中华成语故事(上中下)

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出版者:北京出版社
作者:纪江红
出品人:
页数:335
译者:
出版时间:2005-7
价格:68.80元
装帧:精装
isbn号码:9787200060928
丛书系列:
图书标签:
  • 成语
  • 中华文化
  • 语言学习
  • 故事
  • 传统文化
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  • 教育
  • 国学
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具体描述

《中华成语故事》(图文版)共收录了304条成语典故,根据它们所包涵的不同意义,分为六个篇章,即:品格意志、为人处世、智慧谋略、好学求知、生活启示、幽默诙谐。每个篇章各收录了几十条具有典型教育意义的成语,并注明其词义、用法、出处与典故。每条成语,我们都竭力返本溯源,对于起源较晚的,也在故事中说明其演变过程,使读者了解来龙去脉,从而加深对每条成语的理解。

本书是一套图文并茂的成语鉴赏书籍,取材广泛、体例新颖、编排合理,并注重知识性、准确性、趣味性。在条目方面,我们着重选取了实用性强,同时对青少年读者具有启发教育意义的成语故事:在内容上,力求做到深入浅出,语言通俗易懂,适合青少年理解与记忆,通过文字、图片、版式的有机结合。

好的,这是一份关于另一本图书的详细简介,旨在避免提及《中华成语故事(上中下)》的内容,同时保持自然和信息丰富的风格。 --- 书名:《寰宇文明的脉络:从古代器物到现代思潮的跨域探源》 作者: [此处可设想一位历史学家或人类学家] 出版社: [此处可设想一家学术出版社] 装帧: 精装,附赠多幅高清考古地图与文物线描图 页数: 约 1100 页 定价: 人民币 398.00 元 ISBN: [此处可设想一个符合规范的ISBN号] --- 内容提要 《寰宇文明的脉络》并非一部传统的编年史,而是一部试图以“物”为轴,追溯人类文明核心思想与技术形态的宏大叙事。本书汇集了考古学、社会人类学、思想史及早期技术史的最新研究成果,通过对全球几大关键文明摇篮——美索不达米亚、尼罗河谷、印度河流域、黄河长江流域以及中美洲奥尔梅克文明遗址——出土的代表性器物群进行深入剖析,构建起一条横跨数千年、跨越数万公里的文明互动与独立演进的复杂网络。 本书的核心论点在于,人类社会结构和哲学观念的根本性飞跃,往往与特定技术(如灌溉系统、冶金术、文字记录载体)的首次应用及其引发的社会组织变革紧密相连。作者摒弃了单一的“西方中心论”或“东方优越论”的视角,力求呈现一个多中心的、相互渗透的早期人类智慧图景。 章节结构与核心议题 全书共分为七大部分,每一部分都聚焦于一个关键的文明节点或技术突破: 第一部:泥板与楔形文字:早期书写系统的社会功能 本部分详细考察了苏美尔、阿卡德等早期城邦中泥板文书的性质。我们不仅仅关注楔形文字如何记录经济往来,更深入探讨了它们如何被用于构建法律体系、维护宗教权威,以及如何促进了城市管理者阶层(书吏)的权力固化。研究的重点在于:在文字尚未普及的时代,书写本身如何成为一种社会控制与知识垄断的工具。书中对乌尔第三王朝的税收记录进行了详尽的解读,揭示了其复杂财政体系的运作机制。 第二部:尼罗河的馈赠与永恒的规划:古埃及的宇宙观与工程学 本章着眼于古埃及的“马阿特”(Ma'at)概念——秩序与真理的宇宙观。通过对金字塔群建造过程中的工程学难题、劳动力组织以及对死亡与来世的执着观念的分析,作者论证了这种对永恒秩序的追求如何塑造了其高度集权且稳定的社会结构。书中特别引入了对卡纳克神庙建筑材料运输路径的地理信息系统(GIS)分析,力求重构其庞大工程背后的物流逻辑。 第三部:青铜的秘密与权力转移:欧亚大陆的冶金革命 聚焦于公元前三千纪中叶至公元前一千纪,本部分探讨了铜锡合金(青铜)在欧亚草原、安纳托利亚及中国早期文明中的传播与应用。青铜不仅是军事技术的升级,更是身份与地位的象征。本书对比分析了中国商代礼器与希腊迈锡尼文明中青铜武器的铸造工艺差异,并探讨了这些技术扩散路径背后的部落迁徙与贸易网络。重点分析了技术知识(如何取矿、如何冶炼)在精英阶层内部的传承方式。 第四部:印度河谷的沉默:城市规划与社会平等性的悖论 摩亨佐-达罗和哈拉帕的规划城市系统是古代城市文明的典范。本章着重研究其先进的排水系统、标准化的砖块尺寸以及缺乏明显宫殿或陵墓的现象。作者提出一个核心疑问:这种高度统一的城市规划是否意味着一个相对扁平或高度集中的、基于宗教或官僚制度而非君主制的社会结构?对城市街道网格的几何分析成为理解其社会组织的关键切入点。 第五部:中美洲的雨神与历法:时间观的构建 将视野投向美洲大陆,本部分考察了奥尔梅克和早期玛雅文明中,天文观测如何转化为复杂的历法系统。与地中海或近东文明不同,中美洲对“时间”的理解似乎更侧重于周期性与循环性。书中细致梳理了早期石碑上符号的演变,展示了祭司阶层如何通过对日食、月相等天象的精确预测,来巩固其在农业生产和政治决策中的核心地位。 第六部:轴心时代的思想激荡:全球范围内对“超越性”的探寻 本部分尝试将公元前八世纪至公元前三世纪发生的全球性思想爆发——如希腊的哲学萌芽、印度的奥义书、中国的诸子百家——置于一个共同的社会背景下考察。作者认为,随着城邦、王国和帝国规模的扩大,原有的基于血缘和地方神祇的信仰体系面临挑战,催生了对更宏大、更具普遍性的“超越性真理”的集体追寻。重点分析了城市中心化的信息流动与知识精英阶层的形成。 第七部:技术的再循环与文明的遗忘 最后一部分探讨了大型文明衰落后,其先进技术知识的散失或简化过程。以青铜器铸造的失传、灌溉系统的淤塞、以及文字应用的受限为例,本书讨论了知识传承的中断性,以及“技术保守主义”在后古典时期对社会创新可能产生的抑制作用。这部分是对前六部分发现的一个审慎反思,强调了知识载体(如泥板、莎草纸、竹简)本身的脆弱性对文明连续性的影响。 推荐读者 本书适合对考古学、早期人类社会组织、技术史和思想史有浓厚兴趣的专业人士、研究生及具有深厚人文素养的普通读者。它提供了一种全新的、跨文化比较的视角,用以理解我们今日世界的思想与物质基础是如何在漫长的历史长河中,由不同地域的先民们独立或交互地奠定的。 --- 编辑推荐语: “这不是一本讲述‘谁发明了什么’的书,而是一本探究‘他们如何思考’的书。通过对全球关键考古发现的精妙解读,[作者名]成功地将坚硬的器物与流动的思想连接起来,展现了人类文明如何在不同的自然环境中,以惊人的相似性和独特性,解决生存与意义的根本性问题。”

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