藝術創造論 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
餘鞦雨，1963年考入上海戲劇學院戲劇文學係，1967年畢業留校任教。“文革”結束後為該院講師、教授，並曾任副院長、院長職務。主講美學、中國現代文學史、戲劇理論史等課程,所著《戲劇理論史稿》、《戲劇審美心理學》、《中國戲劇文化史述》、《藝術創造工程》分獲全國戲劇理論著作奬、國傢文化部優秀教材一等奬等奬項。散文集《文化苦旅》為他帶來不虞之譽，被目為學者型散文創作，與後齣的係列散文《山居筆記》同受境內外華文文學界稱賞。
- 餘鞦雨
- 藝術
- 藝術創造論
- 藝術理論
- 理論
- 關於藝術
- 社科文史
- 藝術之風
本書原名為《藝術創造工程》，是作者的一份課堂講稿，完成於1987年，同年由上海文藝齣版社齣版，1990年後又在颱灣允晨文化公司先後齣過兩次。此次，由作者自己刪削修改一遍，作為“餘鞦雨學術專著係列”的第一本付印。
具體描述
讀後感
在充斥各种学术专有名词的艺术理论著作群中，这是一个异类。这本书没有试图构筑一个严谨的理论体系的野心。相反，它用散文化的手法，用一个个鲜活的例子，来向我们揭示艺术创作的堂奥。运笔潇洒，虽偶有繁复罗列，但词采华丽精雅，温婉可亲。喜欢《文化苦旅》、《山居笔记》...
評分1919年，德国著名社会学家马克斯·韦伯以《以学术为业》为题，为慕尼黑大学学生做过一次影响深远的演讲。对于学术事业，提到这样一个共识，“我们每一位科学家都知道，一个人所取得的成就，在10年、20年或50年内就会过时。这就是科学的命运，当然，也是科学工作的真正意义所在...
評分很多家長把孩子送去學鋼琴、學舞蹈、學繪畫，但他們不知，這只是技巧訓練，而不是整體藝術修養。沒有整體藝術修養的技巧訓練，對一個未必準備做藝術匠人的孩子來說可能是一種浪費。 (生命觀、生命格局大於政治觀)藝術眼光，只敏感於具體的生命狀態。這種敏感，遠遠超越政治敏...
評分1919年，德国著名社会学家马克斯·韦伯以《以学术为业》为题，为慕尼黑大学学生做过一次影响深远的演讲。对于学术事业，提到这样一个共识，“我们每一位科学家都知道，一个人所取得的成就，在10年、20年或50年内就会过时。这就是科学的命运，当然，也是科学工作的真正意义所在...
評分很多家長把孩子送去學鋼琴、學舞蹈、學繪畫，但他們不知，這只是技巧訓練，而不是整體藝術修養。沒有整體藝術修養的技巧訓練，對一個未必準備做藝術匠人的孩子來說可能是一種浪費。 (生命觀、生命格局大於政治觀)藝術眼光，只敏感於具體的生命狀態。這種敏感，遠遠超越政治敏...
用戶評價
餘對藝術創造的規律有非常深透的領悟力。頗受教益。為錶感謝和敬意，以後就叫他鞦雨老師啦 O_o
评分不是每個人都能成為作傢，能成為佼佼者的更是鳳毛麟角。
评分大一有一老師極其討厭周國平餘鞦雨這些販賣暢銷書的作傢，當時我還以為餘鞦雨隻是教科書上“道士塔”《文化苦旅》的。看瞭這本書纔覺得，不喜歡一個人也要充分瞭解他之後再定喜好。就像李敖罵人
评分印刷不錯
评分好艱難的讀完瞭。對藝術、政治、文化、曆史關係的審視很啓迪。但是。。等到大四再看一遍吧－－
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