汉语成语词典

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出版者:吉林大学出版社
作者:杰克伦敦
出品人:
页数:704
译者:
出版时间:2007-2
价格:13.80元
装帧:简装
isbn号码:9787560128542
丛书系列:
图书标签:
  • 成语
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具体描述

《汉语成语词典(配图本)》内容为:成语是人们长期以来习用的、形式简短而意味隽永的固定格式用语。概略地讲,成语就是前人的“现成话”。这些“现成话”有些一望而知。可以顾名思义;有些属于典故,需要探本溯源;有的则在使用的过程中被赋予新的含义。总之,只要准确理解了成语的含义,并能恰当地加以运用,就会使语言形象生动,文字言简意赅,从而更好地完成口头语言或书面语言作为社会交际工具的效用。

《世界建筑史纲》 一部跨越千年,横贯五大洲的恢弘史诗 引言:在时间与空间的交汇处,探寻人类文明的凝固形态 人类文明的演进,往往以其留下的物质痕迹为最直观的佐证。在这诸多痕迹中,建筑无疑是最为宏伟、也最持久的表达。它不仅是遮风避雨的实用结构,更是特定时代社会结构、宗教信仰、技术能力与审美情趣的集中体现。一部建筑史,实则是一部人类文明的物质编年史。《世界建筑史纲》并非简单的年代罗列,而是一次对人类智慧和创造力的深度溯源与全面梳理。本书旨在构建一个宏大而精细的叙事框架,带领读者穿越数千年的历史长河,从尼罗河畔的巨石阵到现代都市的玻璃幕墙,领略不同文明在空间营造上的独特追求与哲学思考。 第一编:文明的摇篮与初啼——古代建筑的起源与奠基(约公元前3500年 – 公元前500年) 本编聚焦于四大古文明——美索不达米亚、古埃及、印度河谷以及早期中国——如何在地理的限定下,孕育出影响后世数千年的建筑母题。 两河流域的泥砖王国: 探讨苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人和亚述人如何利用易得的泥土和芦苇,创造出宏伟的金字形神塔(Ziggurat),这种层层退台的结构如何体现了对“天人合一”的早期尝试,以及城墙建筑在早期城邦防御体系中的核心地位。重点分析汉谟拉比法典碑的建筑学意义——即纪念性基座的设置。 尼罗河畔的不朽工程: 深入解读古埃及建筑的永恒性追求。从早期的马斯塔巴到阶梯金字塔(萨卡拉),再到吉萨三大金字塔的几何学与天文学精确性,解析其背后的宗教(对永生的追求)与王权(法老的绝对权威)的关联。对卡尔纳克神庙和卢克索神庙中多柱厅的分析,揭示了光影在古埃及祭祀空间中的象征意义。 东方曙光: 简要概述印度河谷文明(如摩亨佐-达罗的城市规划)的先进性,以及早期中国(如二里头文化)在夯土技术和早期礼制建筑萌芽阶段的探索。 第二编:古典的辉煌与理性的颂歌——古希腊与古罗马的建筑革命(约公元前800年 – 公元476年) 这是西方建筑史的黄金时代,理性主义和工程技术的完美结合。 古希腊的秩序与美学: 详细剖析多立克、爱奥尼和科林斯三种柱式的演变及其所蕴含的比例哲学。以帕特农神庙为核心案例,阐述“黄金分割”和“视觉矫正”在建筑立面处理上的精妙运用,探讨神庙建筑如何成为城邦精神的象征。 罗马的实用主义与帝国扩张: 罗马人对技术的贡献——混凝土的广泛应用(Opus Caementicium)、拱、券、穹顶的成熟运用。从万神庙(Pantheon)巨大的无柱跨度,到巴西利卡的公共功能划分,再到高架引水渠(Aqueduct)和斗兽场的工程奇迹,全面展现罗马建筑如何服务于帝国的行政、娱乐和基础设施建设。本书将对比分析罗马公共浴场和私人住宅的内部空间组织。 第三编:信仰的殿堂与技术的沉淀——中世纪的宗教建筑(约公元5世纪 – 公元15世纪) 随着罗马帝国的衰落,欧洲建筑的重心转向对神圣空间的无限向往。 拜占庭的穹顶奇迹: 重点研究圣索菲亚大教堂,分析其如何巧妙地将传统的方形基座与巨大的中央穹顶结合,创造出流动的光线与内部空间,开启了东西方建筑风格的交融。 罗马式(Romanesque)的厚重: 探讨修道院建筑的兴起,分析其厚重的墙体、小窗洞和筒形拱顶所体现的防御性与对内部冥想空间的强调。 哥特式(Gothic)的垂直升腾: 全面解析哥特式建筑的三大技术支柱——尖拱、肋拱和飞扶壁,如何使得墙体得以解放,实现极致的采光和高度。以巴黎圣母院、沙特尔大教堂为例,研究彩色玻璃窗(Stained Glass)对叙事性空间氛围的塑造。 第四编:重返人本与技术的新生——文艺复兴与巴洛克(约公元15世纪 – 公元18世纪) 人文学科的复兴将建筑的目光从天堂拉回人间,重新审视古典的逻辑与人体的尺度。 文艺复兴的理性回归: 分析布鲁内莱斯基在佛罗伦萨大教堂穹顶上的突破,以及阿尔伯蒂等人对维特鲁威经典的重新解读。研究帕拉第奥(Palladio)如何通过模块化和对称性,确立了影响西方两百年的古典复兴原则。 巴洛克与洛可可的戏剧性: 探讨宗教反改革和君主专制如何催生出极富动感、强调曲线、雕塑感和光影对比的巴洛克风格。分析贝尼尼和波罗米尼在罗马的突破性创作,以及洛可可风格在装饰细节上的轻盈与享乐主义倾向。 第五编:工业革命的冲击与现代的探索(约公元18世纪末 – 公元20世纪中叶) 技术进步彻底颠覆了建筑的传统材料和建造逻辑,对“什么是建筑”提出了根本性的质疑。 19世纪的风格回归与结构革新: 讨论对历史风格的复兴(如新古典主义、新哥特式)与新材料(铸铁、钢结构)的萌芽。分析水晶宫和埃菲尔铁塔等工程壮举,它们如何标志着结构美学时代的到来。 现代主义的诞生与理性至上: 深入剖析勒·柯布西耶的“新建筑五点”、密斯·凡德罗的“少即是多”以及格罗皮乌斯对包豪斯理念的实践。研究钢筋混凝土和玻璃幕墙如何解放平面,实现真正意义上的自由平面和自由立面。 地区主义与现代主义的分流: 对地域性建筑的强调(如赖特的功能有机论)与国际主义风格的普及进行辩证分析。 第六编:多元的时代与后现代的回响(公元20世纪中叶至今) 进入后现代,建筑不再寻求单一的真理或范式。 高技派与解构主义的爆发: 探讨蓬皮杜中心等建筑如何将结构暴露,使技术成为美学本身。分析扎哈·哈迪德、库哈斯等人如何运用计算机辅助设计,打破传统的几何约束,创造出流动的、碎片化的空间形态。 可持续性与本土化的回归: 审视当代建筑对生态、能源效率和地方文脉的重新关注,探讨绿色建筑、被动式设计等新议题在当代全球化语境下的实践与挑战。 结语:建筑的未来与永恒的追问 本书不仅展示了过去辉煌的成就,更重要的是引导读者思考:在技术爆炸和全球化的今天,建筑师如何平衡效率、美学、文化身份与环境责任?《世界建筑史纲》提供了一把钥匙,用以理解我们脚下和头顶上的世界是如何被塑造的。它是一份邀请,邀请所有热爱空间、历史和人文精神的读者,加入这场跨越时空的对话。

作者简介

杰克・伦敦,1876年生于旧金山。他是那个时代收入最多的作家之一。他在家中排行第十,从小家里就穷,他必须到外头辛苦地工作,以赚取微薄的薪资贴补家用。幼年时,杰克・伦敦曾经被小偷和恶棍拐走,替他们做坏事,这件事在他心里留下了不可磨灭的阴影。后来的几年里,杰克・伦敦心情郁闷,经常借酒浇愁。

幸好,就在他快变成酒鬼的时候,他随着一条捕海豹的船出海。当他再次回到旧金山时,他以前的老友大都已去世。他在铁路单位工作了一段时间后,受着自己的兴趣和欲望的驱使,开始到各地去旅行。他在阿拉斯加的克隆迪克区待了很长的一段时间,后来,这个地就成了《荒野的呼唤》这本书的背景。书中的主角巴克,就是以他在那里所遇见的一只狼狗为雏形塑造的。

目录信息

读后感

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用户评价

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这部词典给我的感觉,是它真正理解了现代人使用成语的痛点。我们很多人都知道很多成语,但在实际交流中,要么是“用不对地”,要么是“用得太老套”。这本书巧妙地平衡了“传统典故的深度”和“现代应用的广度”。在深度方面,如前所述,典故扎实;而在应用方面,它特别加入了一个“现代语境下的应用建议”部分。比如,对于一些非常古老的、在现代口语中略显生硬的成语,它会建议在正式的书面语中使用,或者在特定情境下(比如模仿古文)使用。更重要的是,它收录了大量现代人常用的、但在传统词典中可能被遗漏的、带有成语性质的固定短语。这使得整部词典的生命力大大增强,它不是躺在历史中的文物,而是活在当下的工具。我特别欣赏它对成语的“活力”的关注,很多词条后面甚至会附带一些关于该成语在网络流行语或媒体报道中被“误用”或“创新性使用”的讨论,虽然是点到为止,但足以激发读者对语言动态发展的思考。总而言之,这是一部面向未来、同时深植于传统的、极具人文关怀的优秀工具书。

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我是一个对文化溯源比较执着的人,很多时候,了解一个成语背后的故事比记住它的用法更让我着迷。这部《汉语成语词典》在这方面做得非常出色,可以说是教科书级别的典范。它不满足于提供一个简短的典故摘要,而是尽可能地还原了历史场景和人物背景。例如,对于“卧薪尝胆”这样的成语,它不仅解释了越王勾践的经历,还引述了《史记》中的相关记载,甚至还标注了不同历史时期对这个典故的不同解读,这种多维度的解读,让成语不再是孤立的词汇,而是鲜活的历史片段。更值得称道的是,对于那些来源较为模糊或存在争议的成语,它也坦诚地指出了考证的困难,而不是生硬地给出一个未经证实的解释,这种严谨的治学态度非常令人敬佩。这种深度挖掘,使得每一次查阅都变成了一次小型的文化漫游。我甚至会带着我的孩子一起查阅,让她从小就建立起对传统文化尊重和探索的热情。这部词典的厚度,与其说是词条的数量,不如说是承载的历史和智慧的重量。

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从一个文学爱好者的角度来看,这部《汉语成语词典》最大的价值在于它对成语“色彩”的精准拿捏。在文学创作中,选词的褒贬色彩往往决定了作品的基调。很多看似中性的成语,实际上带有强烈的褒义或贬义倾向,用错了地方会产生非常尴尬的效果。这本词典在这方面做得非常细致入微,它在每个成语释义的旁边,都用简洁的符号标注了其情感色彩——是褒义(褒)、贬义(贬),还是中性(中),甚至是带有讽刺意味(讽)。这种标注对于需要进行精确表达的写作者来说,是不可或缺的指南。我曾因为一个成语的色彩把握不准,写出的句子显得矫揉造作,但自从有了这本书,这种情况就大大减少了。此外,它还贴心地收录了一些“近义辨析”的小栏目,专门对比那些意思相近但使用场合迥异的成语。比如“锲而不舍”和“持之以恒”的区别,不再是模棱两可的解释,而是明确指出前者强调的是“持续不间断的努力”,而后者更侧重于“坚持到底的毅力”。这种对语言细微差别的捕捉,极大地提升了我对汉语表达的敏感度。

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说实话,一开始我对这本《汉语成语词典》并没有抱太高的期望,毕竟现在信息获取太方便了,随手一搜就能找到解释。但上手翻阅之后,我才意识到自己错得有多离谱。这本书的排版和设计简直是为“实用性”而生的。它的开本适中,拿在手里很有质感,不像有些工具书做得又大又笨重,携带起来很不方便。内页的纸张质量也很好,印刷清晰,即便是那些需要仔细辨认的繁体字或古字都能看得一清二楚。最赞的一点是它的检索系统,真的做到了快速定位。除了传统的拼音和部首检索外,它似乎还增加了一种基于语义相近词的检索方式,虽然我没有深入研究过其背后的技术,但实际操作起来非常流畅,当我只记得某个成语的大概意思,却记不清具体是哪几个字时,这个功能简直是救星。而且,对于一些结构相似、容易混淆的成语,比如“有条不紊”和“井然有序”这类,它特地设置了对比分析栏目,清晰地指出了它们的使用侧重点和语体差异,这种细致入微的处理,体现了编纂者对语言精微之处的把握。这本书的出现,让我重新拾起了翻阅实体词典的乐趣,那种知识触手可及的实在感,是任何电子设备都无法替代的。

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这部《汉语成语词典》简直是我的案头必备神器!我原以为市面上的成语词典都大同小异,无非就是收录一些常见的成语,解释也大多是千篇一律。但是这本书的编纂实在是用心到了极致。首先,它在收录成语的广度上就让人眼前一亮,不仅涵盖了那些耳熟能详的经典成语,对于一些偏僻、甚至带有浓厚地方色彩的成语也做了细致的收录。我记得有一次我在阅读一本比较古老的文集时,遇到了一个完全陌生的成语,翻遍了手头的其他工具书都查不到确切的解释,最后还是在这本词典里找到了,而且解释得非常到位,还附带了相关的典故出处和历史背景,这对于研究古代文献的人来说简直是如获至<bos>。更让我惊喜的是它的释义部分,不再是干巴巴的定义,而是提供了多种不同语境下的用法示例,甚至还标注了该成语在现代汉语中是否依然常用,这对于正在学习如何自然地将成语融入日常口语和写作的我来说,提供了极大的帮助。很多成语的字面意思和引申义之间有着微妙的差别,这本书的编者显然深谙此道,他们用非常精准的语言将这些细微的差别梳理得清清楚楚,避免了我们望文生义的误区。对于我们这些致力于提升汉语水平的人来说,这本书的价值远超其售价,它不光是一本工具书,更像是一位循循善诱的良师益友。

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