康德哲学讲演录

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出版者:广西师范大学
作者:邓晓芒
出品人:
页数:234
译者:
出版时间:2006-6
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787563353453
丛书系列:大学名师讲课实录
图书标签:
  • 哲学
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具体描述

《康德哲学讲演录》是一本系统介绍康德三大批判的读物,是作者根据2004年10月应邀在重庆西南政法大学所作的有关康德三大批判的系列讲座的录音稿审定修改而成。作者从自然科学以及日常生活中生动形象的事例出发,通俗地解读了《实践理性批判》、《纯粹理性批判》、《判断力批判》,并在中西文化心理的比较中展示了康德宗教思想的特点,在一个更广阔的全球视野中提示了康德伦理学的现代意义。《康德哲学讲演录》内容精妙,可读性强,对康德哲学研究具有现实性。

作者简介

邓晓芒,著名哲学家,康德“三大批判”中译版的主要译者,德国古典主义哲学研究专家。哲学研究与思考之外,邓晓芒亦一直致力于在哲学层面对文学创作予以评论和审视,长期关注国内文学创作的动态,视文学为哲学领域的一种拓展,为国内哲学界此方面不多的尝试者。其以哲学视野评论文学作品的三部著作《灵之舞》、《人之镜》、《灵魂之旅》由上海文艺出版社于2010年出版。

目录信息

第一讲《纯粹理性批判》
一、《纯粹理性批判》产生的历史背景
二、《纯粹理性批判》的总问题:先天综合判断如何可能
三、先验感性论
四、先验逻辑之一:先验分析论
五、先验逻辑之二:先验辩证论
六、先验方法论
七、《纯粹理性批判》的意义
第二讲《实践理性批判
一、《实践理性批判》与《纯粹理性批判》不同的程序
二、《实践理性批判》的标题
三、导言:自由和道德只具有实践意义,不具有认识意义
四、分析论之一:原理分析
五、分析论之二:概念分析
六、纯粹实践理性的动机
七、纯粹实践理性的辩证论
第三讲《判断力批判》
一、审美判断力批判
二、目的论判断力批判
第四讲康德宗教哲学和中西人格结构
一、康德宗教哲学的生命力何在
二、中西人格结构之比较:以康德哲学为观照
三、自由意志与中国传统伦理
第五讲全球伦理的可能性——金规则的三种模式
一、金规则的三种模式的差异
二、三种模式的普适性与全球伦理
第六讲康德哲学的当代意义
附录:
一、学术自传
二、主要著作及概述
三、主要论文
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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邓晓芒是德国古典哲学的专家。书中的头几讲都很过瘾,读了就能够让你感到他是真的懂,不像有些人是抄别人的东西,还抄错了。后面的部分,特别是到了论述宗教、伦理以及人格结构的时候,我有些迷惑。 其中论述中国传统文化和西方文化的对比、差异的部分,我大致的感觉是他的个...  

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读康德应该说是个意外,但是后来想也是必然。看傅佩荣的《西方哲学与人生》之后,终于把之前所有的哲学认识全部串联起来,相当于打通了任督二脉,精神一震,如某大师的所说的上了一个层次。 后来就开始读康德,不过以我的程度,我觉得曲线救国是最好的方式,就开始读邓晓...  

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讲演录尚未读完,不过可以肯定,这却是一本好书。 因为是讲演材料的整理,相比其他的哲学大部头更有亲和力,更容易理解。之前读了邓老师的灵之舞、人之镜。很佩服邓老师,感觉他讲得很有道理。但是,又很不服气,我们的中国文化怎么会这么差?!正如题目所说,希望我们...  

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我第一次读这本书是大四时读完《邓晓芒讲黑格尔》后,康德和黑格尔都属于德国古典哲学大师,大致了解黑格尔之后读康德也是必要的。这本书主要以口语的形式进行讲解,语言生动,使康德哲学不那么神秘,打消了对康德哲学的恐惧,当然康德哲学依然是很晦涩难懂的。由于是讲座...

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邓教授作为中国康德研究领域的专家,他的各方面论著显然受康德的影响颇深。但我认为邓教授作为研究德国古典哲学的专家,却忽视了一位哲学巨人——阿图尔·叔本华。 譬如在本书《康德宗教哲学和中西人格结构》中,邓教授说“一切道德都要建立在自由意志之上,所以自由意志是更...  

用户评价

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我对康德哲学毫无认识,在邓晓芒的解读下,应该对康德哲学主要问题有所了解。本书语言浅显,深入浅出,而且思路很清楚,事实上,我觉得邹诗鹏的授课,康德部分借鉴本书处甚多。在读本书前,我还一直以为邓晓芒是我校老师,后来才发现搞错了。因为对康德的认识全来自本书,自己也对本书也就没有批评力了。在读书时,读到“台风来的时候你站在海边,才能欣赏到大海,才能欣赏到大海的本相”(P116)这部分时,想起12年的时候与L、P到厦门,游船上正值热带风暴,一上午的气象波云诡谲,时而狂风暴雨,时而风和日丽,转眼已经两年去了。

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其实这本书是好的 当我自己读了这么多康德原著后回头去看这本书 觉得他能讲到这样已经很不错了

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前三讲讲三批的值5星,后三讲讲狗批的值1星。也好也好,这样一来我也就确定除了老盲讲德国唯心主义之外的任何东西再也不会看的自由意志了。话说回来,老盲分别讲黑格尔与康德的时候感觉有些相对主义地抑彼扬此的味道,而延伸来看他的新批判转向也促使他从黑格尔退回到康德(且不说是倒退还是回溯)上去,并以完全肯定五四的态度去钻牛角尖地批判儒道佛思想,甚至将基督教哲学放在中国传统思想之上。别人剥了你的外衣,要把内衣也脱给他,你能不能让弗兰奇看一下你的内裤?康德的形式主义和理性主义是他的阿喀琉斯之踵。而他和卢梭一样对艺术阴奉阳违(史太借我的词)的态度也让我张大了嘴。再回过来说,老盲岂其异哉?真的不知道他讲红楼他读红楼读出个什么鸟来了。综上可解,他批判刘小枫也是言内之意了。真善美的价值要以自由意志去追求,人性要奋斗

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搞得我好想看三大批判啊。。。但是大部头哲学著作是要抱着必死的决心去看的。

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其实这本书是好的 当我自己读了这么多康德原著后回头去看这本书 觉得他能讲到这样已经很不错了

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