故都的鞦 在線電子書 圖書標籤: 鬱達夫 散文 散文隨筆 故都的鞦 中國文學 感傷 文學 中國現當代文學
發表於2024-12-27
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他的豁然。平淡。讓人安靜下來。
評分boring
評分文筆沉鬱細膩,美不勝收~~
評分文筆沉鬱細膩,美不勝收~~
評分3.6 完全不如想象中喜歡
【鬱達夫】
(1896-1945),原名鬱文,字達夫,浙江富陽人。中國現代著名小說傢、散文傢、詩人,代錶作有《春風沉醉的晚上》《沉淪》《懷魯迅》等。諾貝爾文學奬得主大江健三郎評價其為“亞洲現代主義文學的先驅”。
1913年,赴日留學,起初學醫,後改學文科
1921年,與郭沫若等日本留學生組創文學團體“創造社”,同年齣版中國現代文學史上第一部白話短篇小說集《沉淪》
1945年,於蘇門答臘島被日本憲兵殺害,後被追認為革命烈士
【主要作品集】
《沉淪》《蔦蘿集》《文藝論集》《文學概說》《孤獨者的愁哀》
《在寒風裏》《達夫自選集》《屐痕處處》
《達夫日記集》《達夫散文集》《故都的鞦》
追蹤20世紀中國現代散文的腳跡,無論是早期的“語絲派”,“論語派”,贊美母愛的“冰心體”,“跑野馬”的徐誌摩散文,還是被一度奉為新經典的楊朔、秦牧、劉白羽三傢散文,直至海峽對岸立誌要“剪掉散文的辮子”的餘光中,甚或近來的“大文化散文”也好,“小女人散文”也罷,至少在一點上是一緻的,即“我手寫我口”。不管何種“文調”,無論嚮雜文傾斜的硬邦邦抨擊時政的,還是抒情感懷到軟綿綿無病呻吟的,或觸景生情得悲歌哀怨、如泣如訴的,散文在某種程度上,是可以作為靈魂的避難所或精神的棲息地而存在的。藝術是獨立的,散文須是個性的。
達夫是一個偉大的愛國主義者,愛國,是他畢生的精神支柱。他不拘小節,這是人所周知的;但是對於大節,他是寜死不屈的。二三十年代,他和周作人過從甚密,張資平則與他同是創造社的發起人,可是,當他知道周、張降敵時,他的態度是斬釘截鐵的。他正直、天真,但又倔犟、任性,不通世故,不懂權術。對愛情,對知心朋友,特彆是對祖國,他有一股癡情。癡情就是至情,癡這個字沒有貶義,“絕代風流絕代癡”這句詩,對於達夫是恰切的。
《故都的鞦》抒發瞭對北國鞦色的無限嚮往和眷戀之情。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物,它們之間並沒有明顯的時空關係,卻都能相提並論。敘述、描寫、抒情、議論,多種錶達方式交替齣現。錶麵上它們沒什麼關係,卻被巧妙地聯係在一起,將作者心中故都的鞦烘托得更加感人,將鞦色,鞦意,鞦的意境錶達得淋灕盡緻。錶達瞭作者對鞦的執著,同時也錶達瞭對生活的熱愛。
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