具体描述
连横是谁？连横字武公，号雅堂，又号剑花，大陆的一些读书人可能尚不熟悉，更遑论普通百姓。在今年五月，中国国民党主席连战先生访问大陆所带的礼物中，就有一件是传家宝——历史大著《台湾通史》，作者就是他的祖父连横。在台湾，连横可是鼎鼎大名，《台湾通史·序》被选入台湾地区中学国文教材，遍行全台，使读过中学的人都能得识连雅堂的大名。这样的身后盛名，没有几个旧时代的读书人可兹比拟。 如果说《台湾通史》是其风雨名山之作，《雅堂笔记》则是其真性情之作。《台湾通史》毕竟是茕茕大者，“夫史者，民族之精神，而人群之龟鉴也”；《雅堂笔记》则不同，其内容共分七卷，分别为杂论和序跋、诗荟余墨、啜茗录、台湾漫录、台湾史迹志、台南古迹志、番俗庶闻。雅堂先生的这些史志笔记以地为经，以史为纬，间有议论，内容驳杂有趣，文字醇厚优美，对于台湾地理、山川、人物、风俗、人情、文化递嬗，乃至于异族统治压迫下慨慷悲歌，均有所记。读其志，自然会有“油然故国之思，岂仅结构之佳已哉”之感。序文和诗话或慷慨激昂，或沉郁顿挫，“每有所得，拍案自喜，颇能自得其乐”，最可见其真性情。祖父曾告诉家父，中日必有一战，而台湾的光复就在战争之后，所以，他告诉家父母，假如生的是男孩子，就叫做连战，因为它除了寓有自强不息的意义之外，还有克敌制胜，光复故国，重建家园的希望……很多朋友问起我这个名字的原因，我就把祖父当时这个决定告诉他们，而且我一生用这个名字，也是我个人对祖父最好的纪念。——连战（国民党主席，连横之孙）此英雄有怀抱之士也。——章太炎（国学大师）外曾祖永晶公不幸于光绪二十二年六月去世，当时我外祖父（连横）年仅十八岁，正值少年壮志，于是他利用居丧之暇，开始学习作诗，并曾亲手抄写《少陵全集》。身罹家园之痛，挑灯夜读，诗圣的诗意谅必深深地引起了他心底的共鸣！——林文月（台大教授，连横的外孙女）知几谓作史须兼才、学、识三长；雅堂才、学伟矣，其识乃尤伟。——徐珂（近代著名学者）
作者简介
目录信息
读后感
才知道原来这两本“隐藏的大师”还牵扯着一桩书案，当时就觉得那个孤零零的“止庵主编”有些奇怪。不过倒也难称盗版，内容也并不因此缺少了什么。 雅堂文字简洁有力，毫无矫饰，读之心喜。只是此书收录的较零碎。
评分看过本书才知道，原来连横曾经北上吉林，在吉林报社供职，虽然那是远在1913年的事，但曾在那里工作过的我也觉得沾了好大的光呢！
评分看过本书才知道，原来连横曾经北上吉林，在吉林报社供职，虽然那是远在1913年的事，但曾在那里工作过的我也觉得沾了好大的光呢！
评分才知道原来这两本“隐藏的大师”还牵扯着一桩书案，当时就觉得那个孤零零的“止庵主编”有些奇怪。不过倒也难称盗版，内容也并不因此缺少了什么。 雅堂文字简洁有力，毫无矫饰，读之心喜。只是此书收录的较零碎。
评分看过本书才知道，原来连横曾经北上吉林，在吉林报社供职，虽然那是远在1913年的事，但曾在那里工作过的我也觉得沾了好大的光呢！
用户评价
《雅堂笔记》带给我一种非常特别的阅读体验，它不像是一本严格意义上的学术著作，但也绝非是随意拼凑的散文集。作者的文字有着一种独特的韵味，既有对细节的精准把握，又充满了人文关怀和情感温度。我常常被他观察事物的角度所打动，他能够从一件看似普通的物件中，挖掘出其背后深厚的文化底蕴和历史意义。例如，他对于一件古老器物的描述，可能包含对其材质的选择、制作工艺的考究，甚至它可能经历过的不同时代的生活场景。这些内容并非简单堆砌，而是被巧妙地编织在一起，形成一个生动而立体的画面。我特别喜欢他那种娓娓道来的叙述方式，不疾不徐，却字字珠玑，总能在不经意间触动人心。阅读这本书，仿佛是在与一位博学而温和的长者对话，他用他丰富的学识和细腻的情感，引导你去发现那些被时间掩埋的美好。它不是那种让你一眼望到底的书，而是需要你静下心来，慢慢体会，反复咀嚼，每一次翻阅，都能从中获得新的启发和感悟，让人在宁静中感受到一种深沉的生命力。
评分怎么形容《雅堂笔记》呢？它更像是一本邀请你去博物馆，但又并非直接告诉你展品名称和年代的书。你走进作者的“雅堂”，他不是以导览员的身份，而是以一位充满好奇心和情感的朋友的身份，带着你慢慢地、细致地去观察。他不会直接告诉你“这是宋代的瓷器”，但他会描述瓷器上釉色的变化，釉面细微的裂纹，甚至在光线下折射出的独特光泽，让你自己去体会那种历史的厚重感和艺术的精妙。他写到的那些物件，无论是玉器、书画还是家具，都仿佛拥有了温度和故事。你能感受到作者对这些物件的喜爱，那种近乎于呵护的情感，让你也跟着一起去珍视它们。我特别喜欢他对于物件背后人事的想象和推测，虽然不一定有确凿的史料支撑，但却充满了人性的光辉和艺术的想象力。读这本书，你需要的不仅仅是知识，更需要一颗敏感的心，去感受那些静默的物件所传递的情感和信息。它不是那种让你一口气读完的“快餐式”阅读，而是需要你慢慢品味，反复咀嚼，每一次重读，都会有新的发现和感悟。
评分如果说许多历史文化类的书籍是让你去“看”历史，那么《雅堂笔记》则更像是让你去“触摸”历史。作者的文字并非华丽辞藻的堆砌，而是以一种朴实无华、却又极为精准的方式，将那些被时间磨损的物件重新展现在读者面前。我尤其欣赏他对材质的描述，比如某种木材的纹理、某种金属的质感，或者某种织物的触感，这些细致入微的描写，让原本抽象的文字变得具体可感，仿佛真的能透过书页触摸到那些古老而珍贵的物件。他并非简单地罗列物件的特点，而是通过对这些细节的深入解读，去挖掘它们背后的历史信息、工艺价值，甚至与之相关的风俗习惯和文化内涵。阅读这本书，我时常会停下来，闭上眼睛，想象着那些物件在几百年前、几千年前的样子，想象着它们被使用时的情景。这种沉浸式的阅读体验，让我觉得历史不再是书本上冰冷枯燥的文字，而是鲜活的、触手可及的。这本书让我更加明白，每一个物件，无论多么渺小，都可能承载着一段不为人知的历史。
评分《雅堂笔记》这本书，我拿到手里的时候，就被它沉甸甸的分量和素雅的封面所吸引。翻开第一页，一股淡淡的书香扑鼻而来，仿佛置身于一个古老而宁静的书斋。我本以为这是一本古籍修复或者书法鉴赏类的专业书籍，然而随着阅读的深入，我却发现它远不止于此。作者的文字如同一汪清泉，缓缓流淌，时而激起层层涟漪，时而又归于平静。他笔下的那些看似寻常的物件，在经过他精妙的描摹之后，竟然焕发出了别样的生命力。我尤其喜欢他对于那些泛黄纸张、斑驳木纹的细腻刻画，仿佛能感受到时光在上面留下的痕迹，以及那些曾经拥有过它们的人们，他们的喜怒哀乐、他们的悲欢离合。读着读着，我常常会陷入一种沉思，思考着古物背后的故事，思考着时间和记忆的连接。这本书给我带来的不仅仅是知识，更是一种精神上的洗礼，让我重新审视自己与这个世界的联系，感受到生命中那些被忽略的美好。它像一位老友，静静地陪伴在我身边，在我感到迷茫或浮躁的时候，总能给我带来一丝慰藉和力量。
评分我必须承认，初次翻开《雅堂笔记》时，我对它的期望值并不算太高。市面上关于历史文化、古物赏析的书籍不在少数，我担心它会流于泛泛而谈，缺乏深度。然而，这本书却给了我一个大大的惊喜。作者的视角非常独特，他并非从宏大叙事出发，而是聚焦于那些被时间洪流冲刷得几近模糊的细微之处。他的文字有一种魔力，能够将冰冷的史料转化为鲜活的叙事，将陈旧的物件描绘得栩栩如生。我被他讲述的那些故事深深吸引，那些曾经存在过的生活场景、那些被遗忘的工匠技艺、那些承载着历史记忆的器物，在他笔下重新获得了生命。他对于细节的捕捉和解读，让我对历史和文化有了全新的认识。有时，我会惊叹于古人的智慧和创造力，有时，也会为那些逝去的时光而感到惋惜。这本书不仅仅是一部关于古物的图鉴，更是一次穿越时空的对话，让我们有机会聆听那些来自过去的低语，感受那些被时间沉淀下来的温度。它让我明白，历史并非遥不可及，而是渗透在我们生活的每一个角落。
评分看着好费脑子的~
评分文言文写得好极。 比同系列的《顾随说禅》有趣有味。
评分看着好费脑子的~
评分错字甚多，印刷校对不过关。连民族情结重。
评分台湾老人连横之作，异于中土风物
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