哪天该给玫瑰打药，那么你可能会感到失望。它所提供的工具和方法论，往往是基于非常古老且本地化的实践经验，对于现代城市阳台党或者依赖温室环境的种植者来说，可能需要大量的本土化转化和个人经验的补充。举个例子，书中花费了大量篇幅讨论如何利用特定地域的天然水源来调节土壤酸碱度，这对于生活在水质严格管制的现代都市人来说，几乎是无法复制的。但这并非是缺点，而是其立场的体现——它拒绝迎合现代工业化的园艺潮流，坚持回归到人与土地的原始对话中去。这种不妥协的姿态，反而让这本书拥有了一种批判性的力量，提醒着我们，在追求效率和产量之前，还有更深层次的和谐值得去探索。
评分这本书的结构设计是极其反常规的，它没有采用传统的“春、夏、秋、冬”或者“乔木、灌木、草本”的分类逻辑。相反，它似乎是围绕着几个核心的“感知体验”来组织的。其中一个章节名为“泥土的气味与记忆的联结”，内容几乎完全聚焦于土壤有机质分解时散发出的特定的土臭素（Geosmin）如何触发人类深层的嗅觉记忆。作者甚至引用了神经科学的研究来佐证园艺活动对心理健康的积极影响，这在传统园艺书中是极为罕见的跨学科融合。这种叙事结构的跳跃性，要求读者必须保持高度的注意力，因为你可能上一页还在讨论如何堆肥，下一页就开始探讨古希腊哲学家对“生长缓慢之美”的理解。正是这种不设限的知识边界，使得阅读过程充满了发现的乐趣，仿佛跟随一位博学的导师，在知识的花园中漫步，每一个转角都可能遇到意想不到的惊喜，既有园艺的实践智慧，也有历史、艺术和科学的交织碎片。
评分坦率地说，这本书的叙事节奏非常缓慢，甚至可以说有些“任性”。它不像市面上那些追求效率的园艺指南，上来就告诉你“如何施肥、何时修剪”。相反，它花了大量的篇幅去描绘季节更迭时，花园里不同生物之间的微妙互动。比如，有将近五分之一的内容集中在讲述一种特定的本地甲虫如何与某种多年生草本植物形成共生关系，以及这种关系在不同年份降雨量变化下的动态平衡。初读时，我差点因为这种看似“跑题”的叙述而感到不耐烦，觉得过于冗余和学术化。然而，当我耐下心来，跟随作者的思路，开始从宏观生态系统的角度去理解园艺时，才猛然领悟到，真正的园艺实践，从来就不是孤立地对待一棵植物，而是参与到一个复杂而精密的生命网络之中。作者对这种生态哲学有着近乎宗教般的虔诚，他用一种近乎散文诗的笔调，将植物、土壤、昆虫、真菌，乃至风和水，描绘成了一个相互依存的有机整体，这种深层次的敬畏感，在当代的快节奏生活中是极其稀缺的。
评分这本书的语言风格，在我读过的所有园艺类书籍中，是最具文学性和历史感的。它大量的引用了早期植物学家的私人信件和日记片段，将十九世纪欧洲园艺界的一些轶闻趣事穿插其中，使得原本枯燥的园艺技术讨论，顿时生动起来，充满了人情味。我尤其欣赏作者对于词汇的精确运用，例如，他区分了“播种”（sowing）和“移植”（transplanting）时所蕴含的不同哲学含义，后者被描述为对自然进程的一种“审慎的干预”，而前者则是一种“充满信任的托付”。这种对语言的雕琢，使得阅读过程充满了智力上的愉悦。它强迫读者停下来，去思考每一个动作背后的意图。它不是在教你“做什么”，而是在引导你“如何思考”。读到一些关于如何培育稀有品种的段落时，作者的笔调会变得异常凝重，仿佛在讲述一个古老的秘密仪式，充满了对知识传承的责任感，让人不敢有丝毫懈怠。
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