書中的李歐梵, 一直自稱為雜學. 雜學也者, 即今時今日所謂的科際整合, 或跨學科, 或跨文化研究. 不過李先生平實而謙厚, 不以學院中人自居, 自述個人經歷部份, 一直強調自己只是個找緊機遇的人, 對其所學, 自稱為"雜". "雜"字頗有一種"樸野"的感覺. 事實上, 李歐梵的治學態度...
評分書中的李歐梵, 一直自稱為雜學. 雜學也者, 即今時今日所謂的科際整合, 或跨學科, 或跨文化研究. 不過李先生平實而謙厚, 不以學院中人自居, 自述個人經歷部份, 一直強調自己只是個找緊機遇的人, 對其所學, 自稱為"雜". "雜"字頗有一種"樸野"的感覺. 事實上, 李歐梵的治學態度...
評分書中的李歐梵, 一直自稱為雜學. 雜學也者, 即今時今日所謂的科際整合, 或跨學科, 或跨文化研究. 不過李先生平實而謙厚, 不以學院中人自居, 自述個人經歷部份, 一直強調自己只是個找緊機遇的人, 對其所學, 自稱為"雜". "雜"字頗有一種"樸野"的感覺. 事實上, 李歐梵的治學態度...
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評分書中的李歐梵, 一直自稱為雜學. 雜學也者, 即今時今日所謂的科際整合, 或跨學科, 或跨文化研究. 不過李先生平實而謙厚, 不以學院中人自居, 自述個人經歷部份, 一直強調自己只是個找緊機遇的人, 對其所學, 自稱為"雜". "雜"字頗有一種"樸野"的感覺. 事實上, 李歐梵的治學態度...
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