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李鼕君作者

南開大學齣版社

譯者

2004-4 出版日期

370 頁數

30.00元價格

叢書系列

9787310020652 圖書編碼

中國私學百年祭在線電子書圖書標籤: 中國近代史李鼕君學術中國讀吧平凡的人生知識分子消遣氣質與心靈

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發表於2024-11-15

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中國私學百年祭在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

嚴修，又是一個被掩閉的人物……中國私學百年祭，這名字就很說明問題。沒有私學（民間辦學）的興盛，沒有官學、私學的並行不悖，文明教育多大程度上真正代錶“文明”，還是未知之數！

評分☆☆☆☆☆

目前寫嚴寫得最好的，格調高，立言高，眼界高

評分☆☆☆☆☆

中國私學百年祭在線電子書著者簡介

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中國私學百年祭在線電子書圖書描述

本書之宗旨，在確立嚴修新私學，故研究之範式，以個體為經，時代為緯，在新私學與中國近代政治文化的“會通”中，來展示嚴修的文化個體性。本書之史觀，以嚴修新私學為主綫，來貫通近代史，故近代史之開篇，非老生常談之鴉片戰爭，而是傳教士東來和西學東漸，其結束則是中國民族主義的復興。本書不是年譜，但采取瞭編年體的撰述方式，以年為經，以事為緯，故稱係年。月份與日期，則根據敘事的需要來安排，沒有嚴格的順序要求。本書注釋，皆取書中注，於引用和敘述之旁，以小字注之。史料來源主要為《嚴修日記》、《信草》及其自訂《年譜》，凡書中引用史料，未注明齣處者，即為此述種種。因引用太多，若一一注明，則滿篇皆是，故略之。

在中國，最有成就的中學應該是南開中學。據統計，近百年來，南開中學培養齣瞭48位著名科學傢，兩位清華大學校長，3位正副總理（周恩來、溫傢寶、鄒傢華），9位全國人大常委會副委員長和全國政協副主席，成就和名氣稍小一點的大學校長、科學傢、文學藝術人纔，多到難計其數。現在知道南開中學的人很多，但知道南開創辦人嚴修嚴範孫先生的人很少，範孫先生的光輝人格和對中國現代教育的偉大貢獻，瞭解的人就更少瞭。

本書最大的特點，在於作者沒有就事論事地寫範孫先生的辦學過程，她筆墨的重點在勾勒現代中國政治文化的曆史巨變，錶達作者對整個現代曆史的總體認識，而且時時有精彩議論和齣人意錶的睿智洞見（限於篇幅，恕不一一徵引）。在這樣一個大背景下，範孫先生興學的深遠意義，得以充分顯現，一如本書副標題提示的，作者要揭示的是“嚴修新私學與近代中國政治文化”的關係。作者的基本看法是，中國教育從傳統的官、私之學轉嚮現代國立教育體製，在此一過程中，範孫先生開創的新私學傳統，具有極其重大的意義。可惜這個尚未發育完足的優良傳統，因為曆史的劇烈變遷而被迫中絕。當代中國教育的痼疾，實與此一傳統的被毀壞有極大關係。如今，私學的復興苗頭，也預示著中國教育有可能重新迴歸範孫先生開創的優秀傳統。作者提齣“新私學”這個概念，並在書中有深入的探討。這個問題若能引起學界的關注和探討，我相信對於“重寫”現代中國教育史，對於當代中國民辦教育的發展都大有裨益。

辦學固然神聖，但絕不浪漫，更非僅憑美麗幻想所能成事。誠如本書作者反復申述的基本觀點：辦學乃是“思想者的産業”。有思想而不以産業對待學校，其學必不能辦成，梁任公欲辦東方文化研究院而未果，即是顯例。辦學既為産業，則以投資為先決條件。範孫先生辦學經費之來源，除從自傢産業中捐齣部分外，主要經費得自富商和軍閥捐贈，其次則有政府和外國資助。而範孫先生和伯苓校長之所以能“化”來四方之“緣”，則是由於他們的辦學成績、人格聲望和勤勉懇切的勸募努力，方可使財神慷慨解囊。

今日中國，有産者漸多，私立學校亦有星火燎原之勢。但“教育産業化”卻正在被詮釋成賺錢的大買賣，辦學者自然就應該是“投資”高手。這是對教育的嘲諷和褻瀆。教育産業化的真諦，是能夠以私人辦學的靈活、節儉、高效的運作機製，吸納社會資源投嚮教育，並永續發展，而不是把學校辦成印鈔廠。因此，當代私學的發展，有待於湧現盧木齋、李秀山（此二人對南開的捐助最多）那樣的有産者，湧現更多邵逸夫、田傢炳，更有待於齣現嚴修、張伯苓這樣以辦學育人為終生誌業的教育傢。捐助者固然可以為大學蓋起成百上韆的大樓，但隻有大樓而沒有教育傢，那麼這些大樓跟商場、旅店的作用就沒什麼差彆。

　本書以個體為經、時代為緯,在新私學與中國近代政治文學的“會通”中展示嚴修的文化個體性為宗旨,以嚴修新私學為主綫,來貫通中國的近代史。

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