Rhetorical Bodies

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出版者:WISCONSIN U.P.
作者:SELZER,JACKCROWLEY,SHARON
出品人:
页数:336
译者:
出版时间:1999-9
价格:$ 33.84
装帧:
isbn号码:9780299164744
丛书系列:
图书标签:
  • 修辞学
  • 身体性
  • 文化研究
  • 性别研究
  • 文学理论
  • 传播学
  • 社会理论
  • 认同
  • 政治
  • 表演性
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具体描述

How do technology and postmodern rhetoric influence our understanding of the body? These essays suggest the wide range of public arenas in which rhetoric is operative.

《修辞的身体》(Rhetorical Bodies)并非一本直接探讨人体解剖学、生理学或医学的书籍。相反,它是一部深入研究“身体”在修辞学——即研究说服、沟通和意义建构的艺术——中扮演的复杂角色的著作。这本书的视角超越了仅仅将身体视为信息传递的载体,而是将其视为修辞过程的核心参与者,是意义产生、理解和接受的关键场所。 《修辞的身体》首先着眼于身体如何被“修辞化”,即身体的各个方面——从其可见的形态、姿态、动作,到其潜在的健康、疾病、甚至死亡——都可能被赋予特定的修辞意义,并被用来构建说服性的论点。作者探讨了历史上和当代的各种修辞实践,揭示了身体是如何被用作证据、象征、隐喻,甚至是说服本身的情感源泉。例如,政治家通过精心设计的站姿和手势来传达力量和权威;广告利用模特诱人的身体来推销产品;社会运动则通过身体的展示(如示威、静坐)来挑战既有的权力结构和规范。这本书深入分析了这些“身体的修辞”,揭示了其背后的策略、目的和社会文化语境。 更进一步,《修辞的身体》还考察了身体如何“进行修辞”,这意味着身体本身就具有一种内在的、非语言的沟通能力。作者认为,身体的自然反应、情感的流露、甚至是在特定情境下的沉默,都可以被解读为一种修辞性的表达。例如,一个因愤怒而涨红的脸,或者一个因悲伤而颤抖的声音,都传递着强烈的信息,能够影响听者的理解和情感共鸣。这本书对非语言沟通在修辞中的作用进行了细致的考察,强调了身体的“在场”如何增强或削弱话语的说服力。 此外,本书还探讨了文化和社会如何塑造我们对身体的感知,以及这种感知又如何反过来影响我们的修辞实践。《修辞的身体》认为,我们对于何为“美的身体”、“健康的身体”、“得体的身体”的理解,是深深植根于我们所处的文化和社会规范之中的。这些规范不仅影响我们如何看待和对待自己的身体,也影响我们如何解读他人的身体表达。例如,不同文化对身体暴露的接受程度不同,这直接影响了视觉修辞的有效性。同样,社会对特定身体特征(如年龄、性别、种族)的偏见,也会在修辞互动中产生深远的影响。 《修辞的身体》也关注了身体作为修辞的“受体”,即我们如何通过我们的身体来接收和处理信息。我们的身体不仅仅是接收声音或图像的被动器官,它也是积极参与理解和意义建构的积极参与者。当我们听到一个令人担忧的消息时,身体可能会产生生理上的反应,如心跳加速、肌肉紧张,这些生理反应本身就是对信息的处理和内化的过程。作者认为,理解身体在接收信息时的作用,对于更全面地把握修辞的本质至关重要。 这本书还将修辞的身体置于更广阔的社会和政治背景下进行审视。它讨论了在权力关系和意识形态斗争中,身体如何被操纵、规训或赋权。例如,关于身体自主权、健康规范、以及身体多样性的讨论,都与修辞的实践紧密相连。通过分析这些议题,《修辞的身体》揭示了修辞在塑造我们对身体的理解和利用方式上的关键作用。 总而言之,《修辞的身体》提供了一种全新且深刻的视角来理解修辞学,它将身体从一个被动的元素提升为修辞过程中的主动参与者、意义的创造者和情感的传递者。这本书的价值在于,它鼓励我们重新思考语言、身体与我们与世界互动方式之间的深刻联系,认识到身体本身就是一种强大而多样的修辞媒介。它邀请读者去审视那些我们常常忽略的、发生在身体层面的沟通和说服,从而更全面地理解人类交流的复杂性和丰富性。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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读完这本书后,我感觉自己对日常生活的许多细微之处都产生了新的理解。它带来的影响是潜移默化的,更多地体现在一种思维方式的重塑,而非单纯知识的积累。我发现自己走路时会更留意自己的姿态,开会时会更留意同事间身体语言的微妙互动,甚至在选择食物和进行健身时,也会不自觉地将书中的一些概念代入思考——这背后是不是另一种形式的自我管理和规训?这种能够渗透到生活各个层面的批判性视角,是所有优秀理论作品的标志。这本书成功地打破了理论与实践之间的壁垒,证明了深奥的学术探讨并非象牙塔内的游戏,而是关乎我们如何真实地存在于这个世界上。它不仅教会了我如何“阅读”身体,更教会了我如何更审慎、更有意识地“使用”自己的身体去参与公共领域,去构建和表达自身的意义。这是一次深刻的、令人难忘的智力旅程。

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这本书的语言风格出乎我的意料,它并没有像我预期的那样陷入晦涩难懂的专业术语泥潭,反而展现出一种惊人的文学性和流动性。作者似乎有一种魔力,能够将极其复杂的哲学概念转化为清晰、甚至略带诗意的陈述。我记得其中有一章专门讨论“沉默的语言”,作者通过描绘一系列日常生活中被忽略的身体互动——一个眼神的闪躲,一次不自觉的身体前倾——来揭示权力运作的微妙之处。这种叙事手法极大地增强了可读性,让我觉得不仅仅是在阅读一篇论文,而是在参与一场关于人类经验的深度对话。我发现自己时常停下来,合上书本,回味那些精妙的比喻,比如将社会规范比作无形的骨骼,支撑着我们看似自由的肢体动作。这种对细节的敏锐捕捉和对宏大主题的结构化处理,使得这本书既有学者的严谨,又不失人文关怀的温度。对于那些希望了解当代文化批评如何渗透到日常身体实践中的读者来说,这本书提供了一个非常好的切入点,它成功地平衡了理论的深度与表达的广度。

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坦率地说,这本书的某些章节对我来说,阅读体验是有些颠簸的。我承认,作者在追溯某些关键概念的谱系时,所采取的跨学科路径着实令人惊叹,但有时这种跨度太大,让人感觉理论的衔接略显仓促。例如,从后结构主义对主体性的解构,一下子跳跃到具体的身体政治学案例分析,中间的过渡似乎少了一些必要的铺垫,使得一些非专业背景的读者可能会感到思维的断裂。我个人认为,如果作者能够在关键的理论转折点上多用一些连接性的论述,或许能让读者的体验更加顺畅。不过,话又说回来,正是这种挑战性,也迫使我主动去填补这些知识的空白,去查阅那些被提及但未被深入阐述的文献,这从某种意义上说,反而激发了我更强烈的自主学习欲望。这本书的价值可能正是在于它提出了一系列尚未完全解决的问题,而非仅仅给出标准的答案。它更像是一张复杂的地图,指明了方向,但具体的路径需要我们自己去探索和绘制。

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这本书的封面设计真是引人注目,那种粗粝的质感和深沉的色彩搭配,一下子就抓住了我的眼球。我一直对那些探讨身体与社会权力之间复杂纠葛的学术作品抱有浓厚的兴趣,这本书的标题《修辞性的身体》(Rhetorical Bodies)给我的预期非常高,它似乎预示着一种对我们如何通过身体来表达、被理解以及被规训的深刻反思。我花了大量时间研究它所援引的各种理论框架,特别是那些关于具身经验和公共话语建构的论述,感觉作者在试图搭建一座连接现象学与批判理论的桥梁。我尤其欣赏它对历史案例的选取,那些具体的例子,比如某种特定的姿态如何被时代赋予了截然不同的政治含义,或是某种着装规范如何构建了无形的界限,都让我感到醍醐灌顶。这本书的论证过程极其严谨,大量的脚注和引文支撑着每一个核心论点,这使得它在学术深度上达到了一个很高的水准,尽管有时候为了跟上作者的思维跳跃速度,我不得不反复阅读某些段落。它不是那种能让人轻松翻阅的小册子,而更像是一场需要全身心投入的思想探险,每一次深入都伴随着对自身预设的挑战和修正。

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这本书最让我印象深刻的地方,是它对“可见性”与“在场感”之间辩证关系的探讨。作者没有停留在传统的权力分析框架,而是深入挖掘了身体在不同媒介和空间中如何被“编码”和“解码”的过程。比如,书中对数字时代身体形象的分析,非常犀利地指出了我们在屏幕前构建的那个“完美”的自我,实际上是如何被算法和凝视文化所规训的。这种对当代社会现象的敏锐洞察力,是这本书超越一般理论著作的关键所在。我特别喜欢作者讨论“被观看的身体”如何反过来“观看”世界的视角转换,这种互文性的分析让整个论述充满了活力。它让我开始重新审视自己在社交媒体上发布的每一张照片,思考其背后潜藏的修辞意图和政治后果。这本书的结构设计也十分巧妙,从宏观的身体政治,逐渐聚焦到微观的个体感知,层层递进,最终形成了一个关于现代存在状态的全面画像,极富启发性。

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