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出版者:Oxford University Press

作者:John Guy

出品人:

页数:624

译者:

出版时间:01 March, 1990

价格:$26.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780192852137

丛书系列:

图书标签:

英国
莎士比亚
英国史
History
都铎王朝
英格兰历史
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宗教改革
社会史
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文化史
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具体描述

From Henry VII's capture of the crown at Bosworth in 1485 to the death of Elizabeth I in 1603, Tudor England witnessed far-reaching changes in politics and religion under Henry VIII, Edward VI, Mary and Elizabeth herself. John Guy's compelling new history is the most complete account of that momentous period to appear in over thirty years. Based on the most thorough knowledge of the sources and literature relating to the Tudors, his book is the first to take note of fresh debates on the progress of the English Reformation, and on the strengths and weaknesses of Tudor government at national and local level. Authoritative, comprehensive, clearly argued, and crisply written, the story is enriched by lively character studies of monarchs and politicians. The main themes of the period are closely analysed, and topics such as the economy and society, and political culture are placed firmly in their historical context, in individual chapters.

罗马的黄昏：帝国晚期的社会、政治与文化变迁作者：[虚构的学者姓名，例如：阿诺德·沃勒斯] 出版社：[虚构的出版社名称，例如：赫梯文史出版社] 出版年份：[虚构年份，例如：2023] 定价：[虚构价格，例如：£45.00] 内容简介：《罗马的黄昏：帝国晚期的社会、政治与文化变迁》是一部对公元三世纪危机至查士丁尼大帝统治时期（约235年至565年）这一漫长而剧变的时代进行深入剖析的专著。本书拒绝将这一时期简单地视为“衰落”或“蛮族入侵”的序曲，而是将其置于一个复杂、动态的转型框架内进行考察。作者基于对大量一手资料，包括律法汇编、教会文献、考古发现以及晚期古典作家的著作的细致梳理，力求重构一个多层次、充满内在张力的罗马世界。本书的核心论点在于，帝国晚期并非一个同质化的衰退过程，而是一个在面对外部压力与内部结构性矛盾时，精英阶层、行政机构、军事力量与基督教信仰相互作用、不断重塑自身形态的“重组期”。第一部分：帝国的裂变与重构（235-395年）本书的第一部分聚焦于“三世纪危机”及其后由戴克里先和君士坦丁所主导的“多米那特体制”的建立。我们首先详细审视了导致危机爆发的经济动荡——包括货币贬值、通货膨胀与地方经济的碎片化。不同于传统的解读，作者认为，军事需求的激增是财政危机的核心驱动力，而非简单的管理不善。军事化与社会结构：章节深入探讨了军团的性质如何随时间推移而变化。从“边防军”（Limitanei）和“野战军”（Comitatenses）的区分中，我们可以清晰地看到帝国对前线防御与内部快速反应能力之间权衡的演变。更重要的是，本书分析了“蛮族化”（Barbarianization）的复杂性——这不仅是关于“日耳曼人”的加入，更是关于一种新的军事文化与罗马行政权力交织的过程。我们考察了高层将领（如斯提里科和李希梅尔）的崛起，他们如何利用军事权威侵蚀甚至代理了文职皇帝的统治权。君士坦丁的遗产与基督教的崛起：君士坦丁大帝的统治被置于一个更广阔的社会经济背景下考察。米尔维乌斯桥的胜利被视为宗教上的转折点，但本书更关注其行政和财政改革的长期影响。君士坦丁都城的建立（君士坦丁堡）不仅是地理位置上的转移，更是对传统罗马（元老院精英主导的）权力中心的有意削弱。随后，对基督教的分析超越了神学辩论，聚焦于其作为一种社会组织力量的作用。教会，特别是主教（Episcopus）的角色，在城市中承担了越来越多本应由国家承担的职能，如司法仲裁、救济分配和公共工程的监督。这为理解西罗马帝国崩溃后，教会如何填补权力真空提供了关键的社会学视角。第二部分：西方的转型与东方的新生（395-565年）在狄奥多西一世死后，帝国正式分裂。本部分比较研究了东西两部分截然不同的发展轨迹。西方：从“帝国”到“王国”的过渡：在西方，军事压力持续增大。本书详尽分析了汪达尔人在北非的定居，这不仅仅是领土的丧失，更是帝国粮仓的断裂，对帝国财政造成了致命打击。作者细致地考察了“蛮族国王”（如西奥多里克大帝）与拜占庭皇帝之间复杂的外交关系——他们既是帝国授权的“代理人”（Magistri Militum），又是具有独立主权意图的统治者。本书挑战了“西罗马帝国灭亡”的单一事件叙事，主张那是一个长达百年的权力转移过程。重点分析了迦太基和高卢的精英阶层如何与新建立的法兰克人、西哥特人政权达成妥协，保留了大量的法律、税收和城市结构，形成了“罗马-蛮族”混合的早期中世纪社会形态。东方：拜占庭的巩固与“新罗马”的构建：与此同时，东部帝国在君士坦丁堡的强大行政机构和更稳定的经济基础上，成功地适应了时代变化。我们分析了查士丁尼一世的统治（527-565年）如何标志着古典晚期向中世纪早期迈进的关键一步。对《查士丁尼法典》（Corpus Juris Civilis）的分析表明，这不仅是对过去法律的汇编，更是对帝国权威的重新确立。在军事上，贝利萨留的北非和意大利战役，虽然在短期内恢复了对旧西部的控制，但其长期的消耗和对意大利半岛的破坏，反而为后来的伦巴第人入侵埋下了伏笔。第三部分：社会、文化与信仰的交织本书的最后一部分转向对日常生活和思想世界的考察，强调了在政治动荡中，社会形态如何适应新的现实。城市与乡村：城市，特别是东方的君士坦丁堡、安条克和亚历山大，继续扮演着经济和政治中心的角色，但西方的许多城市（如罗马、米兰）在人口和经济功能上经历了显著的收缩。作者详细描述了“大庄园”（Villae）的兴起，这些庄园逐渐成为地方经济自给自足的中心，其管家（Vilicus）开始拥有超越传统地方行政官员的权力。异教的终结与神学争论：对晚期古典异教的考察，揭示了其并非简单地被基督教取代，而是在面对新的知识挑战和政治压力时，逐渐融入了新的宗教叙事中。同时，对亚流派、聂斯脱里派和一性论等神学争论的分析，不仅是教义之争，更是帝国在地理上、文化上（如亚历山大与安条克之间的权力斗争）寻求统一的政治工具。结语：《罗马的黄昏》总结认为，从三世纪到六世纪中叶，罗马世界经历了一次痛苦但最终具有创造性的转变。它不是简单的“崩溃”，而是一种“分化与重组”：一个以地中海为中心的、依赖奴隶劳动和普遍公民权的古典帝国，逐渐让位于一个由区域性的基督教王国、强大的官僚中央集权（在东方）以及地方性的军事/教会精英所主导的新秩序。本书为理解古典世界向中世纪世界的过渡提供了细致入微的、跨学科的视角。